(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Nel libro di Yuval Noah Harari sulla storia umana, Sapiens, L'ultimo e il 20° capitolo si intitola "La fine dell'Homo sapiens". Il capitolo è un cenno a quello di Huxley Brave New World e di Spielberg Jurassic Park – e basta quello che sta succedendo in molti laboratori americani per rimandarci indietro, mentre la rivoluzione biotecnologica non solo mette "un orecchio di cellule di cartilagine bovina sul dorso di un topo", ma anche, come ricercatore ad Harvard L'Università suggerisce: "Ora che il Neanderthal Genome Project è completo, possiamo impiantare il DNA di Neanderthal ricostruito in una cellula uovo sapiens e quindi produrre il primo bambino di Neanderthal in 30 anni [...] Diverse donne si sono già offerte come madri surrogate per il bambino di Neanderthal".
Ma c'è di più, molto di più, come è stato per così tanto tempo nei libri degli scrittori di fantascienza. Abbiamo sentito parlare di questa strana creatura il cyborg, che è un incrocio di materiali organici e inorganici come gli umani con aggiunte bioniche; quello che è iniziato con occhiali, dentiere, pacemaker, mani e piedi artificiali dopo aver calpestato mine o essere rimasto ferito in incidenti stradali, in altre parole protesi, ma ora Harari scrive di qualcosa di completamente diverso e molto sofisticato: "L'ultima generazione di apparecchi acustici sarà a volte chiamato 'orecchie bioniche'. Il dispositivo è costituito da un impianto che assorbe il suono attraverso un microfono posizionato nell'orecchio esterno. L'impianto filtra i suoni, identifica le voci umane e le trasferisce in segnali elettrici che vengono inviati direttamente al nervo uditivo e al cervello".
Braccia bioniche. Ora non è solo il mondo perturbante di Huxley o Spielberg che vediamo delineato, ma anche quello di Cameron Avatar-universo – è la sostituzione completa del corpo. Tra non molto sarà la testa a essere sostituita, chi siamo allora, senza testa, o con il cervello di qualcun altro, non solo sostituito, ma trasformato neurologicamente ad un altro tronco encefalico? E tutto ciò che è dentro la testa arriva con esso: chi siamo allora? Qualcosa di nuovo nell'estensione della storia d'azione dell'homo sapiens, o di ciò che chiamiamo anima, se gli operatori di laboratorio non sono così cinici da non preoccuparsi dell'anima, ma solo dell'organico e dell'inorganico; cioè se il bionico funziona, e per Neanderthal intendo, se qualcuno è abbastanza pazzo da riuscire a provocare, tramite un homo sapiens, che partorisce un feto di Neanderthal, e impiantandogli braccia bioniche – "l'elettricista americano Sullivan ha perso entrambi braccia fino alle spalle in un incidente nel 2001. Oggi ha due braccia bioniche [...] La particolarità delle nuove braccia di Sullivan è che si controllano con il pensiero" – nelle parole di un adulto di Neanderthal, perché "le braccia bioniche possono , per esempio, essere reso molto più forte dell’organico e far sentire un debole anche un campione del mondo di boxe”.
Occhio protesico e squalo cyborg. Ma tutto ciò ha anche un lato pratico, che è positivo, prima che i militari lo trasformino in qualcos'altro e che possa diventare un'arma crudele: la "Retina Implant", che è un'azienda tedesca, sta costruendo un altro tipo di protesi; una protesi retinica che può aiutare i non vedenti a riacquistare parte della vista. Si tratta di un chip microscopico che viene inserito nell'occhio del paziente e le fotocellule "assorbono la luce che colpisce l'occhio e la convertono in energia elettrica, che stimola le cellule nervose intatte nella retina. Gli impulsi nervosi provenienti da queste cellule stimolano il cervello, dove vengono convertiti in visione. Finora, questa tecnologia consente ai pazienti di orientarsi nello spazio, identificare le lettere e persino riconoscere i volti”.
La DARPA, l'agenzia che gestisce i progetti di ricerca e sviluppo del Dipartimento della Difesa americano, sarebbe sul punto di trasformare gli insetti in cyborg; questo è davvero un mondo nuovo – per me, non per gli ingegneri bellici americani, per loro lo è trovato cibo, far impiantare a una mosca o a uno scarafaggio processori elettronici affinché possano volare, decollare e atterrare ovunque, mentre, sul pavimento, accanto alle suole delle scarpe di un generale nordcoreano, o sul muro dell'edificio russo un'ambasciata in qualsiasi parte del mondo, se non nell'ufficio di un generale russo a cinque stelle, sotto il tetto di una mosca biologica o di un myhank, filmando e registrando l'audio tra il generale e i suoi superiori. Nel film Occhio nel cielo di Gevin Hood (2015) Helen Mirren interpreta un ufficiale inglese che guida un attacco contro una cellula terroristica in Kenya. Per entrare in una casa, le forze di difesa inglesi, tramite un agente sul posto, utilizzano uno scarabeo mutato proveniente da un cellulare per volare all'interno della casa e da una trave del soffitto filmano il tutto che viene poi rimandato a Mirren in Inghilterra e i loro alleati negli Stati Uniti.
