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Un futuro senza eserciti

Cultura di pace: utopia o alternativa alla politica di sicurezza?
Forfatter: Ingeborg Breines
Forlag: Orkana Forlag, (Norge)
LAVORO PER LA PACE / C’è qualcosa di vagamente medievale nella narrazione dei media, dei politici e dei feticisti delle armi oggi. Ecco perché è piacevole leggere il capitolo "NATO – obsoleto" nel libro Fredskultur. O che ne dici della Costa Rica: "Non abbiamo nemici e non abbiamo bisogno di un esercito!"




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Sulla base della legge sull'attualità del mercato, questo libro dovrebbe essere un successo. Con guerre e voci di guerre, massacri, invasioni e flussi di profughi in tutti i continenti, un libro su fred prendere come fuoco nell'erba secca e familiare.

Se non penso che ciò accadrà con questo libro, non è né per il suo argomento né per le sue qualità, ma semplicemente perché troppe persone non sono realmente interessate alla pace. Sì, può sembrare che sia passato così tanto tempo dall'ultima volta che i norvegesi ne hanno sperimentato uno vero krig, che troviamo un po' attraente con i militari, con armi e uomini "appropriati" in uniforme – con una direzione coraggiosa verso la zona di guerra e i campi di sterminio.

SÌ. Viviamo in un’epoca in cui i leader norvegesi, i media, i politici e lo scambio di opinioni digitale ruotano a vari livelli attorno alle armi come risolutori di problemi. Jens Stoltenberg, l'uomo che dopo il 22 luglio 2011 proclamò che dovremmo affrontare il terrorismo con apertura e maggiore democrazia, 12 anni dopo guida le truppe in 31 paesi della NATO con il motto "Le armi sono la via per la pace".

Jens Stoltenberg, l'uomo che dopo il 22 luglio 2011 proclamò che dovremmo affrontare il terrorismo con apertura e più democrazia, 12 anni dopo guida le truppe in 31 paesi della NATO con il motto "Le armi sono la via per la pace".

"Bombardare per la pace è uno scherzo?"

Come si legge un libro di 415 pagine sulla cultura della pace? Da pagina 1? Oppure inizi dall'ampia indicizzazione in fondo al libro? No, non fai quest'ultima cosa, perché non esiste. Già lì ho dovuto autocriticare il mio modo di leggere la saggistica. Di solito leggo dall'ultima pagina, anche se non sono né musulmano né ebreo. Leggere dall'ultima pagina, andare avanti alla ricerca di cosa 'ha detto' o 'ha scritto' o 'ecco che è successo', oppure "che ruolo gioca il Premio Nobel nella costruzione di una cultura di pace?", "sta bombardando per la pace uno scherzo o una strategia scientificamente valida?”. In questo modo, mi formo un quadro dei valori, della portata, della profondità, dell'accuratezza e della verificabilità dell'opera e dell'autore. Un modo frivolo di leggere un libro? Forse. Ma hai letto il Grande Lessico Norvegese da cima a fondo?

Diventa un punto di forza Cultura di pace: utopia o alternativa alla politica di sicurezza? che abbia un sommario completo e brevi capitoli che puoi leggere individualmente e da cui trarre ispirazione. Una miniera d’oro lessicale. In un momento in cui # la NATO controlla la ricerca, i media e le notizie nel Regno di Norvegia in un modo che non vedevamo da quando Quisling guidava il paese, con Aftenposten e Nationen in prima linea, e dove solo poche persone avevano una radio e ascoltavano alla "voce di Londra" nonostante il fatto che "tutti" in seguito pensassero di averlo fatto. Al giorno d'oggi, è piacevole leggere il capitolo "NATO – obsoleto". Breines osa.

Sì, Breines a volte osa, e c'è da sperare che sia il primo UNESCO- viene acquistato il libro del direttore per le biblioteche; è lì che appartiene, nelle biblioteche scolastiche, sui bus dei libri alle Lofoten e nel Telemark e nelle biblioteche distrettuali di Oslo Est, dove i piccoli occhi e le orecchie succhiano e dicono, quando tornano a casa a tavola (sì, molti si riuniscono ancora intorno la tavola! Se c'è una cultura di pace): "Mamma, perché l'Onu non ripulisce Gaza?", "Perché non danno il premio Nobel a chi vuole abolire le guerre?" e "Perché la NATO esiste ancora quando il Patto di Varsavia è scomparso?".

Enormemente stofftilfang

Questo recensore adora le brevi citazioni di personaggi famosi. Può essere utilizzato in conferenze e articoli di giornale. Ma posso usarlo solo se riesco a sapere quando e dove le cose sono state dette e scritte. Aumenta la fiducia nel materiale e nell'autore, rende il messaggio molto più affidabile. Nella prossima edizione, ad esempio, le pagine 307–308 e 343–344 potranno essere facilmente migliorate. Ma attenzione, il libro è dotato di moltissimi riferimenti alle fonti, che neanche io ho trovato errate. È importante.

