(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
“Immagina che fossi lì, ad Aleppo. Eravamo a casa di una famiglia e abbiamo preso il tè. Erano così amichevoli. Quello che sta succedendo ora è così crudele”.
Mia madre, che ora ha più di 80 anni, ha fatto un emozionante viaggio a tema in Siria 10 anni fa. Ogni volta che vede le immagini sfarfallio sullo schermo televisivo da città come Aleppo e Homs, è rattristata. Scuote la testa e si chiede se c'è una spiegazione per un'antica civiltà che si sta trasformando così rapidamente in rovine e cenere.
Come si svolge la situazione per gli stessi siriani? Ce ne sono diversi milioni in esilio, la maggior parte nei paesi vicini del Medio Oriente e molte migliaia in Europa. Cosa pensano coloro che sono stati nella prigione di Bashar al-Assad? Come possiamo comprenderlo al meglio? Film è una parola chiave. Un film del genere è appena stato girato a Oslo.
Hasan ci mostra come ha usato un osso di pollo per suturare le piccole ferite riportate in prigione.
Tre uomini siedono in una cella di prigione simulata, in un seminterrato a Oslo. Per tre giorni sono "costretti" a stare insieme. La stanza è spoglia, tre materassi singoli per terra e una finestra murata. Sentiamo il traffico fuori. Gli uomini parleranno delle loro esperienze in alcune delle peggiori carceri della Siria. Non hanno luogo interviste: sono presenti solo loro tre, con tre telecamere predisposte in anticipo. La regista Dalia Kury siede in una sala di controllo separata all'esterno e garantisce loro la regolare distribuzione del cibo attraverso uno sportello nella porta durante il periodo delle riprese. Ogni tanto la sua voce si interrompe, quando chiede loro qualcosa. Altrimenti sono solo loro tre. In questo modo il film dà Privacy delle ferite ci dice quello che promette il titolo: esperienze personali e infortuni.
Il mondo della tortura
"Ci sono così tante cose di cui vorrei parlare, ma non so bene da dove cominciare", dice Hasan all'inizio del film. Vive in Norvegia e insieme a Mazen, che vive in Germania, appartengono a una generazione più giovane. Il terzo uomo, Khaldoon, ha qualche anno in più e attualmente vive in Svizzera. È la persona che ha trascorso più tempo in una prigione siriana, ben dodici anni. Gli altri due sono in carica da un anno e mezzo.
Le loro esperienze risultano essere state come una discesa agli inferi. Lentamente gli uomini si aprono l'uno all'altro e iniziano con l'argomento tortura. È divertente quella che sembra essere la cosa più facile di cui parlare. Quasi "professionali" postano su tubi dell'acqua, elettrodomestici, pugni e calci. Denti rotti. Mi fa rabbrividire. Come avrei reagito?
"Venderò la mia pelle per liberarti." Padre siriano del figlio imprigionato
Tutti parlano anche di un intorpidimento, quasi come se non sentissero il dolore a cui sono stati esposti. Piuttosto cominciano a chiedersi se il torturatore abbia una famiglia. Come è possibile che uno dei loro connazionali sia diventato così e ora stia lì a pisciargli addosso, letteralmente?
Forse la tortura più grande era non poter vedere il sole. O quando sentivano i suoni di una festa nuziale provenienti dall'esterno. Poi hanno pianto laggiù nel carcere, hanno pianto per il popolo siriano. Dicono che l'orgoglio è eterno, mentre il dolore è limitato nel tempo.
Siriani comuni
Queste sono persone che si rifiutano di piegare il collo. Non sono eroi. Sono siriani comuni.
Nel film, si stendono su sottili stuoie sul pavimento di Oslo, mangiano, bevono tè e parlano. Si passa dal parlare di tortura a parlare di masturbazione, di paura di non avere mai più figli e di perdita. Il duro atteggiamento maschile si ammorbidisce col passare del tempo e otteniamo piccoli scorci nelle loro storie familiari. Khaldoon, il maggiore dei tre, era già attivo negli anni '1980 e fu arrestato presto. Ha ricevuto la visita di suo padre. "La tua assenza mi ha spezzato", ha detto il padre, mentre le lacrime colpivano duramente il volto del figlio. "Venderò la mia pelle per liberarti." È forte: piangono. Khaldoon ha trascorso dodici anni in prigione per aver attaccato manifesti dell'opposizione su alcuni muri di mattoni.
La privacy delle ferite può diventare importante nel lavoro post-traumatico che deve essere svolto all’interno della Siria.
È potente anche quando Mazen racconta di aver incontrato il suo figlioletto, per la prima volta dopo mesi di isolamento e un anno di torture. O quando Hasan ci mostra come ha usato un osso di pollo per suturare le piccole ferite riportate in prigione. Racconta com'è stato rivedere il sole dopo 200 giorni nelle cantine, dove ha dormito sopra un mucchio di cadaveri.
Democrazia per la prossima generazione. L'arabo è probabilmente una lingua adatta alla poesia. I tre "prigionieri" sono in ogni caso decisamente poetici, e mi sembra che il loro arabo sia splendidamente riprodotto nei sottotitoli in inglese. Si preoccupano di apparire come individui degni. Credono che ora sia la prossima generazione di siriani per cui hanno combattuto: una Siria con democrazia e diritti umani, e il film ci offre uno spaccato interessante di come i siriani oppressi sopravvivono e, dopo tutto, guardano avanti.
Il regista riesce molto bene a farci dimenticare le telecamere. E così fanno i tre personaggi principali. La genialità è che loro stessi si fanno domande. Pertanto, è quasi un po’ inquietante quando il regista irrompe una o due volte e chiede loro di parlare un po’ di più su un determinato argomento. Perché è proprio questa la grande forza del film: tre uomini soli con se stessi e con i propri ricordi, nella stessa cella. In una sequenza addirittura "giocano" alla tortura, schiaffeggiandosi e colpendosi a vicenda.
Ha attirato l'attenzione
Il regista Kury, che vive anche lui a Oslo, ha realizzato un forte documentario politico. Kury è giordano e ha qualche famiglia in Siria. Ha realizzato undici film documentari, molti dei quali sul tema dell'identità araba. Il produttore Jonathan Borge Lie (UpNorth Film) e il co-produttore Victor Ede (Cinephage Productions) hanno entrambi produzioni entusiasmanti alle spalle. Il primo è noto per il film DRONE, che parla della guerra segreta dei droni statunitensi in Pakistan.
Privacy delle ferite potrebbero diventare importanti nel lavoro post-traumatico che un giorno dovrà essere svolto all’interno della Siria. Il film potrebbe anche acquisire risonanza tra gli attivisti politici e gli intellettuali di altri paesi arabi repressivi, se gli verrà permesso di essere proiettato lì. Ma anche per il resto di noi, poiché ciò dimostra la dignità di molti siriani comuni.
Il film è mostrato qui sotto Giornate del cinema arabo 20–24. marzo 2019.
Il film è stato proiettato anche su Festival Internazionale del Film Documentario HUMAN,
Dal 25 febbraio al 3 marzo 2019
