La strada verso un nuovo ordinamento giuridico

La vigilia di Natale 2015, Edy, io e nostro figlio di sei mesi abbiamo festeggiato in un romantico lago dell'alta borghesia a Rio de Janeiro. Poi siamo stati attaccati da due uomini armati di coltelli provenienti da una zona povera, una favela, lì vicino. L'incidente è stato drammatico per tutti i soggetti coinvolti e si è concluso con uno scontro con la polizia. Gli autori sono stati catturati, siamo stati "salvati" e abbiamo potuto continuare la nostra vita come prima. O potremmo davvero?

Poco dopo ho scritto un saggio di viaggio per Ny Tid, per illustrare gli effetti della politica di liberalizzazione. Due anni dopo l'incidente, non si è ancora lasciato andare. Ci ha colpito, ma forse non nel modo in cui si potrebbe pensare. Alla fine ci siamo attivati ​​e ci siamo denunciati. Ciò è accaduto durante una performance al Sørlandets Kunstmuseum il 9 maggio 2018. Siamo pazzi? No, crediamo che noi, come tutte le persone privilegiate, siamo responsabili della violenza strutturale che fa sì che i poveri finiscano all’ultimo posto di una gerarchia ingiusta e ricorrano alla criminalità per capovolgerla.

Una persona privilegiata può trasformare in capitale un crimine contro di lui.

Per la politica ufficiale questa autorevisione è forse espressione di follia, per ciò che per definizione non è possibile. Non perché non puoi denunciarti, perché ovviamente puoi. Ma non esiste alcun sistema di polizia o giudiziario che accetti un’autodichiarazione violenza strutturale. Né esiste alcuna legislazione che lo supporti. La giustificazione deve essere: Sociale strutture impedisce il soddisfacimento dei bisogni umani fondamentali. Le strutture quindi danneggiano le persone, ma le strutture non possono essere denunciate, perché le strutture non lo sono persone. Non nascondiamo questa difficoltà; tuttavia dobbiamo concludere che il nostro comportamento costituisce un atto criminale. Le persone privilegiate, come noi, sono responsabili della disperazione, della criminalità e della miseria dei meno privilegiati. Perché le strutture che danneggiano alcuni sono create e mantenute da altri. E se c'è una responsabilità personale per qualcuno che rimane ferito, deve essere possibile denunciare i responsabili. Siamo persone così.

Nuova legislazione

Dato che la magistratura non ha categorie per accettare la nostra autodenuncia, dobbiamo (ab)usare le nostre stesse professioni. L’arte ci offre opportunità che la legislazione norvegese non può offrire. In assenza di articoli esistenti, abbiamo quindi istituito un nuovo atto legislativo:

§ LEGISLAZIONE CONTRO LA VIOLENZA STRUTTURALE.

Chiunque produce, mantiene o trae profitto dalla violenza strutturale del capitalismo globalizzato, essere adeguatamente punito.

1. La produzione di violenza strutturale nel capitalismo globalizzato, un fenomeno diffuso nelle élite al potere, avviene

- stabilire leggi e istituzioni ingiuste.

- evitare di stabilire leggi e istituzioni legittime.

2. Il mantenimento e la vittoria sulla violenza strutturale nel capitalismo globalizzato, fenomeno diffuso nelle classi medie e alte, avviene attraverso

- trarre profitto da leggi e istituzioni ingiuste.

- trarre profitto dall'assenza di leggi e istituzioni legittime.

Quando abbiamo attaccato l'elogio funebre al muro del Sørlandets Kunstmuseum, a Kristiansand c'era niente di meno che un fermento storico. Per la prima volta nella storia dell’umanità è stata creata una legge contro la violenza strutturale. In base a questa nuova normativa, riportiamo le seguenti condizioni:

I rapinatori volevano ridistribuire la distribuzione dei beni.

"Noi, Blaue e Poppy, abbiamo perpetuato la violenza strutturale nel capitalismo globalizzato e abbiamo guadagnato 352 NOK, 125 punti sfortuna, 6590 punti felicità e 5010 Mi piace. Probabilmente ciò ha portato i due uomini della favela di Rio a perdere 100 NOK, a guadagnare 120 punti incidente e a ricevere 500 Non mi piace."

Responsabilità personale

Anche se la nostra violenza strutturale è generale, abbiamo scelto di renderla molto concreta, cioè di darla in rilievo ai due poveretti che ci hanno aggredito, poiché erano stati loro a risvegliarci scandalosamente dal nostro sonno ingenuo e a renderci più consapevoli delle strutture ingiuste. Creando un account in cui confrontiamo eventi immaginari della vita degli autori del reato con il modo in cui potremmo aver influenzato tali eventi, siamo arrivati ​​al risultato stimato sopra. Due degli eventi che abbiamo utilizzato sono state le Olimpiadi e la Coppa del mondo di calcio in Brasile. La polizia, che catturò i ladri dopo l'aggressione del 2015, riteneva che la cancellazione dei programmi sociali legati al risparmio di denaro per questi campionati fosse una delle ragioni della povertà e che questa fosse a sua volta la motivazione degli aggressori a ridistribuire la distribuzione dei ladri. beni, usando la violenza, a loro favore. Poiché noi, come quasi tutti gli altri individui della classe media, abbiamo sostenuto indirettamente o direttamente gli eventi sportivi, abbiamo dovuto dire che siamo corresponsabili dell'assalto che abbiamo subito. Nel calcolo abbiamo ancora sottratto l’incidente che ci hanno causato la notte di Natale del 2015. Ma poi abbiamo aggiunto nuovamente le sofferenze che abbiamo indirettamente causato loro con la carcerazione e così via.

