(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
da: Johanna Schwarz, 3 giugno 1967
La traduzione svedese di quella sequestrata in Norvegia Senza un filo, ha dimostrato due cose. In primo luogo, ha chiarito ancora una volta che ciò che non può essere impedito, bisogna stare attenti a proibirlo. Il libro, per quanto ne so, è arrivato a migliaia, för att inte så många tusen hem e quindi ha reso le esportazioni di libri svedesi un servizio prezioso. La seconda cosa che è stata dimostrata è che i norvegesi possono leggere molto bene lo svedese, se solo lo desiderano.
Merita questo lavoro tutta la pubblicità gratuita che le autorità giudiziarie l'hanno fatta passare?
No e sì. L'autore stesso ha affermato in una conversazione privata con me che considera il libro un'opera di minore profondità. D’altro canto non ha voluto – né potuto – fare nulla che fosse inutile. Nessuno può scappare dal proprio talento e dal proprio impegno. Per quanto mi risulta, anche questo è un romanzo di tendenza e come tale si inserisce nella lunga serie di post di dibattito, scaturiti dalla penna dell'autore.
Om man bortser från några skönhetsfel, inser jag inte, varför inte denna bok skall kunna inta sin naturliga plats i raden av författarens övriga skönlitterära verk. Den gör det ju faktiskt genom sitt centrala innehåll, en tanke som kommer fram i allt Bjørneboe har skrivit, vare sig boken nu råkar handla om experiment med människor i koncentrationslägren eller kvävning av barns känsloliv i moderna skolor, vare sig han skriver om orimlig behandling av landsförrädare eller av vanliga småtjuvar: Denna genomgående röda tråd, som alltså också finns i den bok, som påstås vara utan tråd, är författarens indignation mot dem som behandlar medmänniskor som objekt. Det är den fundamentala omoralen, och på denna punkt vet författaren inte av kompromisser. Om människor skulle råka överskrida yttergränserna för det som har fått det borgerliga honnörordet «normalt» spelar ingen roll. Det utesluter inte, att de kan visa respekt och hänsyns mot sina medmänniskor. Och det är detta det kommer an på.
Forkortet versjon av den originale artikkelen.
Leggi anche Dal punto di vista del condannato.
