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L'amara eredità della violenza coloniale

Il movimento "Me Too" continua a farsi strada nel mondo occidentale, ma gli slogan non hanno risonanza tra le donne africane.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Faulka mi viene a prendere all'aeroporto di Cape Town. È membro di Women in Black, una rete mondiale di donne che hanno dedicato la propria vita alla lotta per la pace e la giustizia. Andiamo immediatamente al Castello di Buona Speranza, dove venivano raccolti gli schiavi provenienti da tutto il continente prima di essere trasportati nel resto del mondo: il mondo bianco. Faulka indossa un hijab e ci porta in giro con un'auto a noleggio. Mi spiega che il convegno organizzato da Women in Black si svolge al castello – oggi una delle maggiori attrazioni turistiche della città – e la scelta delle sale riunioni non è casuale. Lei e gli altri organizzatori della conferenza vogliono che noi stranieri sentiamo il dolore e l'umiliazione che urlano dai muri. Diverse centinaia di anni di tratta degli schiavi hanno segnato la città e lasciato un'amara eredità. L'incontro inizia in realtà con una cerimonia di guarigione in cui alcune sciamane di diversi gruppi etnici chiedono perdono agli spiriti e ci incoraggiano a sentirci legati ai nostri antenati.

Cape Town è ufficialmente colpita dalla siccità

Il castello, costruito dalla Compagnia olandese delle Indie Orientali, divenne il simbolo di una delle prime società capitaliste al mondo, dove olandesi, scandinavi e tedeschi unirono le forze per controllare il commercio degli schiavi e delle spezie in forte concorrenza con gli spagnoli, Portoghese, inglese e francese.

Diverse centinaia di anni di tratta degli schiavi hanno segnato la città e lasciato un'amara eredità. 

Faulka, che è musulmano, insegna linguistica all'università della città sudafricana di Stellenbosch. Ha gli occhi azzurri chiari in una faccia marrone. Dice ridendo: “Mi rende una tipica cittadina di Cape Town, perché qui siamo tutti un miscuglio. Avevo un nonno irlandese che sposò mia nonna indonesiana. Da lui ho preso i miei occhi azzurri.

Questa è esattamente Città del Capo, [ihc-hide-content ihc_mb_type=”show” ihc_mb_who=”1,2,4,7,9,10,11,12,13,14″ ihc_mb_template=”1″ ]un crogiolo di molti gruppi di immigrati. In questo momento, la città è ufficialmente in preda alla siccità e in ogni singolo bagno pubblico ci viene chiesto di lavarci con disinfettanti invece che con acqua.

Scettico nei confronti di Israele 

I ricchi, dice Fauka, prendono l’acqua direttamente dalla Table Mountain. Raccolgono l'acqua dalla montagna con l'aiuto di macchine. Ma i poveri non dispongono di tali attrezzature e sono loro che vivono senza accesso all’acqua pulita.

50 litri al giorno e per persona vengono distribuiti in 200 diverse stazioni di razionamento sparse per la città. Lo Stato ha chiesto aiuto internazionale e le aziende israeliane abituate a lavorare con la desalinizzazione dell’acqua di mare hanno offerto i loro servizi. Ma il Sudafrica è scettico riguardo alla collaborazione con Israele, un paese che ha collaborato strettamente con il regime dell’apartheid. Questi ultimi hanno ricevuto armi e tecnologia militare israeliane per un valore di miliardi.

Il Sud Africa ha in realtà un movimento BDS (Boicottaggio, Disinvestimento, Sanzioni) molto forte, che lavora per porre fine al sostegno internazionale all’oppressione dei palestinesi da parte di Israele e cerca di fare pressione su Israele affinché rispetti il ​​diritto internazionale. Il BDS è attualmente candidato al Premio Nobel per la Pace.

Sostegno alla Palestina

Cape Town è un crogiolo, un ibrido e una città caratterizzata dal suo spirito di resistenza. Durante l'apartheid, centinaia di studenti e attivisti dell'ANC furono uccisi qui. Questo è uno dei motivi per cui Women in Black ha deciso di organizzare il suo 17° congresso internazionale a Cape Town. Il movimento è giovane. Trent’anni fa un gruppo di donne israeliane e palestinesi decise di lottare contro l’occupazione dei territori palestinesi.

L'occupazione ha messo in discussione il diritto di Israele ad essere una nazione e, secondo le donne, è stata una presa in giro delle credenze e degli insegnamenti dell'ebraismo. Tra le donne c'era Hava Keller, che sopravvisse all'Olocausto e trascorse il resto della sua vita a difendere le giovani donne palestinesi prigioniere israeliane. Li ha visitati, ha organizzato l'assistenza legale e ha sostenuto finanziariamente le loro famiglie.

Tra le altre cose, Women in Black si ispira alle "Madres de la Plaza de Mayo" argentine, e le mostra vestite di nero e in silenzio. Scelsero una forma di resistenza non violenta e iniziarono a stampare manifesti sia in ebraico che in arabo e organizzarono veglie davanti agli edifici governativi di Haifa e Tel Aviv. I passanti li hanno inondati di parole rabbiose, definendoli traditori. Inoltre furono bombardati da sassi e frutta marcia. L'esempio delle donne si diffuse nel resto del mondo.

