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Sofferenze disumane

- L'inferno in terra, dice il monaco buddista e combattente per la libertà Ven. Bagdro sul periodo trascorso nella prigione cinese.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

[occupazione] Il 17 ottobre di quest'anno, il Dalai Lama ha ricevuto il più alto riconoscimento del Congresso degli Stati Uniti per il suo lavoro per la pace e la riconciliazione internazionale. Il premio è un riconoscimento ai continui sforzi del Dalai Lama per trovare una soluzione al conflitto in Tibet attraverso il dialogo con la leadership cinese. Il presidente George W. Bush ha consegnato la medaglia d'oro al Dalai Lama, e questa è la prima volta che i due appaiono insieme in un contesto ufficiale. Sono passati ormai 57 anni dall'occupazione del Tibet.

Il Tibet fu attaccato dalla Cina, motivata economicamente, nel 1950, segnando l’inizio di una lotta durata anni tra violenza e nonviolenza. La situazione peggiore è stata per coloro che hanno resistito, coloro che attraverso proteste pacifiche hanno lottato per il proprio Paese e la propria identità. I monasteri furono lasciati in rovina, i monaci furono brutalmente maltrattati e uccisi e molte migliaia di tibetani divennero prigionieri politici cinesi in crudeli prigioni di tortura. Uno di coloro che è riuscito a sentire questi punti sul corpo è il monaco buddista Ven. Bagdro

Il 18 aprile 1988 fu arrestato dai soldati cinesi e accusato di aver guidato manifestazioni e di aver ucciso un poliziotto. Oggi gira il mondo e racconta la sua storia. Ha scritto diversi libri ed è attivo nella lotta per un Tibet libero. Incontra Ny Tid a Dharamsala, una piccola città nel nord dell'India dove vivono in esilio il Dalai Lama e il suo popolo.

Imparato a conoscere Mao

Circondato dalle cime bianche dell'Himalaya e dalle bandiere di preghiera tibetane, aspetto quest'uomo speciale con una storia speciale. Dopo 30 minuti e due tazze di tè, si scopre che mi stava aspettando altrettanto tempo su un altro piano del ristorante. Ci facciamo una bella risata entrambi.

- Puoi raccontarci qualcosa della tua educazione sotto il dominio della Cina comunista?

- Quando ero giovane, non sapevo nulla della storia o della cultura tibetana. Non conoscevo nemmeno il buddismo tibetano. Non mi fidavo dello spirituale perché ho frequentato una scuola di propaganda cinese dove ci è stato fatto il lavaggio del cervello. Venivano anche a casa nostra per insegnarci il comunismo, Stalin e non ultimo Mao. Abbiamo dovuto appendere le foto di Mao, mentre quelle del Dalai Lama sono state vietate. Lentamente ma inesorabilmente mi resi conto che i comunisti stavano distruggendo la cultura tibetana. Non è solo la nostra cultura ad essere in declino, ma anche le loro stesse tradizioni cinesi. La nostra famiglia aveva una grave carenza di cibo. Ho fatto colazione, avevo bisogno di pranzo, ma pensavo alla cena. Non so perché ci abbiano lasciato soffrire. Noi siamo diventati sempre più poveri, mentre i cinesi stessi sono diventati più ricchi.

Quando ho incontrato Bagdro per la prima volta, era calmo come un ruscello che scorre. Ora ruggisce come un fiume in piena, chiaramente impegnato a salvare il suo paese e la sua cultura.

- Cosa ti ha fatto capire la follia?

- Nel 1983 sono entrato in monastero. Qualche anno dopo ho conosciuto alcuni turisti americani che mi hanno regalato un libro del Dalai Lama, My Country, My People. Poco tempo dopo partecipai alla mia prima manifestazione per un Tibet libero. Il libro del Dalai Lama mi ha svegliato, mi ha aperto la mente. Ho continuato con forti proteste contro la Cina e sono stato messo in prigione. Quasi quattro anni all'inferno in terra. Mi hanno chiesto quanto mi avevano pagato il Dalai Lama e il governo tibetano? "Nessuno mi ha pagato soldi!" Ho risposto.

