(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
La ricerca sugli uomini non è in alcun modo un attacco alla ricerca sulle donne, è piuttosto una pacca sulla spalla. Entrambi i tipi di ricercatori di genere hanno in comune che cercano il genere alto e basso. Allo stesso modo in cui la gente cercava la "razza" negli anni '1930. Ci saranno sempre problemi legati al fare di una (tra tante) qualità la chiave culturale stessa. Cerchi e cerchi e trovi e trovi.
I L'uomo animale Knut Kolnar commenta principalmente un sacco di film Ultimo tango a Parigi, Cadere, Fight Club, American Psycho, Il caldo notturno, Tutto su mio padre og Romanticismo. La maggior parte di questi film mostrano uomini estremi in azione e Kolnar crede che possano dire qualcosa su cosa significhi essere un uomo oggi. Quali pressioni culturali rendono gli uomini uomini e cosa succede se questi uomini non si adattano a ciò che ci si aspetta da loro.
Violenza "creativa".
Il punto principale di Kolnar è che se gli uomini non sono in grado di incanalare il proprio desiderio in modi fruttuosi, ricorrono alla violenza “creativa” per ripristinare o rafforzare il proprio sé maschile. Il problema con questa spiegazione è che Kolnar ha già postulato che i problemi siano dovuti a problemi con l’identità maschile. Il personaggio principale dentro Cadere (interpretato da Michael Douglas) appartiene ovviamente a un tipo di uomo piuttosto stereotipato. Ciò non significa, però, che ci siano soprattutto problemi legati all’essere uomo a cui assistiamo. Ciò diventa ancora più chiaro American Psycho: La critica al materialismo e all'edonismo trasmessa sia dal romanzo che dal film ha ben poco a che fare con gli ideali problematici degli uomini. Il problema è la cultura e la mentalità.
Dal film Il caldo notturno Kolnar individua il pazzo serial killer Buffalo Bill e crede che il suo progetto di realizzare un abito di pelle femminile, e le sue pose femminili davanti allo specchio e così via, dicano qualcosa sul disagio di essere rinchiusi nel genere maschile. Non riesce a esprimere tutto il suo registro come umano...
Fare del folle serial killer Buffalo Bill l’indicatore di ciò che è sbagliato o limitante per gli uomini oggi è del tutto ridicolo. Ma è così che possono andare le cose quando si conoscono le risposte in anticipo: indipendentemente da quali film o espressioni culturali esamina Kolnar, trova segni che "il genere è in movimento", che "la competenza di genere sta cambiando" e che c'è "disordine in genere". Ciò lo porta, ad esempio, a invocare un personaggio travestito o androgino Fight Club, che potrebbe in qualche modo mostrare aperture tra il mondo degli uomini e il mondo delle donne! Come molti altri hanno capito, il problema è la società dei consumi che trasforma le persone in consumatori simili a zombie Fight Club. Questo viene poi detto in chiaro anche dal personaggio interpretato da Brad Pitt.
Plagio di parole
Un altro problema del libro di Kolnar è che è scritto male. Non ci sono limiti al tipo di verbosità che esce. Si parla sempre di “drenaggio del sesso” (chi drena?). A proposito di Esther "Pirelli" Benestad: "La lente del desiderio attraverso la quale è fissata nello spazio pubblico dà fondamento alla femminilità". Di Romanticismo: "Quella che viene delineata è un'intimità problematica e pericolosa, una costellazione di intimità che si riferisce a una serie di dinamiche di genere in atto, soprattutto nell'urbanità postmoderna".
Oltre a ciò Kolnar è molto impreciso. Continua a parlare di "molti modi" in cui qualcosa si svolge. Invece di limitarsi a quelli che cita. In generale, continuo a mancare argomenti per affermazioni sia notevoli che imprecise. Invece, riceviamo aggettivi, magra consolazione: ci sono "indirizzi pesanti", "fuga fatale" e "connessioni forti". Altrimenti Kolnar non padroneggia l'uso delle preposizioni. Ma forse è facile dimenticare questo genere di cose ora che hai parole più grandi da iscrivere nello spazio postmoderno del desiderio.
Alla base del libro di Kolnar c'è una critica costante ai personaggi del film che vivono vite superficiali, materialistiche ed edonistiche. E lo fanno perché non sono in grado di indulgere nel "piacere orgasmico" che sta nel lasciare cadere le maschere e semplicemente godersi, godere e godere. Quindi una critica all’edonismo perché non è edonistico.
Non ho nulla di positivo da dire su questo libro.
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