(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Laurent de Sutter è filosofo e professore di teoria giuridica alla Libera Università di Bruxelles. "Come hai generalmente cercato di tenere sotto controllo le persone maniaco-depressive?" è la domanda principale nel suo piccolo libro Narcocapitalismo. La vita nell'era dell'anestesia. La risposta che l'autore dà è breve e dolce: "Togliendo loro la gioia eccessiva". "L'unico buon maniaco-depressivo è il depressivo", scrive l'autore. Ma ovviamente non lo è L'autore chi pensa questo – sta solo riproducendo ciò che percepisce essere la norma in psichiatria. La sua soluzione al problema è molto poco chiara.
Piacevolmente insensibile. Il libro aggiunge informazioni utili sul rapporto tra uso medicinale e moderna società capitalista. È persino possibile provare felicità senza usare droghe? O la relazione è l'opposto – che il meglio che possiamo sperare è farlo non sentire niente; quella felicità è, come nella canzone dei Pink Floyd, essere piacevolmente insensibile; che le droghe possono renderci felici smorzando le forti emozioni?
Narcocapitalismo è una breve panoramica del rapporto tra psicologia e farmacologia. È anche uno studio sull'hacking del corpo femminile da parte della medicina moderna e sulla dimensione ontologica della depressione. Incontriamo Sigmund Freud e i suoi positivo og attivo uso di cocaina (Freud prendeva cocaina in quantità controllate) e ottiene un'idea degli effetti dell'uso della pillola contraccettiva sulla fisiologia di una donna.
Via i sentimenti. Una sequenza più lunga nel libro evidenzia i gravi effetti collaterali della pillola anticoncezionale. Perché anche se la maggior parte delle donne moderne vede la pillola come se stessa la pillola della liberazione, gli effetti collaterali sono tanti ed innegabili. A differenza degli antidepressivi, utilizzati dai pazienti depressi, la pillola aiuta a rimodellare la composizione ormonale delle donne che soffrono di depressione. fresco.
Il libro è uno studio sull'hacking del corpo femminile da parte della medicina moderna.
L'autore probabilmente non intende moralizzare. Egli sottolinea la stretta connessione tra l'uso di stupefacenti su base legale (il libro parla ben poco di droghe illegali), e dimostra la stretta connessione tra capitalismo e uso legale di droghe, dalla cocaina ai mimici degli ormoni, e l'uso diffuso di sostanze stupefacenti derivati del sonno nella società moderna. Anche il sonno naturale dovrebbe essere rubato a noi? Dopotutto, il sonno è, visto da una prospettiva capitalista, uno stato molto improduttivo. Ci viene presentato uno studio su come la nostra notte e il nostro sonno vengono invasi da agenti chimici e un'interessante disamina del rapporto tra Coca-Cola e cocaina.
L'autore lancia alcune affermazioni piuttosto violente, tra cui che le persone moderne hanno dimenticato cos'è la gioia naturale, perché le nostre espressioni spontanee di gioia sono attenuate. Non guariamo dalla nostra depressione e dal nostro atteggiamento apatico, nonostante l’uso frequente e massiccio di farmaci, e non capiamo perché i farmaci ci facciano peggiorare.
L'autore rende le cose un po 'facili per se stesso. Non discute sufficientemente la sua affermazione principale, cioè che l’uso massiccio della medicina nella società felice è dovuto al sistema sociale capitalista. Il libro diventa una specie di coccodrillo anticapitalista che sbadiglia troppo e alla fine sloga le mascelle.
Gioia distruttiva. La sezione storica del libro è la più interessante. Tutto inizia nel 1846, quando Charles Thompson Jackson e William Green Morton, entrambi di Boston, presentarono una domanda di brevetto presso l'Ufficio Brevetti degli Stati Uniti che riguardava il "miglioramento delle operazioni all'interno del corpo". Si trattava di una nuova tecnica, basata sull'inalazione di etere etilico mentre il paziente veniva operato. È iniziata così una nuova era per la medicina: l’era dell’anestesia.
"L'unico maniaco-depressivo buono è il depressivo."
Successivamente l'autore si occupa del trattamento della psicosi maniaco-depressiva. Si parla di Emil Kraepelin, professore di psichiatria all'età di 30 anni e con il suddetto disturbo tra i suoi campi di specializzazione. Nel 1899 pubblicò la sesta edizione di Libro di testo in psichiatriae, come il suo insegnante Wilhelm Wundt, voleva creare una panoramica completa di tutti i disturbi psichiatrici, basata sulle conoscenze precedenti. Kraepelin voleva dare loro un nome e, se possibile, scoprire quali agenti chimici potevano essere utilizzati contro le varie patologie. Studiò diverse generazioni di malati di mente ed era convinto che tale malattia fosse ereditaria, cosa che ai suoi tempi non era una teoria accettata. Il maniaco-depressivo, secondo lui, era molto più propenso di altri a salire sulle "montagne russe ontologiche", i cui movimenti sono impossibili da prevedere. Per lui l'eccessiva tenacia e l'estrema gioia del maniaco-depressivo rappresentavano un disturbo fondamentale nell'equilibrio dell'ordine mondiale.
Apatico e "sano". "L'unico maniaco-depressivo buono è il depressivo", credeva Kraepelin. Qui l'autore traccia un parallelo con l'uso della medicina nel nostro tempo: è ancora valida questa visione – che un "buon paziente" non prova gioia, che essere giù e calmo è la cosa più vicina alla guarigione? De Sutter critica fondamentalmente la società capitalista: "Non abbiamo più un rapporto naturale con la gioia", afferma: "Essere iperfelici significa chiedere di finire davanti a un tribunale, condannato alla castrazione chimica in una forma molto diversa".
Nel suo insieme lo è Narcocapitalismo interessante e ben scritto, ma anche un po' incoerente e un po' troppo unilaterale nelle discussioni. Per chi è interessato alla medicina (storia) può comunque essere consigliato. Benvenuto nella società perfetta, dove nessuno è veramente felice: benvenuto nel Prozacland!
