Il fulcro culturalmente radicale della settimana

Caro lettore, benvenuto nel nuovo Ny Tid. Vogliamo far rivivere la tradizione più che sessantennale del giornale, iniziata con il giornale Orientering e successivamente ribattezzato Ny Tid esattamente 40 anni fa. Piuttosto che essere rinominati in qualcosa di nuovo, continueremo molte delle idee dell'editore Sigurd Evensmo e della sua cerchia degli anni '50 – quando il giornale iniziò come un politico-intellettuale internazionale orientering per le persone impegnate nel tipo di mondo in cui vogliamo vivere. Questo è incluso Orienteringlo scherzo è che ora chiamiamo il giornale culturalmente radicale, poiché allora attaccavano sia la destra che la sinistra, sia contro gli USA/NATO che contro l'Unione Sovietica. La chiamavano “la terza via”. Ma anche nel senso di non essere dogmatici, pieni di pretese o che a noi, come a certi altri, piace dare alle persone etichette unilaterali e sbagliate. Ma perché radicale culturale adesso, molto tempo dopo che Dagbladet si autodefiniva così, e io come editore di Morgenbladet (1993-2003) avevo questo come motto? Sì, perché la definizione è ancora esaustiva, ma nel senso della quarta fase del radicalismo culturale, per il nostro tempo. Come il professor Eivind Tjønneland nella rivista Vagant descriveva i predecessori con l'aristocratico Georg Brandes, Sigurd Hoel o un Jens Bjørneboe, non lasciamo più che "radix" significhi "andare alla radice", ma andare alle connessioni, alla rete, dall'intreccio superficiale, a ciò che sta coperto davanti a noi dalle relazioni di potere e dai modi di essere umani. Per noi radicalità non significa andare in profondità, scavare nella terra, ma essere presenti nelle reti internazionali. I filosofi Gilles Deleuze e Félix Guattari hanno descritto le reti come "rizomi", una rete di radici in erba, il modo in cui si riproducono grappoli d'uva e altri steli radicali. Gli intrecci di queste radici sono qui tra noi sulla terra, piuttosto che essere una figura di pensiero come un cristiano-borghese si eleva verso il cielo come l'albero si protende verso un dio. Ma possiamo ispirarci alla scala dei colori dell’arcobaleno, poiché il multiculturalismo è una visione, piuttosto che l’immagine noi-loro del nemico o le cosiddette due facce di una questione. Per noi la realtà è molto più complicata, guardiamo alla sovrastruttura di Marx per spiegarne le basi, e non viceversa. Nel nostro giornalismo dobbiamo tenere d'occhio il piano del significato, che non è più profondo, ma piuttosto interiore doxa, nelle abitudini delle persone o nell'etica dove c'è qualcosa in gioco. Ci auguriamo che il revival di Ny Tid, attraverso un formato classico ispirato all'International New York Times, attiri lettori più qualificati. Sì, capiamo che siamo solo una nicchia del pubblico norvegese, e Evensmo con il suo "piccolo noi" lo ha capito, ma speriamo di poter creare un pubblico attivo con il cuore dalla parte giusta. Intellettualmente ci ispiriamo quindi alla sinistra, ma con le inclinazioni anarchiche di questo redattore, l'importanza della libertà umana va di pari passo anche con un minimo di socialismo. Come possiamo farlo in futuro? Concentrandosi sul giornalismo di sensibilizzazione e investigativo all'interno delle tre K: conflitto (lavoro per la pace, guerra, abuso di potere), controllo (regimi di sorveglianza, economia, intelligence e terrore), nonché clima (ambiente, ecologia, qualità della vita). . Poiché viviamo in una cultura sempre più visiva, la nostra critica culturale si rivolge principalmente a immagini in movimento, film, documentari, televisione, video arte e giochi, nonché ad alcuni saggi e ad alcuni autori internazionali. La nostra critica culturale sarà integrata in tutto il giornale, non distinguiamo nettamente tra il mondo del film e la realtà, poiché il documentario fa parte del giornalismo investigativo del nostro tempo. Consideriamo la nostra realtà effettiva e la nostra espressione culturale integrate come formazione di significato, poiché le nostre scelte di valore derivano da ciò che ci circonda, dalla nostra storia, ma non ultimo dalla produzione della realtà da parte dei media, dal nostro consumo di cultura popolare e anche dalla resistenza radicale di alcune persone alla cultura che è tratti da film e libri critici del nostro tempo. Pubblichiamo ogni mercoledì come settimanale internazionale orientering. Possiamo essere il centro della settimana, anche a metà tra il Morgenbladet di oggi, di proprietà un po' borghese, e il Klassekampen, più folk-nazionale. Cercheremo di restaurare un pubblico culturalmente radicale. Se ti unisci al viaggio, ti promettiamo che alla fine anche noi miglioreremo. Perché con un quarto delle risorse che altri spendono per creare qualcosa di simile, la nostra nicchia ha bisogno di lettori. Una critica sfumata con la costruttività del cuore – perché, come scrisse Evensmo negli anni '50, non è molto radicale dire costantemente NO alla maggior parte delle cose. Se vuoi qualcosa, puoi sradicare qualcosa e piantarlo di nuovo. Ma per noi probabilmente significa più germogli, piccoli passi alla volta. Quindi vi chiedo di avere pazienza con il giornale che ora verrà ricostruito. è vero che mente