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1. Sul fare un patto con Putin

In Citizen Khodorkovsky, Khodorkovsky vorrebbe dare l'impressione di essere ancora uno sfidante di Putin. Non convince.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Il documentarista tedesco Eric Bergkrauts Cittadino Khodorkovsky (2015) fa seguito al film documentario di ampia portata Chodorkovskij di Cyril Tuschi del 2011. Il sobrio documentario di Bergkraut ruota attorno a un'intervista con Khodorkovsky nello studio di Berkraut a Zurigo, dove il critico di Putin vive in esilio dopo la sua liberazione dalla prigionia nel dicembre 2013 poco prima delle Olimpiadi di Sochi. Mikhail Khodorkovsky è stato condannato a nove anni in un campo di prigionia nel 2003 e una nuova condanna ha esteso la sua pena di sei anni nel 2010. La sua compagnia petrolifera Yukos è stata espropriata dallo stato.

Il film è accompagnato dalla voce di Khodorkovsky dall'intervista, così come da una voce fuori campo in prima persona attribuita a Bergkraut. Bergkraut spiega i retroscena del film dicendo di essere stato affascinato da Khodorkovsky durante il primo processo contro di lui nel 2003, e quindi ha iniziato un'amicizia con lui. Nel film, Bergkraut scambia una corrispondenza in corso con Khodorkovsky in prigione, che fornisce uno spaccato delle condizioni carcerarie e di una tipica giornata nella vita di Mikhail Khodorkovsky nel Gulag di Putin.

Bergkraut parla in seconda persona, mettendo il pubblico al posto di Khodorkovsky attraverso la sua ascesa a uno degli uomini più ricchi della Russia (e del mondo), il suo desiderio di usare la sua ricchezza e il suo potere per promuovere la società civile in Russia, e la caduta che Putin ha prigioniero.

proprio di Khodorkovsky la voce introduce il film. Sembra che sembri privo di amarezza dopo dieci anni di umiliante prigionia e derubato di grandi valori. Invece, apparentemente senza ironia, esprime gratitudine per tutto ciò che la sua nativa Russia gli ha dato: prima una solida educazione sovietica, poi l'opportunità di diventare l'uomo più ricco del paese, e poi la prigionia, che, secondo Khodorkovsky, è servita come una nuova educazione: sull’essere umano.

L'amicizia personale di Bergkraut con Khodorkovsky dà al regista accesso esclusivo alla cerchia ristretta di Khodorkovsky. Seguiremo i suoi genitori sul treno nel loro viaggio verso il campo di prigionia in Carelia, in cui Khodorkovsky è stato trasferito nel giugno 2011 dal campo di prigionia di Chita in Siberia. L'ebreo Boris e la russa Marina Khodorkovsky sono una tipica coppia sovietica di operai dell'industria, dall'aspetto tranquillo. Reagiscono con tristezza alla necessità di parlare al telefono con il figlio e di essere separate da lui da un vetro antiproiettile, ma sanno apprezzare il fatto di avere almeno delle sedie su cui sedersi durante la conversazione con lui. Marina fa un'affermazione piena di speranza che impressiona il regista quando, nella sua disperazione nel vedere suo figlio prigioniero, afferma che per i russi è o: o dormono, o "afferrano le asce".

Il film di Bergkraut parla della sopravvivenza di Khodorkovsky – fisicamente e mentalmente – in prigionia. Mostra un filmato di un'intervista con Khodorkovsky prima della sua caduta nel 2003, in cui chiarì chiaramente che intendeva lasciare la vita lavorativa per dedicarsi alla lotta per una società civile e democratica in Russia. Khodorkovsky spiega di aver scelto di considerare l'incarcerazione come una coscrizione per lo sviluppo democratico in Russia. Allo stesso tempo, ammette che la sua permanenza nel campo di prigionia è stata molto più lunga di quanto avesse immaginato e che non è sicuro se si sarebbe lasciato arrestare se avesse saputo cosa lo aspettava.

Durante una visita Nella prigione di Karila, Bergkraut chiede a Katarina Moskalenko, la famosa avvocatessa russa per i diritti umani di Khodorkovsky, di chiedere al prigioniero dove vuole andare prima se viene rilasciato. Nello studio di Zurigo Khodorkovsky spiega di non voler affrontare la questione. Durante la sua permanenza si proibì di pensare alla liberazione e gradualmente abbandonò anche la convinzione che un giorno sarebbe stato di nuovo libero.

In questo modo, la prigionia di Khodorkovsky appare come un buon esempio della tradizione russa di sacrificio religioso. Incontriamo anche padre Aleksei di Mosca che ha rischiato la propria posizione visitando Khodorkovsky in cattività e dandogli la sua benedizione. Questa sacralità emerge anche quando l'avvocato Katarina Moskalenko sta aspettando il treno per tornare a Mosca in Carelia, e la sua carrozza numero 11 del lungo treno si ferma proprio davanti a lei, e incontra il conducente della carrozza Natalja, che lei conosce così bene. Le forze dell’universo sono in continuo mutamento per Khodorkovsky e una Russia democratica.

Un problema con il ritratto personale di Khodorkovski – con le sue sfumature religiose – è che le dure realtà politiche della Russia di Putin e le condizioni del suo rilascio sono poco comunicate. Khodorkovsky risponde evasivamente alle domande di Bergkraut sulle sue ambizioni politiche quando viene menzionato come un chiaro candidato presidenziale democratico.

Comune per Bergkrauts e Zosya Rodkevichs (vedere il caso successivo) documentari è che descrivono l'abnegazione patriottica nella lotta per la democrazia in Russia, e come questo abnegazione incontra la dura repressione politica da parte di un regime totalitario di Putin che ha tutte le ragioni per temere questa combinazione di lotta per la democrazia e patriottismo. Il secondo in comando di Khodorkovsky alla Yukos, Lenoid Nevzlin, racconta nel film di Bergkraut che Khodorkovsky ha avuto l'opportunità – ma ha rifiutato – di stipulare un patto con il regime di Putin prima del suo arresto. Nel film di Bergkraut Khodorkovsky vorrebbe dare l'impressione di essere ancora uno sfidante di Putin. Allo stesso tempo risulta evidente che la liberazione e l’esilio riguardano il fatto che Khodorkovsky ceda alle pressioni e giunga ad un accordo con Putin.

Eric Bergkraut afferma infine di non avere dubbi sul fatto che con Khodorkovsky abbiamo un piano pronto. Purtroppo non ne siamo convinti.

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Vedi anche critica a Il film su Nemcov

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