(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Dal giorno in cui nasci, fai parte di diverse costellazioni di "noi". Sociale ed emotivo, geografico e biologico, autodefinito e imposto. Se hai un passaporto rosso con la scritta Norvegia nella tasca posteriore dei pantaloni, rientri nel noi norvegese. Raramente incontri porte di frontiera chiuse, pochi ti fanno domande sul perché vuoi visitare un luogo o sospetti che ti rifiuti di tornare a casa. Il mondo è in gran parte completamente aperto a te. E se, inoltre, il tuo nome e il tuo aspetto sottolineano che provieni da un freddo paese scandinavo vicino alla parte superiore dell'emisfero settentrionale, puoi tranquillamente sederti e goderti il viaggio. Hai un posto vicino al finestrino nella sala VIP – fino a nuovo avviso.
È venerdì 13 maggio ed è mattina nella sala arrivi dell'aeroporto di Gardermoen. Sto dritto su e giù, con le braccia piene di gigli bianchi e lo sguardo fisso su "Arrivo all'estero". Tra pochi minuti girerà l'angolo all'uscita e mi verrà incontro con calma con una piccola valigia blu con ruote. L'autore Akram Musallam, residente a Ramallah in Palestina, è sbarcato sul suolo norvegese.
Tre giorni prima era arrivato un suo messaggio, dal contenuto che sinceramente non speravo più: "Mi ha appena chiamato l'ambasciata norvegese; mi daranno il visto, dal 13 al 19!” Alla fine ad Akram è stato concesso il visto per la Norvegia per partecipare al festival di spettacoli MOT di Oslo, e questo dopo che avevamo fatto pressioni con insistenza sulle autorità norvegesi per l'immigrazione per quasi due settimane affinché il loro rifiuto fosse annullato. I gigli sono campane di vetro nelle mie mani, e nella mia testa risuona una vecchia canzone; Ho combattuto la legge e la legge ha vinto. Ma questa volta aggiusto la fine della frase. Alla fine, l’Immigration Act ha dovuto piegarsi, per rispetto dell’arte stessa e della libertà di espressione. Possiamo goderci un trionfante – e grato – "Ah!".
Illusioni. Come uno degli organizzatori del festival d'arte antisionista MOTforsenninger, mi sono messo in gola il formaggio scuro quando uno dei nostri ospiti si è visto respingere la richiesta di visto dalle autorità norvegesi. Davo per scontato che uno scrittore potesse venire in visita ufficiale in Norvegia, indipendentemente da dove fosse nato nel mondo. Il mio Paese, che mi dà libertà di movimento, benessere e sicurezza. Il mio Paese, a cui piace ripetere parole come “diritti umani” e “dialogo” in maiuscolo. La nazione della pace in Norvegia. A cui piace prendersi il merito di aver dato a Palestina e Israele il "sanguinoso accordo di Oslo". La nazione di pace che nell’ombra vende armi a Israele con una mano e concede aiuti illuminati alla Palestina con l’altra. Naturalmente avrei dovuto saperlo meglio che lasciarmi deludere, io che pensavo che le illusioni sul paese in cui ero nato fossero state infrante molto tempo fa. Ma. È arrivato così all'improvviso, questo rifiuto. Mi aspettavo resistenza da parte delle autorità israeliane, ma non da parte dei norvegesi. Nutro ancora qualche illusione. La distanza spesso fornisce una prospettiva utile e correttiva, ma è anche possibile che tutti i lunghi periodi all'estero degli ultimi dieci anni mi abbiano reso molle e pieno di nostalgia di casa. A un Paese e a un noi che in realtà esistono solo come costruzione nostalgica.
"Boicottateci." Molti dei nostri ospiti atterrano a Gardermoen questo venerdì di maggio. L'autrice Susan Abulhawa arriva attraverso il grande oceano a ovest, da New York. In quanto cittadina americana, è calorosamente invitata a visitare la Norvegia senza visto. Ma Susan, oltre ad essere americana, fa parte di un altro noi; i suoi genitori dovettero fuggire da Gerusalemme durante la guerra nel 1967, Susan è nata all'estero e quindi nella grande diaspora palestinese. I numeri variano leggermente, ma circa dieci milioni di palestinesi sono sparsi in tutto il mondo. Dieci milioni di persone. Costretto a uscire e allontanarsi, a un'esistenza da senzatetto. Molti sono privati completamente della libertà di movimento, senza Stato e passaporto non sei niente nel nostro mondo, e anche visitare parenti e amici che vivono dietro i muri di cemento alti otto metri che circondano la Palestina rimane un sogno irraggiungibile. E non aiutano lo status di celebrità, i premi letterari internazionali o i libri trasformati in film – in questo caso, forse proprio il contrario: Susan è stata respinta dalle autorità israeliane al controllo di frontiera l'ultima volta che è andata a visitare la sua terra natale. Accesso negato.
