(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
TEMPI MODERNI CHIEDONO DUE RECENSIONI DELLO STESSO LIBRO: Questo è il primo:
In questo momento stanno cadendo a pezzi in Danimarca; i politici maschi la cui mano era sulla coscia di una donna anni fa. Ora vengono colpiti dai guardiani morali del tempo e portati fuori dal gioco. Il primo è caduto Morten Østergaard, presidente del Partito Radicale, che altrimenti si era premurato di combattere abusi e sessismo. Poi è arrivato il turno del sindaco di Copenaghen, il socialdemocratico Franco Jensen, che è stato anche mandato al freddo dopo che diverse donne si sono fatte avanti con accuse di comportamento offensivo. È stato etichettato come un delinquente seriale, ma ha trovato estremamente difficile vedere che aveva fatto qualcosa di sbagliato. Jensen si è dimesso principalmente perché ora avrebbe avuto difficoltà a ottenere un congedo dal lavoro per la missione politica.
La grande domanda quindi è: questi uomini politici sono ingiustamente influenzati dai venti politici identitari del tempo, che agiscono con un codice morale molto diverso da quello che è apparso quando sono avvenute le violazioni? O se finalmente ottengono la punizione che hanno meritato nel corso degli anni, vale a dire usando il loro potere per ottenere l'accesso alle donne in modo abusivo?
Se chiedi al dibattitore inglese Douglas Murray, indicherà senza dubbio il primo. Murray è incluso L'Orda delle Orde ha creato un copione di battaglia infuocata contro le correnti morali contemporanee. In quattro capitoli – dai titoli eloquenti «omosessualità», «donne», «razza» e «trans» – Murray si scontra con tutti coloro che usano solo una di queste parole per dire qualcosa sul nostro tempo. E così Murray si rivolge anche a tutti coloro che vorrebbero dire qualcosa di critico o addirittura condiscendente sui quattro ambiti – ma che non osano per paura di essere definiti odiosi, omofobi o politicamente scorretti.
Murray ritiene che la democrazia sia in pericolo perché il dibattito si basa esclusivamente sui principi politicamente corretti degli emarginati, che si basano anche su analisi fatalmente imperfette. Murray attribuisce gran parte della miseria ai dipartimenti di discipline umanistiche dell'università, dove un approccio costruttivista sociale un tempo marginale è ora diventato mainstream, e dove quindi si finisce rapidamente – secondo Murray – in una mentalità che percepisce il genere solo come una costruzione e tutto come potere e quindi potenzialmente oppressivo.
Nessuno è solo una vittima o solo un violentatore.
Giornalismo e Metoo
Qualcosa sta indubbiamente cambiando nel nostro tempo. Permettetemi di offrire un esempio aneddotico, seppur significativo. In questi mesi insegno a un numero di studenti di giornalismo provenienti da nazioni e culture molto diverse. Spesso discutiamo su cosa sia e cosa dovrebbe essere il giornalismo. Una volta – e cioè 4-5 anni fa – gli studenti pronunciavano parole come oggettivo, neutrale, equilibrato, sostanziale. Adesso dicono che parole come empatico, umano, dovrebbero dare voce a chi voce non ha.
È un problema? Non necessariamente. In primo luogo, c’è qualcosa di del tutto naturale nel fatto che questo genere di cose cambi man mano che si presentano nuove generazioni e quindi nuove prospettive. Emergono nuove intuizioni e nuove esperienze si affermano. Questo di per sé è liberatorio.
In secondo luogo, il giornalismo potrebbe certamente avvalersi dell’umanizzazione. Per molto tempo ha avuto in parte una prevedibile ricerca di conflitto e in parte un'innata pigrizia, che ha spesso fatto sì che siano le stesse storie a essere raccontate, nello stesso modo e utilizzando le stesse fonti. Tuttavia, le nuove parole degli studenti possono diventare un problema se il loro approccio rende impossibile una stampa critica in grado di guardare ai fondamenti della democrazia. Se ostacolano alcune parti del dialogo pubblico a tal punto che questo dialogo o non ha luogo o viene condotto secondo un quadro così unilaterale che potrebbe anche non aver luogo.
Il movimento MeToo non deve avvenire a scapito di un dibattito aperto a cui tutti possono partecipare
per ordinare. Anche i mascalzoni sessisti.
Il movimento Metoo
Ed è così che mi sento riguardo allo zeitgeist in generale. Prendi il movimento MeToo. C'è indubbiamente bisogno di un confronto con una cultura che per troppo tempo si è basata sul presupposto dell'uomo. Dove egli si è arrogato il potere e in questo processo e con questo potere si è arrogato anche alla donna in senso sessuale. Questo dovrebbe finire. Ma ciò non deve avvenire a scapito di un dibattito aperto in cui tutti possano prendere ordini. Anche i mascalzoni sessisti. Anche quelli che pensano ancora che sia perfettamente ragionevole flirtare. Anche quelli che nascono con il cazzo e non con la fica.
Se il dibattito viene ridotto, porteremo la nostra società in un luogo in cui non dovrebbe mai più ripresentarsi. Lo stesso vale per le censure retroattive e per giudicare gli atti del passato da un punto di vista contemporaneo. Non dobbiamo rimuovere il passato, perché non possiamo. Dobbiamo quindi affrontarla, ribaltarla nel nostro presente e garantire così un futuro comune che sia molto migliore e più umano di quello da cui proveniamo.
Anche estremisti di destra
Tali sfumature non sono adatte al polemico Murray. Ha solo una missione fragorosa. Ed è un peccato, perché questo rende il libro più unilaterale di quanto non sia buono. Lasciandosi fagocitare dalla propria fede nella vita libera contemporanea vista in relazione alla schiavitù del passato, Murray riesce quasi a diventare cieco rispetto all’esistenza stessa del razzismo e del sessismo. Inoltre riesce a vedere solo l'uso della politica identitaria da parte della sinistra e dimentica completamente che gli estremisti di destra – ad esempio il movimento Alt Right negli Stati Uniti – utilizzano esattamente lo stesso fondamento.
L'Orda delle Orde è un libro attuale. Un copione di fiamma con un programma chiaro. Risveglierà i dormienti, convincerà gli esitanti. Lo fa? Probabilmente lo fa soprattutto se sei già d'accordo con l'interpretazione di Murray e quindi dalla sua parte. Dubito che il mondo di Murray guadagnerà molti nuovi abbonati con questo lavoro.
Vedi anche: L'antirazzismo come ideologia totalitaria