Abbiamo incluso anche il fatto che dall’assalto abbiamo guadagnato sia un capitale economico che culturale: lo spettacolo stesso, che aveva come fulcro l’incidente della notte di Natale 2015, è la migliore prova di questo sciacallaggio, ma anche la mia tesi di dottorato, che è anch’essa in base all'aggressione. (Sulla base di questa esperienza personale, esaminerò le possibilità di critica e di formulazione di alternative al capitalismo globalizzato.) Questo saggio è anche un'espressione di come una persona privilegiata possa trasformare anche un crimine contro di lui in capitale culturale ed economico.

Il risultato di questo calcolo performativo che abbiamo effettuato per il pubblico è stata una relativa felicità (capitale sociale, economico e culturale) da parte nostra e una grande sfortuna stimata per i due uomini della favela di Rio. Un buon motivo per rivedersi, insomma. E di esaminare più da vicino il rapporto stimato, di verificarlo.

L'autostrada dell'arte

Dopo la nostra autovalutazione è entrata in scena la Fire Engine Gallery. La galleria dei pompieri è un'autopompa vintage convertita con una grande vetrina. Qui mettiamo in mostra la nostra vita, il nostro incontro personale con la politica mondiale (parodiamo e allo stesso tempo siamo intrappolati nell'esibizionismo collettivo del nostro tempo). Nel rapporto della NRK, presentato a Dagsrevyen nel novembre 2017, abbiamo proclamato dal nostro manifesto: "La galleria dei camion dei pompieri si sta muovendo sull'autostrada dell'arte verso un nuovo ORDINE MONDIALE". Ora, in primo luogo, avremmo semplicemente guidato la Fire Engine Gallery sull'autostrada dell'arte verso un nuovo ORDINE GIUDIZIARIO. Abbiamo allestito un ufficio di revisione nel veicolo e siamo andati direttamente dal museo al porto dei traghetti, dove la mattina successiva la nave per la Danimarca ci avrebbe portato al viaggio di ricerca in Brasile. Mentre aspettavamo, abbiamo accettato nell'ufficio revisioni le autorevisioni da parte dei membri del pubblico che erano stati ispirati dal nostro buon cattivo esempio.

Sfortunatamente, nessuna élite del potere politico o economico si è fatta avanti per denunciare se stessa per “aver prodotto violenza strutturale nel capitalismo globalizzato”.

La sentenza contro di noi sarà emessa al più tardi nel 2020.

In totale, dieci persone si sono autodenunciate per lo stesso paragrafo a cui abbiamo fatto riferimento nel nostro auto-rapporto: "Mantenere e vincere la violenza strutturale nel capitalismo globalizzato".

Si è parlato di autodenunce di "pensiero e comportamento (post-)colonialista" in relazione alle visite a ristoranti di lusso durante un soggiorno in Africa. Un altro si è denunciato per aver sottopagato legalmente la sua governante da Cuba, dove vive. Molti si sono denunciati per aver acquistato vestiti prodotti da manodopera sottopagata nei paesi poveri – un classico esempio di violenza strutturale. È stato leggermente più difficile accettare un'autodenuncia di sentimenti negativi nei confronti di un musicista di strada dilettante. Quando è diventato chiaro che la persona che voleva denunciare se stessa stava frequentando un corso di studi superiore, abbiamo deciso che si poteva denunciare una relazione che consisteva nel collegare i suoi sentimenti negativi all'istruzione scarsa o inesistente del musicista di strada, che era presumibilmente il motivo del suo dilettante: un problema strutturale in cui l'autorecensore si trovava dal lato positivo, generando simpatia e denaro, mentre l'uomo si trovava semplicemente dal lato oscuro. Un'ultima persona questa sera si è denunciata per aver commesso violenza strutturale contro animali in relazione ad un progetto artistico. La sua prospettiva postumanista è stata importante perché ci ha reso consapevoli che la violenza strutturale non colpisce solo le persone.

Autodichiarazione

Abbiamo provato a stimare le autovalutazioni sotto forma di punti di felicità, punti di infelicità, antipatie, simpatie e corone, proprio come avevamo fatto noi stessi. L'intenzione è di verificare queste cifre, nel miglior modo possibile, in futuro ed esaminare le autovalutazioni che abbiamo ricevuto, come ora esamineremo il nostro rapporto a Rio. Una concretizzazione e personificazione di questioni politiche che altrimenti apparirebbero astratte è, in ogni caso, stimolante. Ed è questo che vogliamo raggiungere, suscitare la riflessione!

Ora siamo appena arrivati ​​a Rio. È qui che inizierà l'indagine sul nostro caso. Nella migliore delle ipotesi riusciremo a incontrare i due uomini che ci hanno aggredito, forse potremo anche invitarli al processo finale in Norvegia. Se entro quel momento l'ordinamento giuridico non verrà rinnovato, così da poter portare il nostro caso davanti a un tribunale norvegese, al nostro ritorno dal Brasile organizzeremo un processo contro noi stessi. Qui le altre condizioni denunciate potranno essere esaminate anche davanti al tribunale. La sentenza contro di noi, e forse anche contro altri, sarà emessa al più tardi nel 2020.

Tutte le persone privilegiate sono corresponsabili.

Ma: non dovresti forse anche tu, come lettore e privilegiato come noi, prenderti la tua parte di colpa? Nessuno dovrebbe sentirsi troppo sicuro. Tutti dovrebbero iniziare ad esaminare se stessi. Tutto quello che devi fare è registrarti via e-mail al sottoscritto in base alla nuova legge contro la violenza strutturale.