I partecipanti bianchi hanno ricevuto aiuto dalle loro ambasciate, mentre loro stessi sono stati rinchiusi in gabbie senza accesso ad avvocati o interpreti.

Me Too: per le donne bianche della classe media

Combattere la violenza contro le ragazze e le donne è uno degli obiettivi principali di Women in Black. Durante la conferenza a Cape Town si sono tenuti diversi workshop per discutere del movimento Me Too. La risoluzione finale della conferenza prevedeva l'elaborazione e il sostegno di leggi che difendano i diritti delle donne. Ascoltare le testimonianze delle donne del Congo e del Ruanda è stato molto commovente.

Non è facile trovare delle somiglianze tra il movimento Me Too e Women in Black. Il movimento Me Too è iniziato negli Stati Uniti e si è diffuso in Europa, ma non è fortemente rappresentato in Africa. I partecipanti sudafricani alla conferenza hanno affermato di percepire la questione Me Too come più rilevante per la classe media femminile bianca. In Africa, centinaia di migliaia di donne vengono violentate in varie guerre e nessuno è ritenuto responsabile. In Africa, le donne sono viste come parte del bottino di guerra.

Rebecca Johnson, attiva in Ican, l'organizzazione che ha vinto il Premio Nobel per la pace nel 2017, ci ha detto quanto sia importante ritenere responsabili le forze di pace delle Nazioni Unite. Poiché godono dell'immunità giudiziaria, molti di loro hanno potuto stuprare e comprare rapporti sessuali con minorenni impunemente.

La divisione razziale è ancora valida

I partecipanti sudafricani erano quindi scettici. “Che cosa avete fatto, donne e uomini bianchi, per combattere la schiavitù? Gran parte della loro prosperità è stata creata dai nostri antenati. Come lo ripagherai? A loro non bastano le belle parole e sono le loro armi che compriamo per combattere le nostre guerre idiote. È da molto tempo che sentiamo parlare dell'ONU, ma non succede mai nulla. Il movimento Me Too ci sembra inadeguato”.

Una partecipante dello Yemen ci racconta che era su una zattera diretta a Gaza con un equipaggio tutto femminile. Tra l'equipaggio c'erano diverse donne vincitrici del Premio Nobel. Lei e un parlamentare malese sono stati separati dagli altri partecipanti quando i soldati israeliani sono saliti a bordo della nave e li hanno arrestati.

I partecipanti bianchi hanno ricevuto aiuto dalle loro ambasciate, mentre loro stessi sono stati rinchiusi in gabbie senza accesso ad avvocati o interpreti. Sentiva che i loro compagni li avevano delusi. "Anche le donne bianche americane della classe media sembrano rivendicare il diritto di definire il contenuto del femminismo e le sue strategie. Non ci ascoltano e pensano che il loro ragionamento sia l'unico valido", ha continuato.

In Africa, le donne sono viste come parte del bottino di guerra. 

Servi dei padroni bianchi

Veniamo accolti da alcuni attivisti nel Distretto Sei, un quartiere reso famoso quando tutti i residenti neri e di colore furono sfrattati per far posto a un quartiere tutto bianco. Le persone che vivevano lì da diverse generazioni furono trasferite nella terra di nessuno. Dopo l'abolizione dell'apartheid è stato loro permesso di chiedere il ritorno. “Quando eravamo giovani, tutti giocavano con tutti: musulmani, neri, cristiani; nessuno era diverso. Organizzavamo feste e partecipavamo reciprocamente alle cerimonie religiose. Ma più tardi diventammo rifugiati nel nostro paese. Abbiamo lavorato come servi per i nostri padroni bianchi e ci hanno privato di tutta la nostra dignità”. "Vi lamentate dei rifugiati che arrivano in gran numero in Europa, ma questo è il risultato delle vostre guerre coloniali e della vendita di armi ai nostri stati."

No, solo guerre

Una donna particolarmente turbata è stata Fatumee Ugbur, una rappresentante del Sahara Occidentale. "Noi siamo i rifugiati dimenticati. Viviamo in tende nella terra di nessuno da diverse generazioni mentre tu vai in Marocco come turisti. Il Marocco è riuscito a far dimenticare al mondo. Siamo occupati tanto quanto i palestinesi ed è Israele che ha costruito il nostro muro – il muro della vergogna – che è uno dei più grandi al mondo. Vi invitiamo a boicottare sia Israele che il Marocco. Dobbiamo porre fine alla violenza delle potenze coloniali."

Le Donne in Nero terranno il prossimo congresso in Armenia. Le esperienze da Cape Town sono molte. Si tratta di non violenza, di resistenza a ogni oppressione e di solidarietà con i rifugiati e i perseguitati. Questa dovrebbe essere la piattaforma del movimento. Anche la violenza contro le armi fa parte delle radici del movimento, poiché non esistono guerre giuste.

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Ana L.Valdes
Ana L. Valdés
Valdés è uno scrittore, antropologo e attivista.

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