Ridarà alla Francia fiducia in se stessa

Pasquale Lamy:
Quand la France s'éveillera
Odile Jacob, 2016

Venditore di disastri. Gli scenari del giorno del giudizio e dell'orrore attirano senza dubbio molta più attenzione nei media e nella letteratura rispetto alla sobria saggistica e alle visioni ottimistiche del futuro. Ad eccezione di Tommaso Moro Utopia e una manciata di altre gemme storiche, pochi sono diventati ricchi nel descrivere le buone soluzioni ai problemi della società. E ci sono solo sempre più problemi: oggi siamo perseguitati da immigrazione, terrore, disoccupazione, cambiamento climatico e corruzione.

All'inferno. Il pubblico francese non fa eccezione. Michel Houellebecq ed Éric Zemmour si sono venduti con forza guardando rispettivamente avanti e indietro nel tempo: il primo disegnando un quadro futuro dominato dall'Islam in Sottomissione, mentre l'altro risalendo le scelte sbagliate del passato i Il suicidio francese: Bretton Woods, la NATO, l'UE, l'euro, Schengen – e le convenzioni sui diritti umani e sull'asilo. Come riflesso di ciò che la società sente e richiede, entrambi colpiscono i nervi con il loro dramma accattivante e le loro vivide paure.
Troppo nella società di oggi er sbagliato. In disparte, sia l'estrema destra che l'estrema sinistra stanno in piedi e gridano esattamente la stessa cosa: "Che cosa abbiamo detto? È andato al diavolo!”
L'uomo è attratto dall'oscurità. Ma se nessuno là fuori riesce a coltivare il positivo, il sano e l'ottimista, andiamo dritti ai cani.

Quelli bravi e gli artisti. Ci sono molti intellettuali francesi che sono cittadini socialmente impegnati. Tutti scrivono libri, articoli di giornale o partecipano a talk show spettacolari che pochi altri paesi possono organizzare. Sì, è elitario; la maggior parte ha frequentato le scuole d'élite statali Sciences Po o Écollegio nazionale di amministrazione (ENA) – Pensate: un collegio separato per insegnare ai giovani migliori a gestire la società. Il più vicino a cui arriviamo in Norvegia è il Norwegian Armed Forces College, presumibilmente avviato su richiesta degli americani all'inizio della cooperazione con la NATO. Anche la Francia ha qualcosa di esclusivo come Éscuola normale superiore – un luogo dove i più saggi possono sedersi e fare ricerche, scrivere e insegnare – al proprio ritmo, a propria discrezione. Tutto pagato dallo Stato.

Lamy vuole una nuova narrativa europea, una nuova ragion d'essere. Non possiamo continuare ad appoggiarci a Kriger, Schumann e Monet.

Ma intelligenza e capacità comunicative raramente coincidono. Pertanto, il miglior contributo politico francese non sempre proviene da coloro che hanno seguito le orme delle élite. Questi scrittori sono invece una sorta di artisti, proprio come Houellebecq ubriaco e affumicato, o il giornalista di punta Zemmour.

La Francia deve svegliarsi. Pascal Lamy è uno di quelli che hanno percorso tutte le strade “giuste” della carriera. Da Sciences Po ed ENA, passando per il Ministero delle Finanze fino alla Segreteria del Ministro delle Finanze, poi a Bruxelles nel gabinetto del presidente della Commissione, prima di diventare commissario francese per il Commercio dell'Ue. E, ultimo ma non meno importante, è diventato direttore generale dell'Organizzazione mondiale del commercio, OMC. In altre parole, il signor establishment in persona.
A Bruxelles, Lamy va a ideare una delle collaborazioni internazionali più tecnocratiche ed estese che il mondo abbia mai visto, e che si spera non vedrà mai più: la struttura dell'accordo su come Austria e Svizzera, politicamente neutrali, avrebbero dovuto ottenere l'accesso al mercato unico dell'UE durante un periodo in cui l’Europa era ancora divisa in due.
Adesso Lamy si è preso la responsabilità di “mettere la chiesa in mezzo al villaggio”, come si dice in francese quando qualcuno invoca la verità con autorità e peso. Quand la France s'éveillera, "Quando la Francia si sveglierà", è il contributo di Lamy per far uscire il popolo dalla paralisi, per ridare loro fiducia in se stessi, nella società francese e nel mondo in generale. Non è un compito facile, direbbero in molti.

