(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Negli ultimi anni i riflettori culturali sono stati puntati molto sulla destra politica, e non senza ragione. Nel documentario di Mats Ågren, incontriamo la quattordicenne Miranda, politicamente attiva, membro del partito nazionalista giovanile Sweden Democrats' Youth Union (SDU) a Sölvesborg. È in questa città che il partito madre dei Democratici svedesi (SD) ha il più grande sostegno in tutta la Svezia, cosa che Miranda crede sia semplicemente dovuta alla combinazione dei bambini qui che ascoltano i loro genitori e al fatto che il leader del partito, Jimmie Åkesson stesso, viene da lì. Quello che ci viene servito non è solo uno spaccato della vita di una giovane svedese, ma piccole gocce della sua famiglia, degli amici, dei colleghi di festa e di un villaggio che tutti credono sia gli immigrati chi è responsabile di praticamente tutto ciò che non va nel paese.
Ritratto perspicace. Miranda – Nasce un politico ha sicuramente un punto di partenza interessante e importante. Di fronte alle forze populiste di destra che sono diventate sempre più dominanti nella realtà politica odierna, ci poniamo, più e più volte, la stessa domanda: come nasce effettivamente la persona xenofoba e odiosa?
La risposta è semplice e complessa allo stesso tempo. Il documentario mostra persone semplici con bisogni semplici in un mondo che non è sempre così semplice. È proprio di fronte a questa semplicità che il documentario diventa complesso; la superficie apparentemente unificata attorno a Miranda si sgretola mentre si confronta con domande a cui non può rispondere, opinioni che non può difendere e un partito in crisi. Il ritratto vince permettendo a così tante domande di rimanere senza risposta. Il regista, fotografo, montatore e produttore Mats Ågren non esprime giudizi morali per conto dello spettatore, e in questo risiede gran parte della qualità del documentario. Le strategie semplicistiche da cui i populisti di destra hanno fatto affidamento per ottenere un ampio sostegno sono una trappola da cui ogni regista serio deve tenersi alla larga. Perché ciò che è semplice non è mai così semplice come pensi.
Le semplificazioni di cui i populisti di destra hanno avuto bisogno per ottenere sostegno sono una trappola da cui ogni regista serio deve tenersi alla larga.
Prendiamo ad esempio la situazione a casa. La madre di Miranda è una nostalgica senza speranza a cui manca la "vera" Svezia in cui è cresciuta. Secondo lei, l'immigrazione non è il risultato del cambiamento del mondo, ma piuttosto il mondo è diverso a causa di tutti gli immigrati. Nascono molte discussioni tra lei e il marito britannico, che parla un arguto misto di inglese e svedese stentato, 23 anni dopo il suo arrivo nel paese. Crede che la differenza tra i due sia che lui è solo littler razzista, mentre lei lo è completamente. Perché in realtà gli dispiace un po ' degli immigrati, ci racconta quando la moglie non è presente. La stessa Miranda fatica a vedere parallelismi tra lo status di immigrato di suo padre e gli immigrati che non vuole in Svezia. La situazione potrebbe ricordare gli Stati Uniti, un paese costruito da immigrati, che ora è guidato da un uomo che vuole fermare l’immigrazione nonostante il fatto che sua moglie non sia nata americana. Per alcuni ciò appare logicamente coerente, per altri rasenta il surrealismo.
Eredità e ambiente. Le dinamiche che si creano all'interno della famiglia a causa della posizione del padre nella discussione politica mostrano che assolutamente nessun luogo o dimensione – nemmeno il nucleo familiare stesso – è completamente omogeneo. A poco a poco si crea una spaccatura molto più grave tra SD e SDU, senza che io riveli quali conseguenze ciò abbia. Il tema generale è che l’armonia completa non esiste, né può essere creata. Le numerose immagini di Sölvesborg in elicottero mostrano il luogo in miniatura, alternando in modo ambivalente i quartieri tranquilli e i campi bianchi e gelidi. Invece del desiderio di restaurare un’età dell’oro svedese perduta, queste metafore puntano piuttosto alla xenofobia e alla paura del giorno del giudizio che tengono unita questa popolazione.
Altrettanto ambiguo è il ritratto di Miranda: famiglia e amici la elogiano come una giovane donna capace e lungimirante, con un posto garantito nel Riksdag svedese quando sarà grande – sì, potrebbe essere proprio lei a prendere il comando. da Jimmie Åkesson alla direzione del partito, dice la madre. Ma allo stesso tempo, il film dipinge un ritratto completamente diverso della giovane ragazza; non si tratta affatto di una figura robusta e carismatica che va in prima linea per il partito o si schiera con gli oppositori di opinione. Miranda è riservata, in attesa ed esitante ogni volta che ha l'opportunità di parlare. Non ha nessuno dei germi dei tratti aggressivi che potrebbero trasformarla in un leader come Marine Le Pen o Geert Wilders, e quindi sarà difficile anche giudicarla.
Miranda non ha nessuno dei tratti aggressivi che potrebbero renderla una Le Pen o una Wilders.
Miranda è così giovane. Non ha mai conosciuto niente altro che il suo ambiente limitato, e sembra problematico ritenerla responsabile di atteggiamenti che potrebbero non essere del tutto suoi. Non sarebbe affatto sorprendente se un giorno cambiasse le sue opinioni in modo così radicale.
Forse il coinvolgimento politico di questa adolescente brava a scuola è semplicemente un’estensione della sua coscienziosità generale e della sua spinta al successo nella vita. Non è diversa da una quattordicenne norvegese che ottiene cinque in tutte le materie e va alle riunioni della FpU nel tempo libero. Sebbene gli atteggiamenti prevalenti nel suo villaggio natale siano chiaramente più estremi, non è colpa di Miranda se è cresciuta in questo ambiente. Ma ti mordi il labbro quando critica la scuola e allo stesso tempo sottolinea che la maggior parte di quello che sa sul mondo l'ha imparato attraverso la SDU. Ciò che non possiamo ancora sapere è fino a che punto i suoi atteggiamenti cambieranno man mano che crescerà, se manterrà fede ai suoi piani di trasferirsi da Sölvesborg, se metterà in discussione le sue opinioni e svilupperà la propria bussola morale.
Nonostante nessuno degli oppositori ideologici dei Democratici svedesi sia autorizzato a parlare in questo breve documentario, è come se la sua forma artistica costituisse un'antitesi ideologica al contenuto politico. Perché laddove i politici pretendono di possedere la verità universale e i fatti indiscutibili, il film ammette che tutto ciò che può fare è cercare le domande giuste.