La selezione e l'ordine nella presentazione devono essere stati una sfida per l'organizzazione dell'enorme quantità di materiale. Sorgono alcune domande: avremmo dovuto, ad esempio, aspettare fino a pagina 187 per porre la domanda "Chi vogliamo essere?" – ma è solo per ricordare che il libro è ricco di aneddoti, citazioni e fatti che richiedono un trattamento.

Una delle sfide più grandi dell'autrice deve ovviamente essere stata quella di mescolare le tante carte che ha messo nel mazzo della pace. L’argomento è diventato così ampio e completo. Probabilmente Breines avrebbe potuto fare alcune scelte vantaggiose. È diventato il punto di forza e di debolezza del libro. Pertanto, puoi usarlo come libro di consultazione, come sfondo per circoli di studio e dibattiti. I numerosi sottotemi, i molteplici angoli di approccio e le numerose domande che si pongono possono costituire la base per un ulteriore lavoro.

Ingeborg Breines

Alfred Nobel per il disarmo

È un ex fedele dipendente delle Nazioni Unite che ha scritto il libro. Il suo amore e la sua speranza per l'istituzione traspare. Allora dobbiamo accettare aride liste di attori, date ed elogi ai burocrati e alle burocrazie. Non sempre risulta essere una letteratura così sexy come questa, ma immagino che nemmeno le enciclopedie siano state pensate per esserlo. E il rispetto per l’ONU non è esattamente una merce in eccedenza di questi tempi.

Per molti versi, il libro può sembrare figlio del Comitato norvegese per il Nobel, dove quasi tutto è riassunto sotto il termine pace: ambiente, diritti umani, disarmo, sviluppo tecnologico, lotta di genere, MeToo, razzismo, dibattito sul consumismo, diritti dei bambini e tensioni nord-sud. Magari un po' sulla falsariga del “se solo diventi buono, andrà tutto bene”? È un premio Nobelvincitore per ogni sottotema. Anche per Breines. E ci allontana dall'idea pacifista di Alfred Nobel di scommettere tutte le fiches, forse la più grande fortuna dell'epoca, sul disarmo con una breve e precisa descrizione di a chi dovrebbe andare il premio: abolizione o riduzione anche degli eserciti permanenti come la formazione e la diffusione dei congressi di pace."

Questa istruzione è impossibile da sbagliare. Ma Il Comitato Nobel ce l'ha fatta, aiutato dalla tentazione di rendersi popolare nei grandi ambienti con i suoi molti milioni e le assicurazioni che il premio è il "più prestigioso" del mondo. C'è qualche campo che non può essere difeso come “rilevante per la 'pace'”? Nel prolungare una simile sfida, Breines avrebbe potuto prendere una posizione più forte, osare segnalare simpatie e antipatie. Si era rinfrescato.

Il pensiero prevalente

Quando ho letto il libro nell’ottobre del 2023, eravamo pieni di media e raccontavamo del mondo più violento dai tempi della seconda guerra mondiale. Mi piacerebbe vedere la scena di guerra di oggi srotolata e spiegata, delineate le opzioni e indicate le direzioni. È all’ombra della guerra che bisogna dare vita alle questioni della pace. Ma ovviamente è anche il luogo in cui vengono più repressi e raffreddati. Il libro sembra più contenuto di cui parlare e non rivelare né criticare, sebbene ci siano approcci a questo.

Come libro di consultazione, come sfondo per circoli di studio e dibattiti.

Sarebbe presto diventato un libro diverso, che avrebbe richiesto altre competenze ed esperienze, se si fosse scontrato con il pensiero prevalente sulla violenza e la controviolenza, armatura contro più armamenti, attacco con contrattacco – questo era medievale in la narrazione dei media, dei politici e dei feticisti delle armi oggi. E forse la guerra dovrà semplicemente spegnersi, l'entusiasmo svanirà, anche se costerà un milione di vite umane e innumerevoli miliardi di corone. Forse anche queste guerre devono finire nel sangue e non nei negoziati? Probabilmente la fattura finirà comunque in una cassetta della posta vicino a te.

Costa Rica

Le pagine conclusive del libro con le parole del vincitore del premio per la pace Oscar Arias sono esattamente il finale di cui ha bisogno: Costa Rica non abbiamo nemici e non abbiamo bisogno di un esercito!” Liberatorio.

In un’epoca in cui le immagini del nemico riempiono ogni discorso e ogni pagina dei media mainstream e motivano miliardi di dollari in (quasi) tutti i 31 paesi della NATO, ad armi, violenza, sangue e morte, Arias riduce tutto all’essenza del modelli di pace di cui abbiamo bisogno: un futuro senza eserciti. Era la linea che avrebbe dovuto sorvolare il municipio di Oslo ogni 10 dicembre. Questa era la visione di Nobel, e in sostanza ciò che Eisenhower trasmise tra le righe nel suo discorso di addio nel 1961. E questo fu ciò che Kennedy tracciò per gli studenti l'11 giugno 1963, poco prima di essere ucciso. Un nuovo giorno senza immagini spaventose. Un futuro senza eserciti.

 

John Y Jones
John Y. Jones
Cand. philol, giornalista freelance associato a MODERN TIMES

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