Mi hanno chiesto anche i nomi dei miei amici. Non ho fatto nomi, tutto ciò che i miei amici vogliono è un Tibet libero. "Allora faresti meglio a togliermi la vita. Preferirei soffrire io stesso piuttosto che essere la causa per cui i miei amici lo fanno! Ho detto loro. I soldati si arrabbiarono molto e iniziarono la tortura. Hanno messo l'elettroshock in testa, dietro le orecchie e perfino nel sedere. È stato orribile.

Bagdro è chiaramente influenzato dai ricordi, ma è inarrestabile.

- Questo è il nostro Paese e l'unica cosa che vogliamo è un Tibet libero. La libertà è un diritto umano fondamentale. Mi hanno chiamato terrorista. Se sono un terrorista, forse lo sono Nelson Mandela o il Mahatma Gandhi. Volevano anche la libertà. Scherzavo con i soldati cinesi e dicevo che solo il governo cinese non è terrorista.

Bagdro si appoggia allo schienale della sedia e fa una risata calorosa, chiaramente compiaciuto del commento.

- Ho detto loro esattamente quello che pensavo di loro. Pensavo che sarei morto comunque.

Inferno crudele

Bagdro ha negli occhi il sole del mattino. C'è qualcosa di magico in lui, mentre siede nelle vesti da monaco rosso ciliegia. Si sporge di nuovo in avanti, appoggia i gomiti sul tavolo e unisce le mani. È ovvio che informazioni di carattere serio debbano essere divulgate.

- Le prigioni cinesi sono così crudeli che non riesco a descriverle a parole. Se esiste un inferno, è nelle carceri cinesi, dice, e prosegue raccontando gli orrori che ha dovuto affrontare:

- Sono dovuto stare fuori a piedi nudi sul ghiaccio per un'ora finché i miei piedi non erano pieni di sangue. Mi hanno colpito allo stomaco con una spranga di ferro. Avevano anche una macchina di tortura appositamente realizzata con la quale mi legarono nudo e mi calarono nell'acqua gelata. Era surreale. Mi hanno sparato a un piede e mi hanno rotto tre costole, ma non ho mai nominato loro. Preferirei soffrire io stesso piuttosto che essere la ragione per cui gli altri soffrono. Nella prigione ho trovato teschi e resti di ossa umane. Per un po' mi hanno fatto morire di fame, così ho cominciato a mangiare i miei vestiti.

Nel libro A Hell On Earth, Bagdro racconta di come gli hanno spento le sigarette in faccia e di come ha dovuto togliersi i pantaloni perché era in isolamento con le manette.

Anche a Bagdro e agli altri prigionieri tibetani non è stato permesso di parlare in tribunale. Quando hanno cercato di dire qualcosa in loro difesa, sono stati trascinati fuori e picchiati. Non è stata presentata alcuna prova contro gli imputati ed è stato loro rifiutato di parlare della tortura.

- Anche le prigioni hanno prelevato molto sangue da noi prigionieri. Ci avevano promesso visite mediche per malattie e infortuni, ma tutto ciò che fecero fu rubarci il sangue.

- Cosa avrebbero fatto con il sangue?

- Ho sentito che è stato trasportato in Cina, dove è stato venduto agli ospedali locali.

- Cosa hai imparato dopo la tua permanenza nelle carceri cinesi?

- È stato difficile venire in India, ne avevo passate tante e non avevo famiglia lì. Ma ora sono cresciuto e ho speranza in un Tibet libero e in una bella vita. La prima volta che ho avuto un'udienza con il Dalai Lama ero molto arrabbiato con il governo cinese. C'è stata così tanta tortura e dolore. Avevamo parlato con la Cina, volevamo solo la pace attraverso soluzioni non violente. Ma la Cina non ha rispetto né per il Dalai Lama, né per il governo tibetano, né per il popolo tibetano. Volevano solo il nostro Paese, e questa è anche la verità oggi. Ho detto al Dalai Lama che dobbiamo lottare per riprenderci il nostro Paese! Allora il Dalai Lama ha risposto: "Non useremo la violenza, ma metodi pacifici, è più potente".

Spirito olimpico

- Sei arrabbiato con il governo cinese adesso?

