Dopo nove giorni di disordini ha risposto Hassan Nasrallah, capo di Hezbollah. Di fronte alla più grande manifestazione nella storia del Libano, in cui i partecipanti chiedono la sostituzione sia del governo che del sistema e la fine della distribuzione del potere basata sulla religione, ricorre alla tattica di difesa più tipica del Medio Oriente: la rivendicazione della cospirazione straniera. "Chi paga tutto questo?" chiese. "Chi paga il cibo, le tende, la musica?"
"E allora? E tu? Sostenuto dall'Iran?" è stata la risposta dei manifestanti Riad al-Solh, quello di Beirut piazza più grande. Uno dopo l'altro, centinaia di manifestanti hanno caricato su YouTube un messaggio chiaro: "Io pago".
Abbiamo notato che per la prima volta Hassan Nasrallah ha parlato con la bandiera del Libano alla sua destra, invece della bandiera di Hezbollah. Non la bandiera dei suoi sciiti, ma la bandiera che appartiene a tutti.
Un popolo unito
Il Libano non si arrende. È iniziato con una nuova tassa: sul servizio di messaggistica WhatsApp. Non tanto, pari a venti centesimi al giorno. Ma il 17 ottobre quasi due libanesi su sei milioni si sono riversati nelle strade e nelle piazze, e sono ancora lì. "Torniamo a casa quando il governo va a casa", dice la gente. E per "governo" intendono tutti i dipendenti pubblici.
I Libano Il 25 per cento della popolazione vive in povertà. Un ulteriore 55% vive sulla soglia della povertà. La fonte di reddito più importante sono i trasferimenti. "Con questi numeri, questi problemi strutturali, cosa fa il governo? Che piani ha? chiede il noto conduttore radiofonico Nizar Hassan (26), e conosciamo la risposta: "Un tesoro su WhatsApp".
E così continua le proteste, nonostante le dimissioni del primo ministro Saad Hariri a fine ottobre.
Catena con protestanti
Le proteste sono ovunque. Il 27 ottobre, i libanesi si sono uniti e hanno formato una catena lunga 168 chilometri che si estendeva da Tripoli a nord fino a Tiro a sud. "Siamo tutti nelle strade e restiamo uniti", dice Nizar Hassan. “Non sono solo i poveri. Ci sono persone con un'istruzione superiore senza opportunità di lavoro, imprenditori tagliati fuori da un'economia basata sul monopolio governato da poche famiglie. Ci sono persone ancora più abbienti che non hanno – o hanno perso – i contatti giusti con chi sta al potere. Siamo tutti qui, perché qualunque sia la ragione, non abbiamo nulla da perdere", afferma Nizar Hassan.
Niente funziona
Con un debito pari al 150 per cento del PIL (prodotto interno lordo), il Libano è ora classificato dalle agenzie di rating come "C". E non è possibile scendere al di sotto di C, quindi sei in bancarotta. Il fattore scatenante delle proteste non è stata proprio la tassa su WhatsApp, anche se questo ha catturato l'interesse dei media stranieri. La scintilla che ha acceso i manifestanti è letterale: la scorsa estate centinaia di incendi sono scoppiati nelle foreste intorno a Beirut. Gli incendi si sono propagati con l'aiuto dell'ondata di caldo e dei forti venti. I vigili del fuoco hanno avuto poco da affrontare: tre elicotteri con un prezzo di 13,9 milioni di dollari, in parte pagati da donazioni, sono stati messi a terra per manutenzione.
"Ci sono soldi, abbastanza soldi per tutti noi. Ma i soldi non sono giusti
distribuito”. Avvocato Amjad Ramadan (28)
Come al solito, i libanesi hanno dovuto cavarsela da soli. Hanno usato coperte, estintori privati e tubi da giardino. In qualche modo sono riusciti a superare le fiamme. "È stato allora che ci siamo resi conto che stavamo meglio da soli, che non avevamo bisogno di questi delinquenti", dicono le persone al di fuori di Plan Bey, una casa editrice che è un luogo popolare per gli artisti.
In Libano non funziona niente. L'acqua non è sicura da bere. Ci sono interruzioni di corrente giornaliere. C'è più di un anno di lista d'attesa negli ospedali. Anche gli aerei possono schiantarsi da un momento all'altro: il governo non è riuscito a istituire un sistema di gestione dei rifiuti, ed è stata quindi costruita una nuova discarica proprio accanto all'aeroporto di Beirut. La conseguenza è che rischi di far entrare i gabbiani nei motori degli aerei.
