Il significato più evidente del fascismo era il suo violento anticomunismo e l'odio per il razionalismo liberale: mitico e minaccioso, invocava l'unità attraverso le divisioni di classe – e divenne una potente "terza alternativa".
Ma col passare del tempo, viene alla ribalta un altro significato di fascismo, vale a dire come un tentativo pesante di rendere funzionale il capitalismo. Divisa in industrie, governata da un forte potere statale in cui la conoscenza specialistica aveva un posto importante, economia e politica dovevano fondersi in una società produttiva di colletti bianchi, "lo stato corporativo".
Questa interpretazione ottiene una forte conferma attraverso il libro commemorativo di Albert Speer, architetto di Hitler e poi suo ministro della Guerra. Perché qui incontriamo un Hitler completamente diverso dalla solita scimmia urlatrice che faceva ribollire masse di persone giocando, come si suol dire, sulle loro emozioni irrazionali. Viene invece tracciato un quadro dell'architetto dilettante con grandiosi progetti edilizi per Berlino e altre città tedesche, di un uomo che, attraverso la ricerca tecnica, farà della Germania il primo paese del mondo. Sì, si suggerisce che lo stesso Hitler si preoccupasse poco dell'ideologia "Blut und Boden" perché aveva altre cose per la testa.
È troppo vale la pena sottolineare come i sogni del nazionalsocialismo di creare "der grosse Wirtschaftsraum", un grande spazio economico, anticipino il mercato comune istituito dal Trattato di Roma, come dimostrato sulla rivista "Kontrast" qualche tempo fa.
In questa luce, ciò che chiamiamo fascismo e nazismo non sembra una reazione nera, un tentativo di schiacciare il nuovo con rabbia cieca. Il fascismo può, al contrario, sembrare moderno, sì, ipermoderno, affine all'ordine sociale. . .
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