Dietro l'accordo unisono sul terrore e la disputa sulla caricatura, si pongono le domande difficili.
(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Terrore. Matite colorate affilate e penne a sfera sono sospese in aria. Poster "Io sono Charlie". I fumettisti di tutto il mondo si sono riuniti a Parigi a sostegno di Charlie Hebdo, di sinistra. E domenica cinquanta capi di Stato – con un rapporto limitato alla libertà di espressione – insieme a oltre tre milioni di francesi in una marcia unitaria.
Ci sono state manifestazioni di sostegno nelle città di tutto il mondo, da Gaza a Guadalajara e di nuovo a Teheran. In Norvegia, dibattiti sociali centrali come Kokkvold, Sandvik e Skartveit concordano sul fatto che Vebjørn Selbekk, direttore di Dagen-Magazinet, fu deluso da Jonas Gahr Støre durante la disputa sulle caricature nel 2006. Quando si scopre che Al-Qaeda prende responsabilità per Charlie L'attacco a Hebdo del 7 gennaio si dirige verso Støre in modo ancora più provinciale norvegese, più come se si trattasse di un periodo precedente alla campagna elettorale municipale del 2015.
Perché anche se Støre avesse detto qualcosa di sbagliato nel 2006, non è questo lo scopo dell'attacco terroristico della scorsa settimana. Støre diventa un deragliamento. È quindi rassicurante vedere che sia Knut Arild Hareide, Kjell Magne Bondevik che Ervin Kohn in Det mosaiske trossamfunn parlano dei tentativi diplomatici di Støre di ridurre al minimo il livello del conflitto nel 2006. Almeno in questo modo ci sarà una certa diversità di opinioni in Norvegia. pubblico, non solo una spinta unilaterale a soddisfare le richieste di coloro che chiedono che le caricature di Maometto vengano stampate per "insegnare ai musulmani la libertà di parola" – poiché anche Jyllandsposten ha avviato la disputa sulle caricature nell'autunno del 2005. Allo stesso tempo , Bård Vegar Solhjell e SV hanno ora chiaramente chiarito la necessità di criticare tutte le religioni, come è solita fare la sinistra.
A poco a poco sono emerse anche altre dimensioni. Tutti concordano sul fatto che i 17 omicidi insensati siano orribili. Che i disegni non vanno criticati con l'omicidio, che la libertà di espressione è un valore indiscutibile. Ma per molti l’unità dell’unità finisce qui. Domenica il Guardian ha realizzato un video reportage di sette minuti dal titolo "Non sono Charlie". Lì, il giornalista parla con i parigini che scelgono di non unirsi alla marcia dell'unità nel centro della capitale. Un giovane residente della città di Drabant ha la seguente spiegazione:
"Non vedo una ragione sufficiente per andare in marcia. Sì, ci sono stati 12 morti. Ma ogni giorno accadono cose in tutto il mondo, in Africa, dove i paesi vengono devastati, le città distrutte, e quindi non ci saranno marce come questa."
L'amico Momo obietta che non si tratta solo di persone uccise, ma di una manifestazione per la libertà di espressione. "Tutta la comunità musulmana in Francia ha paura perché tutto ciò che ha a che fare con il terrorismo per noi è negativo, perché i terroristi affermano di lottare per una causa che riguarda tutti i musulmani. Ma non è così."
E mentre un vescovo in Norvegia chiede agli imam di prendere ancora una volta le distanze dal terrorismo, viene prestata poca attenzione al fatto che i musulmani di tutto il mondo stanno proprio prendendo le distanze. Paesi arabi, organizzazioni ombrello musulmane e università, individui e organizzazioni. Tuttavia, la copertura di questi argomenti è stata così assente per molto tempo che il dibattitore sociale Bushra Ishaq ha dovuto twittare: "È più importante che mai rendere visibili le condanne delle comunità musulmane. È un peccato che oxo #nrknyheter lo ometta".
Domenica a Madrid un centinaio di musulmani spagnoli si sono messi in fila davanti alla stazione ferroviaria, dove nel 2005 esplosero le bombe dei terroristi, con uno striscione con la scritta "Non nel nostro nome!".
Eroe dei cartoni animati siriano. Non è solo a Parigi che sei Charlie. Il fumettista siriano Ali Farzat ha pubblicato oltre 15.000 vignette politiche su giornali siriani, arabi e internazionali. Nel 2011 è stato attaccato dagli uomini di Bashar al-Assad che hanno preso di mira le sue mani e gli hanno rotto diverse dita. Il sito americano Vox, lanciato nell’aprile 2014, offre una copertura approfondita del terrorismo. In "Quello che tutti fraintendono su Charlie Hebdo e il razzismo", Max Fischer ripercorre le vignette della rivista satirica di sinistra. Sottolinea che anche se attaccano tutte le religioni, ciò si basa comunque sulla visione del mondo della maggioranza bianca e maschile privilegiata nella capitale coloniale di Parigi.
Ognuno ha le sue vacche sacre. Lo stesso Charlie Hebdo lo ha dimostrato quando ha licenziato il fumettista Sine nel 2009 per le vignette antisemite. Le satire americane South Park e I Griffin prendono in giro i disabili e i malati gravi, ma non prenderebbero mai in giro le vittime dell'11 settembre o i veterani dell'Iraq. Crede quindi che tutti si autocensurino e scelgano quale satira funziona in base alla propria visione del mondo. Questa visione del mondo è influenzata dal fatto che uno sia maschio o femmina, bianco o nero, americano o iracheno, musulmano o cristiano.
Ecco perché difficilmente vediamo le caricature cristiane o ebraiche di Charlie Hebdo nei media norvegesi: sembrano chiaramente troppo noiose e sgradevoli, anche per gli atei. Quindi sarebbe più semplice mostrare le caricature di Maometto per la maggior parte degli editori e degli utenti dei media norvegesi, perché sembrerebbe meno vicino.
L'autore satirico Saladin Ahmed sottolinea che bisogna capire che anche noi abbiamo i nostri limiti e la nostra censura: "In un campo dominato da voci privilegiate, non basta dire 'prendi in giro tutti!' In un mondo ingiusto, una satira che colpisca in tutte le direzioni finirà per servire i potenti”.
E mentre i messaggi sui chioschi Narvesen che vendono Charlie Hebdo ottengono la protezione della polizia, American Vox può dare il seguente status dopo aver pubblicato le vignette su Maometto: "Zero minacce dopo aver pubblicato le vignette di Charlie Hebdo, dozzine dopo aver scritto sull'islamofobia". In un momento in cui siamo minacciati sia dai simpatizzanti di Al-Qaeda che dagli estremisti di destra, è importante stare in guardia contro gli estremisti di entrambe le parti, che si nutrono della paura della maggior parte delle persone. Dovremmo essere in grado di trarre alcune lezioni comuni sia dal terrore del 22 luglio che da quello del 7 gennaio.
Leader a New York il 16 gennaio 2015