Il conflitto Nord-Sud. Uomo Qualcuno deve fare il lavoro sporco, e Lamy usa lo shock terroristico del 2015 e Fronte NazionaleLa sua posizione di quasi potere lancia un sonoro avvertimento: non aiuta voler “sbarazzarsi” del mondo. Dobbiamo costruire su ciò che abbiamo.

Dopo aver descritto i fondamenti dell’“architettura” politica occidentale del dopoguerra, dove l’economia liberale di mercato era la soluzione a tutto, Lamy tira fuori l’ascia e abbatte le stesse istituzioni con cui ha lavorato: Perché non abbiamo cambiato il sistema economico? struttura di voto nelle organizzazioni internazionali – dando ai paesi poveri più influenza nella Banca Mondiale e nel Fondo Monetario Internazionale, o addirittura un posto nel Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite? Invece di cogliere ogni opportunità per opporsi ai cambiamenti necessari. Dopotutto, il compito delle istituzioni multilaterali era quello Appena creare stabilità economica e crescita affinché i paesi possano uscire dalla povertà. Perché allora negare loro il giusto posto attorno al tavolo e contribuire così a porre fine al conflitto Nord-Sud? La storia ha dato ragione a Lamy: l’anno scorso la Cina ha creato la propria Banca Mondiale e ha perfino consentito al Premio per la Pace-Norvegia di partecipare a livello politico.

Come i bambini. Le opinioni di Lamy sulla globalizzazione e le sue conseguenze, e su come possiamo affrontarle al meglio, rimangono Quando la FranciaégarantireÈ il tema generale. Il libro è piccolo – solo 170 pagine – e facile da leggere. Sicuramente apposta, per cercare di raggiungere un pubblico più vasto di quello dei lettori di Le Monde o di Liberation.
In cosa differisce da un libro di testo di scienze politiche? Innanzitutto l'io forma; che si basa sulle esperienze personali di Lamy: i dieci anni come braccio destro del presidente della Commissione Jacques Delors, i cinque come commissario al Commercio e gli otto a capo dell'OMC. È quindi difficile non credergli quando sottolinea quanto i 28 paesi dell'Ue siano simili nel contesto globale: "Se gli europei coltivano la loro diversità culturale e linguistica [...] appaiono uniti e non divisi al mondo esterno". Hmm. Non un piccolo contrasto con coloro che sostengono che l’allargamento dell’UE ai paesi poveri e a scacchi dell’Europa meridionale e orientale sia avvenuto troppo rapidamente. Non avevamo scelta, si difende Lamy: nessun paese si è lasciato tentare dalla libera confederazione europea di Mitterrand o dall'EEA di Delors. In nome di chi potremmo chiudere la porta? chiede Lamy.
Quando la Franciaégarantire fornisce un quadro onesto degli aspetti disfunzionali della cooperazione europea. Chi ha troppo poco e chi ha troppo potere? Qui sta la forza del libro; Lamy offre una prospettiva interessante e ricca di sfumature su ciò che funziona e ciò che non funziona nell'attuale cooperazione europea.

Coraggio. Ma non è facile fornire un’immagine credibile del fatto che cooperare conviene. Lamy vuole una nuova narrativa europea, una nuova ragion d'essereêtre. Non possiamo continuare ad appoggiarci a Kriger, Schumann e Monet. Dov'è la storia di di oggi L’Europa – e i vantaggi della condivisione della sovranità nella nostra vita quotidiana globalizzata? Lamy ci prova, e questo da solo non è male di questi tempi.
Ma poi: la Francia ha perso 1,9 milioni di posti di lavoro tra il 1987 – l’anno successivo all’adozione del mercato unico da parte dell’UE – e fino al 2007. Si può (via) spiegare questo? Lamy ci prova, in modo secco e brutale, ma ovviamente corretto – e complicato; Il 25% dei posti di lavoro è passato dall'industria pesante al settore dei servizi; sono stati spostati più posti di lavoro all’interno dei confini francesi di quelli destinati ai lavoratori a basso salario in Asia; e il 55% dei posti di lavoro che hanno effettivamente lasciato la Francia si sono trasferiti in un altro paese dell’UE, mentre solo il 36% è andato in Cina e India.
Se Lamy ha dei buoni punti, è dubbio che avrà ragione. Ma la cosa più importante è che con il suo piccolo libro osa scommettere e saltare, con stile, solo per ritrovarsi nel mezzo di una corsa dominata dal caos e dalla disperazione, dove gli europei reclamano a gran voce la rinascita dello stato nazionale e frontiere chiuse. Possano più persone osare saltare.