Rivoluzione sociale
In Libano, la politica è sinonimo di distribuzione del potere e del denaro. L'ex primo ministro Saad Hariri ha una fortuna di 1,3 miliardi di dollari. Ha bloccato gli stipendi dei giornalisti del canale televisivo e si è scusato per la crisi, ma allo stesso tempo ha regalato 16 milioni di dollari all'amante sudafricano. E se chiedi ai libanesi cosa vogliono, uno dei punti verso la fine di una lunga lista di richieste è questo: "Vogliamo indietro i soldi che hanno nei loro conti esteri".
Prima di tutto, i libanesi dicono che ce n'è uno rivoluzione sociale, che si tratta di qualcosa di più della politica. Non vogliono solo un nuovo governo, vogliono una nuova mentalità. Sono stanchi del sistema settario con 18 gruppi religiosi e oltre 100 partiti politici. Un sistema che risale al 1989 dopo 15 anni di guerra civile.
"E' stato un sistema che ha creato uno stato, ma non un governo", dice l'avvocato Amjad Ramadan (28) mentre distribuisce del cibo. Ha pagato lui stesso il cibo, in modo che anche i poveri possano partecipare alla manifestazione in piazza Riad al-Solh.
“Non basta che tutto sia diviso tra sunniti, sciiti e cristiani, e che le competenze non contino. Inoltre, il governo ricorre a subappaltatori privati che si preoccupano solo del profitto", afferma. “Paghiamo l'elettricità due volte. A casa tua, la corrente è assente, diciamo, per sette ore alla volta. Durante queste ore, devi pagare per un generatore, a un prezzo 3,5 volte superiore alla tariffa normale". E questo è solo un esempio; tutto in Libano è così, sostiene. "Se protesti, ti verrà detto che non ci sono soldi. Ma non è vero. Ci sono soldi, abbastanza soldi per tutti noi. Ma i soldi non sono distribuiti equamente", sottolinea.
Non è finita
In Libano, lo 0,3 per cento della popolazione possiede il 48 per cento della ricchezza. È piazza Tahrir al Cairo in replica, e la società del "99 percento". Risuonano gli slogan della primavera araba, e uno squallido rifugiato siriano che vende panini dice tra le lacrime: "Non è finita, non è finita". Riad al-Solh ricorda gli eventi del 2011 anche per un altro motivo: i manifestanti libanesi sono disorganizzati. Nemmeno loro vogliono avere un'organizzazione. Vogliono che tutti contino allo stesso modo. "Ma chi ha iniziato tutto?" Chiedo. Chi ha avuto l'idea di venire qui? E la risposta è abbastanza semplice: Al-shaab. Persone. Non c'è nessun leader, nessun nome. Niente.
In Libano non funziona niente.
Trovo una sorta di risposta a Gemmayzeh, che ora è il retro del Riad al-Solh. Qui si trova il cuore della vita notturna di Beirut, e questa parte della città è deliziosa e creativa come New York. Mentre il governo sta cercando di far fronte alle interruzioni di corrente con vecchi generatori, qui troverai persone altamente istruite provenienti dalle migliori università d'Europa. Progettano parchi solari e centrali eoliche da realizzare in tutto il mondo. Il contrasto è grande tra loro e il presidente del paese, l'84enne Michel Aoun, che era capo di stato maggiore dell'esercito durante la guerra civile. Viene da un altro pianeta, come tanti altri.
Se avessimo una struttura, un portavoce, ci dividessimo in gruppi e distribuissimo i compiti, molti affermerebbero subito che dietro ci sono la CIA o George Soros. Ci dividerebbe e scatenerebbe la ricerca di qualcuno da acquistare o con cui collaborare, dicono le persone. Le loro richieste sono chiare: "Non vogliamo compromessi. Vogliamo che se ne vadano. Tutti insieme. Senza eccezioni."
Molti indossano lo stemma della giacca con la bandiera nazionale, come a dire: apparteniamo al Libano. Perché mentre esperti internazionali analizzano il futuro del Libano in termini di musulmani sunniti e sciiti, Iran e l'Arabia Saudita, i libanesi vogliono qualcosa di molto semplice: elezioni, e con una regola: un cittadino, un voto. Alla fine, le richieste dei manifestanti sono piuttosto elementari.
Oggi si è fatto avanti un giovane ingegnere e ha detto: "Ho 28 anni e ho solo 10 lire". Cinque dollari. Poi aggiunse: "Cos'altro posso dire?"
Tradotto da Iril Kolle
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