- Non sono più arrabbiato. La Cina ha bisogno di più potere e di più terra. Ecco perché ci hanno occupato nel 1950. È ancora più triste che il governo tibetano non stia facendo nulla per risolvere la situazione. Sono solo riunioni.

- Qual è ora la sfida più grande?

- La Cina è una superpotenza economica e per questo motivo altri paesi collaborano con la Cina. Prendiamo ad esempio gli Stati Uniti: Bush e il Dalai Lama erano in riunione e speravamo che ci fossero dei progressi, ma non è successo nulla. Bush teme di perdere la Cina come partner commerciale. Bush e gli Stati Uniti parlano solo dell’Iraq e non della Cina. Ciò che il mondo non sa è che la Cina sta producendo bombe nucleari nel Tibet settentrionale e le sta testando nel paesaggio più bello del mondo. Ma di questi progetti cinesi nessuno parla. Il mondo intero ha paura dei cinesi perché sono così grandi sul mercato. Sfortunatamente, i loro grandi soldi creano paura nella comunità internazionale.

- Cosa si può fare?

- Ci sono molti incontri internazionali, ma ci sono solo parole e nessuna azione. Dobbiamo agire in base ai nostri pensieri se vogliamo che ci sia un cambiamento.

- E adesso tutti gli occhi sono puntati sulla Cina e sulle Olimpiadi di Pechino?

- Questo sarà un momento importante per il Tibet e la Cina ha paura che il mondo scopra cosa sta succedendo. Non solo in Tibet, ma anche in cui si registrano gravi violazioni dei diritti umani e dell'ambiente. Se non si fa nulla adesso, la nostra cultura morirà. I media si concentreranno molto sulla Cina e le autorità stanno facendo tutto il possibile per nascondere i loro oscuri segreti.

Mescola con cura la tisana.

- I cinesi parlano di amicizia e di pace, ma questo solo all'esterno. Serve solo per vendere un prodotto. Anche chi organizza le Olimpiadi conosce il rapporto dei cinesi con i diritti umani, ma per loro è anche una questione di soldi e non di spirito olimpico. I cinesi hanno usato tangenti nella lotta per le Olimpiadi. Tutti gli sport sono diventati macchine da soldi con meno attenzione ai valori reali. Chi paga di più può fare quello che vuole con lo sport. Dobbiamo togliere la maschera di ferro ai cinesi, poi la situazione potrà migliorare. Le armi pacifiche devono essere usate adesso.

Un bel sogno

- Qual è la cosa più importante per il Tibet adesso?

- Non dobbiamo riporre la nostra fiducia negli altri per salvarci. Ogni singolo tibetano deve contare sulle proprie forze e combattere. Dobbiamo agire adesso, così ci sarà speranza per un Tibet libero. Guarda Gandhi, è andato in prigione molte volte, ha combattuto per il suo popolo e non ha mai avuto paura degli inglesi. Dobbiamo fare lo stesso. Non possiamo avere un Gandhi che se ne sta seduto in ufficio e si rilassa. Il governo tibetano in esilio deve gestire meglio la situazione. Se vuoi davvero fare la differenza, devi agire.

- Credi in un Tibet libero?

- Sì, sta arrivando un Tibet libero! I cinesi devono rispondere delle loro malefatte politiche. Non è solo la cultura del Tibet a risentirne, ma il mondo intero.

– Come influenzi le persone?

- La mente delle persone cambia rapidamente. Proprio come un telefono cellulare, che è fuori mercato solo da un anno o due e ne diventa popolare uno nuovo. Lo stesso vale per le nostre culture, perché sono connesse alle nostre menti e le nostre menti sono in costante movimento. Viaggio per il mondo parlando, risvegliando i giovani. Non lavoro per nessuna organizzazione, ma per me stesso. Non sto guadagnando soldi da questo, sto servendo il mio Paese.

- La notte scorsa ho fatto uno strano sogno. Era così reale. Ero a casa con la mia famiglia in Tibet. La natura era incredibilmente bella. L'erba era verde e il cielo di un bellissimo azzurro. All'improvviso Bush scende dalla montagna. Lo abbiamo accolto. Bush venne a dire che sosteneva il Tibet e che presto saremmo tornati ad essere un paese libero. È stato un bel sogno.

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