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RIBELLIONE: Attraverso questo saggio veniamo condotti in un emozionante viaggio attraverso le rivoluzioni in tutto il mondo. Il libro si riferisce, ad esempio, alle rivolte del 2010 in Tunisia, Egitto, Siria, Libia, Yemen e Bahrein.

IRAQ: In Iraq i giovani non si fidano né dei politici né dei partiti. MODERN TIMES ha incontrato il regista e produttore del film Baghdad on Fire, che tratta della mobilitazione dei giovani che lottano per il cambiamento nel malgoverno dei leader del paese. Karrar Al-Azzawi dice quanto segue sull'invasione statunitense del 2003: "Hanno portato la 'democrazia', ma abbiamo ottenuto solo caos e corruzione – con politici che volevano solo rubare. In questo sono stati coinvolti anche i leader religiosi”.

POESIA: Il bambino di Cosmos di Gunnar Wærness, e campionamento di Erling Kittelsen sono due libri che hanno una somiglianza nel modo in cui si estendono dal sé personale (dell'autore) e prendono in prestito voci dall'ambiente. Quest'ultimo si prende gioco del turista culturale e consumatore New Age che un mese frequenta corsi serali di sufismo e il mese successivo suonano tamburi sciamanici.

POTENZA: Secondo Hannah Arendt l’uso della violenza, delle armi e delle bombe ci lascia politicamente senza parole. Le sue particolari analisi del potere possono insegnarci qualcosa sulla violenza che viene perpetrata oggi da e dentro Gaza?

ECOLOGIA: In questa storia la vita in barca a vela diventa un microcosmo. La vita dei turisti nel sud disturba la fauna selvatica: mentre la vita sottomarina è andata perduta a causa della pesca eccessiva, l'erosione è in aumento a causa delle foreste di alghe perdute. È possibile capire che il mondo che sostiene il corpo e la coscienza è la natura stessa?

L'INTERVISTA DEI TEMPI MODERNI: Elisabeth Hoff, rappresentante dell'OMS in Libia oggi, si è chiesta perché la Norvegia sia stata coinvolta e abbia sganciato 700 bombe sulla Libia nel 2011: "Non ha alcun senso". Per 30 anni Hoff ha cercato di salvare vite umane in zone di guerra come l'Afghanistan, la Siria e la Libia. Come può un essere umano sopportare tanta sofferenza?

FILOSOFIA: Come poteva Hans Skjervheim sapere che le scelte, che lui stesso crede libere, non sono già programmate dall'inconscio, dal destino, o proprio dall'eredità o dall'ambiente?

PSICOLOGIA: L'amore non è un progetto di isolamento, ma un progetto di libertà, secondo Seyda Kurt: La libertà di poter scegliere per se stessi riguarda la tenerezza radicale, la giustizia.

Nawal El Saadawi: Una conversazione su libertà, libertà di espressione, democrazia ed élite in Egitto.

IL MALE: Dio stesso è il problema del male: dobbiamo uccidere, e dobbiamo uccidere molti, e sempre, affinché il mondo diventi migliore?

Grande follia di potere? Per molti, i lati oscuri dell'America hanno reso l'amore fatale e le relazioni distruttive. L'indignazione di Bjørneboe verso l'America era di tipo solidale.

L'aumento del controllo o del monitoraggio in questo decennio alla fine sarà lasciato maggiormente agli algoritmi che eseguono essi stessi azioni basate sulla cosiddetta "intelligenza attivabile"?

MORTE: Il modo in cui moriamo conta molto nelle fasi finali della vita. Questa antologia dà una buona impressione di come si parla di morte nella società odierna.

FILOSOFIA: Il lavoro sulla vecchiaia di Hannah Arendt esamina il pensiero, la libertà, la volontà e il futuro. C'è qualcosa di stimolante qui sulle nostre società tecnologicamente automatizzate?

PATERNALISMO: Sunstein sostiene la manipolazione sociale attiva per aiutarci a fare scelte più sagge. Nel libro Sulla libertà, si chiede se le libere scelte promuovano effettivamente il benessere umano.

DEMOCRAZIA: Il crescente scetticismo delle autorità è una tendenza globale. Un maggiore grado di partecipazione dei cittadini e l'attenzione alla responsabilità condivisa possono ripristinare la fiducia?