(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Se vuoi essere triste, fai un viaggio in campagna, in qualche piccola città di letame o, come ho fatto di recente, sono andato nelle province della Danimarca a dicembre per fare shopping natalizio. Parcheggia la tua Passat fuori NETTO, spegni il motore e segui lo scorrere della vita quotidiana dentro e fuori davanti all'ingresso. Le porte di vetro oscillano di lato, su e ancora, inarrestabili, indipendentemente dal fatto che qualcuno entri o esca. Le persone sembrano stanche, grigio-dicembre, con la gotta, con le gambe malate, in sedia a rotelle, in cattive condizioni, giovani e vecchi, pensionati, occasionalmente giovani in sovrappeso, con giacche nere a palloncino e pantaloni con il sedere, donne di mezza età, magri vestito con giacche a vento viola e pantaloni da cowboy di Modus e con i capelli tinti e rigidi con la vernice.
"Carne buona per tutti, sempre più di 70 tipi di carne, pesce e pollame", è pubblicizzato sul timpano all'ingresso. Il vento onnipresente scuote il baldacchino traballante, verde bottiglia, lungo un metro, le reti di plastica delle arance, che sembrano essere state gettate a casaccio in fretta nella cassetta – e le persone e il bestiame, lunatici, introversi, pensierosi, privi di pensieri, passeggiare a mani vuote dentro e fuori, carichi di sacchetti di plastica pieni di merci avvolte in plastica.
Appanna i finestrini dell'auto in cui sei seduto. Non ti mette di buon umore. Cerchi di prendere una stazione sull'autoradio, ma si sente solo un crepitio e un sibilo, come da un altro mondo, molto, molto oltre questo grigio e triste parcheggio davanti al NETTO.
Un marrone dorato il labrador è parcheggiato contro il muro, ed è bello e lucente, con una curiosa cinghia di cuoio sul muso e lungo il lato del muso. Tutti i Labrador hanno qualcosa di triste in loro, noto, mentre sussurro allontanare la rugiada dalle finestre con la manica della giacca. Fotografie pubblicitarie scorrono da alcune scatole incorniciate lungo il muro di mattoni giallo ocra: "Insane Comfort", dice, non riesco a capire cosa pubblicizza. Un detersivo? Una crema per la pelle? I carri stanno su due file, collegati e bloccati tra loro da una catena di ottone, o qualcosa del genere.
Il cielo è grigio, gocce di pioggia nell'aria. Penso, che tipo di vita viene vissuta? Sento, nella mia crescente tristezza, di degradare queste persone, con il mio sguardo, nascosto dietro la rugiada nell'auto, dove mi siedo, triste. Che triste vita si vive, nella provincia dell'Europa, ai confini della Danimarca, in una cittadina brulla, quasi deserta, con le vendite interrotte in un negozio dopo l'altro nei vicoli, manifatture, ottici, un chiosco, un negozio di lampade , riciclaggio, attrezzature sportive. Cessa tutto. Triste.
Il Labrador scodinzola vigile e annusa un passante, sorpreso dal vento che scuote le casse di arance con una forza sorprendente. Una donna esce dal parcheggio in retromarcia con la sua bicicletta elettrica con rimorchio. Prende il cappuccio della giacca a vento e sgranocchia un pezzo di cioccolata, prima di uscire lentamente nella strada bagnata.
In quali condizioni siamo determinati a vivere nella tristezza e nell'indifferenza?
Hai acquistato un tascabile che hai trovato in una libreria e cartoleria locale, come viene chiamata. La morte di Bunny Monroe, scritto da Nick Cave, e che inizia così (mia trad. dal danese): "'Mi sono perso', pensò Bunny Munro in un momento di chiaroveggenza, di quelli riservati a chi sta per morire." Che vite stiamo vivendo? In quali condizioni siamo determinati a vivere nella tristezza e nell'indifferenza?
Il danese pubblicato l'autore Niels Frank La storia della tristezza (Gyldendal) ultimo raccolto. È un libro estremamente ben scritto, che in dieci ritratti tratta i tipi di personaggi: l'uomo ricco, l'alcolizzato, il dittatore, l'erotico, l'omosessuale, il danese del welfare, l'estremista di destra, il conservatore culturale, il rievocatore e il triste. Magnifica lettura, precisa in un linguaggio raro e chiaro: «Anche il triste deve alzarsi dal letto, a meno che non sia così depresso da voler semplicemente sdraiarsi e sprofondare nel sonno.» "Ciò che accomuna le persone ritratte è che sono piene di sogni delusi, sconfitte, idee fallite e speranze incagliate. Spesso il sogno è svanito per loro, come quando l'alcolizzato lava via l'idillio dell'infanzia nell'alcol, o il danese del welfare vive il suo paese sicuro come una prigione,' dice il testo di copertina. Con un linguaggio superbamente controllato, Niels Frank (ex preside della Scuola per scrittori di Copenaghen) descrive i sintomi dei nostri tempi e analizza i fenomeni in modo che appaiano nudi, spietatamente spogliati. Dell'estremista di destra Frank scrive: «(...) la fantasmagoria si ritrova nei nomi dei blog che frequenta, Gates of Vienna, Stormfront, Thulenett, i cui post spesso suonano come se un bambino stesse cercando disperatamente di mettere in guardia i suoi genitori che di notte sarà buio." Un'altra descrizione che colpisce proprio: «L'estremista di destra esprime il suo pensiero in un linguaggio vicino alla propaganda, un linguaggio falso basato sulla semplicità, sull'emotività, sulla ripetizione e sui messaggi brevi, un linguaggio che deve essere percepito in un secondo, come un iniezione con farmaci ad azione rapida. Riguardo alla teologia dei ricchi, Niels Frank scrive a proposito del messaggio formulato nei dogmi religiosi, come ad esempio: «Un messaggio potrebbe essere che i ricchi hanno raggiunto la loro posizione grazie al duro lavoro, e tu puoi fare lo stesso! Un'altra è che salari e rendimenti alti per i dirigenti d'azienda sono un bene per tutti, perché portano ad un maggiore dinamismo nella società! Un terzo è che il libero mercato deve rimanere libero, altrimenti riduciamo la crescita e abbassiamo il tenore di vita! Un quarto afferma che richiedere la trasparenza degli investimenti non solo sarebbe poco pratico, ma rivelerebbe anche importanti segreti commerciali! Mentre tutto un quinto messaggio recita che la prosperità dei più ricchi non va a beneficio solo di pochi abitanti del paese, ma si riversa nella società e crea progresso per tutti!»
Il libro di Niels Frank è uno degli eventi letterari dell'anno scorso. Analizza la follia della società letteraria, quasi come un H.C. Andersen, e rivela un tradimento nel mio modo di pensare il banale e il concreto della miseria dell'estremista di destra, il rapporto nevrotico dell'erotismo con il sesso, i rapporti familiari, l'ingenua innocenza e le complesse, ma allo stesso tempo ingenue "verità" di questo consiste in una storia di tristezza.
Quando finalmente guidavo e sterzavo con la Passat fuori dal fango del parcheggio, ben carica di costolette e cannella, pere sott'aceto e gorgonzola, ero più leggero, perché ora ero stato premiato. Avevo ciò di cui avevo bisogno e altro ancora. Che gli dei siano con tutti noi, è la mia ultima (ed economica) parola di conforto per tutta la tristezza.
Dragseth è uno scrittore, musicista e regista e scrive regolarmente su Ny Tid.
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