(Sverige)
Negli ultimi anni i riflettori culturali sono stati puntati molto sulla destra politica, e non senza ragione. Nel documentario di Mats Ågren, incontriamo la quattordicenne Miranda, politicamente attiva, membro del partito nazionalista giovanile Sweden Democrats' Youth Union (SDU) a Sölvesborg. È in questa città che il partito madre dei Democratici svedesi (SD) ha il più grande sostegno in tutta la Svezia, cosa che Miranda crede sia semplicemente dovuta alla combinazione dei bambini qui che ascoltano i loro genitori e al fatto che il leader del partito, Jimmie Åkesson stesso, viene da lì. Quello che ci viene servito non è solo uno spaccato della vita di una giovane svedese, ma piccole gocce della sua famiglia, degli amici, dei colleghi di festa e di un villaggio che tutti credono sia gli immigrati chi è responsabile di praticamente tutto ciò che non va nel paese.
Ritratto perspicace. Miranda – Nasce un politico ha sicuramente un punto di partenza interessante e importante. Di fronte alle forze populiste di destra che sono diventate sempre più dominanti nella realtà politica odierna, ci poniamo, più e più volte, la stessa domanda: come nasce effettivamente la persona xenofoba e odiosa?
La risposta è semplice e complessa allo stesso tempo. Il documentario mostra persone semplici con bisogni semplici in un mondo che non sempre è così semplice. È proprio di fronte a questa semplicità che il documentario diventa complesso; la superficie apparentemente unificata attorno a Miranda si sgretola mentre si trova di fronte a domande a cui non può rispondere, punti di vista che non può difendere e un partito in crisi. Il ritratto vince permettendo a così tante domande di rimanere senza risposta. Il regista, fotografo, montatore e produttore Mats Ågren non esprime giudizi morali per conto dello spettatore, e qui sta gran parte della qualità del documentario. Le strategie di semplificazione da cui i populisti di destra hanno fatto affidamento per ottenere un ampio seguito sono una trappola da cui ogni regista serio deve stare alla larga. Perché il semplice non è mai così semplice come pensi.
Le semplificazioni di cui hanno bisogno i populisti di destra per ottenere consensi sono una trappola da cui ogni regista serio deve stare alla larga.
Prendi la situazione a casa, per esempio. La madre di Miranda è una nostalgica senza speranza a cui manca la "vera" Svezia in cui è cresciuta. Secondo lei, l'immigrazione non è il risultato del cambiamento del mondo, ma piuttosto il mondo è diverso a causa di tutti gli immigrati. Nascono molte discussioni tra lei e il marito britannico, che parla un arguto misto di inglese e svedese stentato – 23 anni dopo il suo arrivo nel paese. Crede che la differenza tra i due sia che lui è solo littler razzista, mentre lei è completamente. Perché in realtà si sente dispiaciuto per un po ' degli immigrati, ci racconta quando sua moglie non è presente. La stessa Miranda fatica a vedere parallelismi tra lo status di immigrato di suo padre e gli immigrati che non vuole in Svezia. La situazione può far pensare agli Stati Uniti, un paese costruito da immigrati, ora guidato da un uomo che vuole fermare l'immigrazione nonostante sua moglie non sia nata americana. Per alcuni questo appare logicamente coerente, per altri rasenta il surrealismo.
Eredità e ambiente. Le dinamiche che nascono in casa a causa della posizione del padre nella discussione politica mostrano che assolutamente nessun luogo o dimensione – nemmeno lo stesso nucleo familiare – sono del tutto omogenei. A poco a poco, sorge una spaccatura molto più seria tra SD e SDU, senza che io riveli quali conseguenze abbia. Il tema generale è che l'armonia completa non esiste, né può essere creata. Le numerose immagini in elicottero di Sölvesborg mostrano il luogo in miniatura, alternando in modo ambivalente i tranquilli quartieri e i gelidi campi bianchi. Invece del desiderio di restaurare un'età dell'oro svedese perduta, queste metafore indicano piuttosto la xenofobia e la paura del giorno del giudizio che tengono unita questa popolazione.
Il ritratto della stessa Miranda è altrettanto ambiguo: amici e famiglia la lodano al cielo come una giovane donna capace e lungimirante con un posto garantito nel Riksdag svedese quando crescerà – sì, potrebbe benissimo essere lei a subentrare da Jimmie Åkesson alla direzione del partito, dice la madre. Ma allo stesso tempo, il film dipinge un ritratto completamente diverso della ragazza; non si tratta affatto di una figura solida e carismatica che va al fronte per il partito o litiga con i dissidenti. Miranda è ritirata, in attesa ed esitante ogni volta che ha l'opportunità di parlare. Non ha nessuno dei tratti aggressivi che potrebbero trasformarla in un leader come Marine Le Pen o Geert Wilders, e quindi sarà anche difficile giudicarla.
Miranda non ha nessuno dei tratti aggressivi che potrebbero renderla una Le Pen o una Wilders.
Miranda è così giovane. Non ha mai conosciuto altro che il suo ambiente limitato e sembra problematico ritenerla responsabile di atteggiamenti che potrebbero non essere interamente suoi. Non sarebbe affatto sorprendente se un giorno cambiasse le sue opinioni in modo così radicale.
Forse il coinvolgimento politico di questa adolescente brava a scuola è semplicemente un'estensione della sua coscienziosità generale e della sua spinta al successo nella vita. Non è diversa da una quattordicenne norvegese che ottiene cinque in tutte le materie e va alle riunioni della FpU nel tempo libero. Sebbene gli atteggiamenti prevalenti nel suo villaggio natale siano chiaramente più estremi, non è colpa di Miranda se è cresciuta in questo ambiente. Ma ti mordi il labbro quando critica la scuola e allo stesso tempo sottolinea che la maggior parte di ciò che sa del mondo l'ha imparato attraverso SDU. Quello che non possiamo ancora sapere è fino a che punto i suoi atteggiamenti cambieranno man mano che crescerà, se si atterrà ai suoi piani di trasferirsi da Sölvesborg, se vedrà sfidate le sue opinioni e svilupperà la propria bussola morale.
Nonostante il fatto che nessuno degli oppositori ideologici dei Democratici svedesi sia autorizzato a parlare in questo breve documentario, è come se la sua forma artistica formasse un'antitesi ideologica al contenuto politico. Perché dove i politici affermano di avere la verità universale ei fatti indiscutibili, il film ammette che tutto ciò che può fare è cercare le domande giuste.