O in mare, per sviluppare – stavo per scrivere “educare” – squali cyborg poiché i ricercatori della Marina sognano di “essere in grado di identificare i campi elettromagnetici sottomarini creati da sottomarini e mine sfruttando la naturale capacità dello squalo di percepire il magnetismo, una capacità che lontano supera qualsiasi rilevatore artificiale.
Tra non molto sarà la testa a essere sostituita: chi siamo allora, senza testa o con il cervello di qualcun altro, non solo sostituita, ma trasformato neurologicamente ad un altro tronco encefalico?
Curriculum di guerra. Viste alla luce – se non all’ombra – dei commenti del filosofo francese Gilles Deleuze sulla società del controllo, queste innovazioni tecnologiche sono qualcosa di completamente nuovo – e non si tratta solo di controllo, ma di un’afflizione sofisticata, un’afflizione che non conosciamo. l'esperienza come un fastidio, ma piuttosto come una liberazione da qualcosa che non sappiamo cosa sia. L'afflizione si è trasformata in una liberazione, come se la cura di tutti i mali del mondo comportasse sempre – se non portasse con sé – un rovescio della medaglia, di livello militare, che rende grandissimo il più piccolo dei formati. Riuscire a tenere a bada certi tumori aprirà sicuramente anche un'arma terribile che dà la caccia non alle metastasi ma ai pensieri nascosti, interiori, segreti, e quello che una volta era il titolo di un libro di qualcosa di inamovibile è il primo a cadere: "Ma non arriverai mai i miei pensieri."
E diventa quasi parodico se è vero – come leggo, se non è una parodia con retrogusto – che il libro selvaggio e folle di Deleuze e Guattari, che è quasi una riflessione anarchica, Mille altipiani, viene utilizzato per insegnare nella scuola di guerra israeliana, come un altro tipo di strategia per attaccare un nemico che non ha idea di cosa sta succedendo; come se la teoria francese fosse la nuova chiave per combattere sia il nemico interno che quello esterno – ma non ho idea di come ciò sia possibile; deve essere come coltivare un gioco di guerra in cui l'assolutamente imprevedibile rende il nemico disorientato e non ha idea di cosa fare, e in questa incertezza ed esitazione risiede un vantaggio. Presto sarà probabilmente Walter Benjamin a frequentare i programmi di una scuola di guerra.
A cosa potrebbe servire Walter Benjamin in una scuola di guerra? La sua lettura di Kafka o Proust, se non di Baudelaire, o qualsiasi dei suoi libri di narrativa che Senso unico o Infanzia a Berlino, se non il suo lavoro su Parigi, se non le lettere di viaggio da Oslo e Bergen per prendere l'Hurtigruten? Poi respinge la sua lettura allegorica, come se due delle nostre città più grandi avessero un formato che non si adatta a una lettura allegorica: "Le cose sono pure: il legno è legno, l'ottone è ottone, il mattone è mattone. La pulizia li riconduce in se stessi, li rende identici a se stessi fino al midollo." E poi arriva a Svolvær: "Le strade di Svolvær sono vuote. E dietro le finestre le tapparelle di carta sono abbassate. Le persone dormono? È mezzanotte passata; da una dimora si odono voci, da un’altra suoni di un pasto”.
Proprio come un Walter Benjamin più essenziale sarebbe più facile da usare di quello che allegorizza Parigi e l'uomo ambulante della città Baudelaire, Harari ottiene l'ultimo colpo nelle sue descrizioni di un nuovo mondo: "Immagina se potessi connettere il tuo cervello a un disco rigido mobile ed eseguirlo sul computer. Il tuo computer sarebbe quindi in grado di pensare e sentirsi come un sapiens? E allora saresti tu, o qualcun altro? E se i programmatori di computer potessero creare un cervello completamente nuovo ma digitale, composto da codici informatici, senso di sé, coscienza e memoria? Sarebbe una persona se eseguissi questo programma sul tuo computer? Saresti accusato di omicidio se lo cancellassi?"
Chi controlla un cervello così bionico e cosa può realizzare? Installato in una macchina per uccidere, apparentemente disciplinata, prima che, insieme ai suoi parenti, annienti l'homo sapiens, come una volta scomparvero i dinosauri – e così che le ultime parole di Foucault nel suo famoso libro L'ordine delle cose diventa una verità senza modifiche: "Quell'uomo sarà cancellato, come un volto graffiato sulla sabbia della spiaggia".