Nel pomeriggio arrivano da Tel Aviv gli artisti attivisti Eitan ed Eléonore Bronstein. Inoltre, i cittadini israeliani non hanno bisogno di un visto turistico per la Norvegia. Le autorità per l'immigrazione non sospettano che si rifiutino di ritornare nel paese di provenienza, non chiedono loro di fornire certificati di matrimonio e di nascita di eventuali figli, di dimostrare "attaccamento al paese di origine", né di dichiarare una "buon motivo" per visitare la Norvegia. La strada è relativamente priva di dossi con un passaporto israeliano nella tasca posteriore dei pantaloni. Ma il progetto principale di Eitan ed Eléonore è De-Colonizer, che, in breve, cerca una decolonizzazione sia di loro stessi che della società che li circonda. Chiedono anche un totale boicottaggio accademico e artistico di Israele, perché, come hanno detto dal palco durante il festival: "Il cambiamento non verrà dall'interno dello Stato di Israele. Abbiamo bisogno del tuo aiuto per porre fine all’occupazione della Palestina: per favore boicottaci!”
Per quanti anni continueremo ad essere semplici testimoni senza realizzare alcun reale cambiamento?
Testimoni. Rimango sveglio per gran parte della notte successiva. Dal 2008 ho effettuato soggiorni annuali in Palestina, come tanti altri visitatori internazionali. La Cisgiordania è quasi traboccante di artisti, attivisti e operatori umanitari stranieri. La Palestina accoglie a braccia aperte e calorose tutti gli stranieri che riescono a superare i controlli alle frontiere israeliane. Ho osservato, fotografato, filmato e scritto delle gravi violazioni dei diritti umani fondamentali a cui sono sottoposti quotidianamente i palestinesi. Non che per questo motivo le cose siano cambiate in meglio, anzi nel corso degli anni le cose sono solo peggiorate. La disperazione e la frustrazione per questo a volte mi lasciano a pezzi. Noi visitatori della Cisgiordania prendiamo parte allo spettacolo che si ripete: ooh e aah, pubblichiamo foto su Facebook e scriviamo in maiuscolo quanto sia terribile l'occupazione israeliana. Siamo Testimoni. E all'improvviso probabilmente si tratta di "noi" essere lì, "noi" vederlo, "noi" essere sulla linea di fuoco – si tratta di porre fine alla follia sionista. E sullo sfondo, i palestinesi hanno sostenuto con pazienza e fermezza la loro posizione, come dice il poeta Rafeef Ziadah nella poesia "Se le mie parole potessero fermare questo" (rappresentata al festival). Certamente: i testimoni sono importanti. Comunicare ciò che si vede è importante, ed è importante la presenza internazionale. Ma per quanti anni continueremo ad essere semplici testimoni senza realizzare alcun reale cambiamento?
Goffo. Anche quattro degli ospiti in visita al MOTforsenninger sono a letto da qualche parte a Oslo questa notte. Ogni giorno stanno tutti con le gambe e il cuore nel mezzo di questo contorto e fitto boschetto chiamato conflitto Palestina-Israele. E la vergogna della mia inadeguatezza, e non ultimo della codardia e dei doppi standard della mia nazione, incombe su di me.
Il festival ha preso il via quando lo scrittore Atef Abu Saif sbarca sabato mattina, e con questo la nostra lista degli invitati è completa. È anche un autore riconosciuto e pluripremiato a livello internazionale e proviene direttamente da un tour di libri in Germania, dove ha, tra le altre cose, letto ad alta voce da Il drone mangia con me. Atef è nato e cresciuto nel campo profughi di Jabalia, alla periferia di Gaza City, e sono gli appunti del diario dell'estate 2014 che ha rielaborato in Il Drone. Era la prima volta che visitava la Norvegia: le autorità norvegesi hanno rifiutato le precedenti richieste di visto. La sua partecipazione è stata possibile grazie ad un visto Schengen rilasciato dalla Germania.
Naturalmente, MOTføringer non è l'unico festival o organizzazione norvegese che nota una nuova e più rigorosa applicazione delle norme della legge sull'immigrazione nei confronti degli ospiti invitati. Sarebbe interessante vedere le statistiche su quante persone a cui viene impedito di partecipare ad eventi culturali o politici perché le autorità norvegesi hanno tanta paura che "non torneranno da dove sono venute". La decenza e l’umanità non possono essere date per scontate.
Ho menzionato la gratitudine all'inizio. E sì, sono grato che la libertà di espressione e l’arte siano valori a cui la Norvegia vuole essere associata. Ma altrimenti? Ebbene, il mondo è una giungla di violazioni dei diritti umani, conflitti e soffocamento della libertà di espressione, ma contiene anche alcuni grandi barlumi di umanità per i quali vale la pena essere grati. Qualcosa che abbiamo notato dietro le esibizioni dei MOT si è formato in alcune lunghe giornate di maggio. E il noi non riguarda paese d'origine e passaporto, ma persone e pensieri. L’arte apre le porte che nessun discorso politico o campagna attivista può fare. Noi siamo il vero illimitato. E possiamo cambiare tutto.
MOTforsenninger è un festival d'arte annuale che si svolge a Oslo. Il focus di quest'anno è stata la letteratura. Gli organizzatori fanno luce sull'occupazione israeliana della Palestina e sui possibili percorsi verso la libertà e la giustizia per la popolazione, offrendo incontri con arte e artisti del passato storico
Palestina per un pubblico norvegese.
