(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Matangi / Maya / MIA. non è un tipico documentario musicale. Abbastanza opportunamente, perché MIA è anche una pop star piuttosto diversa. Dall'album di debutto arular (2005), MIA si è distinta come un'artista distintiva e innovativa, che utilizza elementi, tra le altre cose, dell'hip hop, della dancehall, dell'elettronica, del punk e della world music. E con la sua avversione a seguire la ricetta su come dovrebbero comportarsi gli artisti pop, come quando ha puntato il dito durante un'esibizione allo spettacolo del Super Bowl americano o ha lanciato un video musicale in cui vengono giustiziati ragazzi dai capelli rossi, è stata chiamata una "anti-pop star".
Mathangi "Maya" Arulpragasam è nata a Londra nel 1975, ma si è trasferita con la famiglia nel paese d'origine dei suoi genitori, lo Sri Lanka, quando aveva sei mesi. All'età di undici anni tornò a Londra con la madre e i fratelli, perché non erano più al sicuro in un paese devastato dalla guerra civile. Crescendo, ha avuto pochi contatti con suo padre, che ha fondato il movimento di resistenza Tamil Eelam Revolutionary Organization of Students (EROS). L'organizzazione ha successivamente stretto legami con la più nota organizzazione separatista delle Tigri Tamil (LTTE).
Se Matangi / Maya / MIA è un musica-documentario, può anche essere discusso; Quando ha visto il film per la prima volta, MIA ha dichiarato di essere rimasta sorpresa dal fatto che non si trattasse più della sua musica. Il regista Stephen Loveridge – che è un caro amico di MIA fin da quando entrambi studiavano cinema a Londra negli anni Novanta – avrebbe avuto libero sfogo dall'artista mentre lavorava al documentario. Ma la strada verso il film finito è stata lunga e impegnativa: nel 2013 dichiarò che avrebbe "preferito morire" piuttosto che continuare a lavorare sul documentario, che all'epoca doveva essere un ritratto d'artista più tradizionale, con interviste a vari personaggi famosi. -collaboratori noti. Oggi, sia l'artista che il regista si oppongono volentieri al lancio del film, che si è rivelato essere qualcosa di diverso da ciò che la casa discografica e il management avevano originariamente previsto.
Le registrazioni dell'artista
La particolarità del film è in gran parte dovuta al fatto che il personaggio principale, che voleva diventare lui stesso un regista di documentari, ha realizzato nel corso degli anni molte registrazioni della sua vita. Secondo quanto riferito, Loveridge ha avuto accesso a più di 700 ore di tale materiale e parti selezionate di questo costituiscono una parte significativa del film.
Attraverso queste registrazioni, il film racconta, tra le altre cose, quando la giovane Maya tornò in Sri Lanka, per comprendere meglio il suo passato. A quel tempo, faceva parte dell'ambiente attorno alla band Britpop Elastica, guidata dalla sua amica Justine Frischmann. Tuttavia, non ha trovato del tutto il suo posto lì e aveva ancora l'ambizione di realizzare film documentari. Nonostante il film suggerisca che forse non era del tutto preparata per il compito, in una sequenza divertente Frischmann corre dietro a Maya, mentre si recava sull'aereo per lo Sri Lanka, per darle la macchina fotografica che aveva dimenticato.
Il materiale girato nel paese d'origine è altrettanto adatto a raccontare questo importante capitolo della vita di Maya, dove acquisisce una comprensione più ampia della sua identità culturale con trattino, che alla fine avrebbe modellato sia i suoi testi che l'espressione musicale. Significativamente, i suoi primi due album, arular og Kala, dal nome dei suoi genitori, e i due successivi dal suo nome; rispettivamente i suoi nomi inglese e tamil.
Non ultimo, MIA ha sfruttato la sua posizione di unica pop star internazionale di origine tamil per parlare della situazione politica nello Sri Lanka. Non è stato necessariamente facile, mentre i giornalisti musicali vorrebbero parlare di cose ben diverse dal genocidio. Nel film vediamo, ad esempio, il conduttore americano del talk show Bill Maher spostare con condiscendenza l'attenzione sul suo accento londinese, presumibilmente anche per mettere in dubbio la sua autenticità rispetto al conflitto di cui vuole discutere. Allo stesso modo, un'intervista-ritratto sul New York Times ha sottolineato con sarcasmo il MIA che mangiava patatine fritte al tartufo mentre parlava degli omicidi di massa in Sri Lanka, senza menzionare che era stato lo stesso giornalista ad ordinare questo piatto.
Rappresentazione culturale
È facile ridicolizzare il coinvolgimento politico di pop star ricche, famose e presumibilmente superficiali (leggi: Bono). In un momento in cui gli artisti sono quasi costretti a comparire nelle interviste per "parlare del momento difficile" durante il lancio di una nuova uscita discografica, vale anche la pena problematizzare l'uso del background personale per scopi di marketing. In una delle registrazioni del film, M.IA afferma. poi anche che il padre ha fornito loro "un background interessante", dopo che uno dei fratelli ha fatto un'osservazione critica nei suoi confronti. Nello Sri Lanka un parente fa notare che, ai suoi occhi, la ragazza britannica non condivide le loro esperienze nella zona di guerra.
Il MIA è stato oggetto di molte critiche per il suo sostegno a presunti terroristi, e non tutti i tamil si sentono a proprio agio con l'artista come portavoce della loro causa. Ma ciò non significa necessariamente che il suo impegno non lo sia sinceramente – o del resto tempestivo.
Matangi / Maya / MIA secondo l'artista, non è diventato il film che lei stessa avrebbe realizzato, senza per questo risultare meno interessante. Dipinge un ritratto energico e diverso della persona più che della sua musica, e non la pone esclusivamente in una luce positiva. Allo stesso tempo, pone alcune domande stimolanti sulla rappresentazione culturale e su chi può rivendicare di far fronte a questioni politiche infiammate.
Mi piacerebbe anche vedere un nuovo film firmato dall'artista stesso. Ma Matangi / Maya / MIA sembra ugualmente un documentario adatto e meritato per un artista affascinante, non convenzionale e, agli occhi di molti, problematico.
Matangi/Maya/MIA sarà presentato in anteprima al cinema norvegese il 16 novembre e avrà un'anteprima durante il festival Film fra Sør di Oslo.
