(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Sembrava allo stesso tempo impensabile e prevedibile quando Ferdinand Marcos junior potesse farsi chiamare nel 2022 Filippinep 17. presidente. Pochi mesi prima del cinquantesimo anniversario dell'imposizione della legge marziale nelle Filippine da parte di Ferdinand Marcos senior – e 50 anni dopo che il regime di Marcos fu rovesciato da una rivolta popolare – il figlio del dittatore potrebbe occupare il palazzo presidenziale come culmine di decenni di lavoro per riabilitare la reputazione della famiglia.
Le più grandi sofferenze nella storia del Paese dall'epoca coloniale.
Nel libro Falsa nostalgia. I miti dell’“età dell’oro” di Marcos e come sfatarli L'economista JC Punongayan esamina 50 miti sull'argomento La famiglia Marcos, il che ha reso significativo per un numero sufficiente di elettori riporre la propria fiducia nella dinastia politica che ha inflitto le più grandi sofferenze al popolo filippino nella storia del paese sin dall'epoca coloniale.
Ferdinand Marcos junior – popolarmente chiamato Bongbong – è in tutto e per tutto il figlio di suo padre. Come la maggior parte della sua famiglia, non crede che ci sia nulla di cui scusarsi quando si tratta del regime di Marcos senior. L’uso sistematico di sparizioni ed esecuzioni politiche, la diffusa tortura di attivisti e dissidenti, l’uso dell’esportazione di manodopera come valvola del malcontento politico e, non ultimo, il saccheggio di fondi pubblici per finanziare il proprio consumo maniacale e stabilizzare alleanze politiche con altri criminali dinastie nelle Filippine: quella parte della storia filippina è in pieno svolgimento, rispettivamente cancellata e falsificata.
Una lunga lista di miti
Il vuoto di assenza di storia che è stato creato attraverso il deliberato indebolimento della qualità del sistema educativo è stato recentemente riempito dal rumore dei social media, che è straordinariamente assordante in particolare nelle Filippine. Qui abbondano un gran numero di miti sul tempo sottostante Il regime di Marcos dal 1965 al 1986. Ad esempio, che le Filippine erano il Paese più ricco dell’Asia, che l’agricoltura fioriva, che nessuno era povero e nessuno soffriva la fame, che il settore sanitario e le infrastrutture erano sviluppate a beneficio dell’intera popolazione, che l’oligarchia era sotto controllo , la legge e l'ordine hanno prevalso.
Nel reparto più bizzarro, il mito è che la famiglia Marcos possieda un milione di tonnellate d'oro (più di quanto sia documentato in tutto il mondo), che hanno nascosto in luoghi strategici per poter distribuire denaro al popolo delle Filippine quando arriva il momento giusto. Non è mai successo, ma ciò ovviamente non impedisce a un numero sorprendente di persone di credere in quella storia. O la narrazione a discarico secondo cui la famiglia Marcos ha effettivamente saccheggiato risorse pubbliche, ma solo per evitare che i fondi finissero nelle mani sbagliate.
Falsa nostalgia è costruito attorno a 18 capitoli che esaminano una catena di affermazioni della narrazione secondo cui le Filippine hanno effettivamente vissuto un'epoca d'oro sotto il regime di Marcos. Che queste affermazioni siano false – e spesso in misura grottesca o grossolanamente fuorvianti – JC Punongayan lo dimostra sia con argomentazioni che con dati solidi provenienti da varie fonti.
Arsenale di bugie
Premio Nobel Maria Ressa, redattore capo e cofondatore del media online filippino indipendente Rappler, ha scritto del libro che si tratta di un "potente antidoto ai miti velenosi e alle bugie che circondano l'eredità contestata della dittatura di Marcos". Sfortunatamente, non sono così sicuro che abbia ragione su questo. Falsa nostalgia può diventare un importante contributo all’insegnamento veritiero della storia economica e politica, se poi gli si permette di trovare posto nei programmi di studio – cosa che purtroppo nella situazione attuale è piuttosto dubbia.
Poche persone si lasciano convincere dai dati una volta che si sono lasciati trasformare in (false) narrazioni.
Ma nonostante il grande lavoro che Punongayan ha svolto nel confutare con concretezza e pazienza l’arsenale di bugie che la famiglia Marcos e i suoi alleati hanno sistematicamente diffuso a partire dagli anni ’1990 – e più recentemente con i social media – difficilmente è un libro che si muoverà. un unico attuale lealista di Marcos. Come riconosce lo stesso Punongayan nell’introduzione, sono pochissime le persone che si lasciano convincere dai dati una volta che questi si sono lasciati trasformare in (false) narrazioni.
Nell'epilogo del libro, lo stesso Punongayan fornisce alcuni suggerimenti su come questi miti e bugie sulla dinastia Marcos abbiano potuto mettere radici in gran parte della popolazione filippina. Qui i difetti fatali del sistema educativo (in particolare l'educazione storica) giocano un ruolo importante, così come la lunga e mirata campagna della dinastia Marcos per aprire la strada sia al ritorno politico della moglie del dittatore Imelda Marcos che alla carriera politica di suo figlio Bongbong.
I governi successivi
Ma ciò che Punongayan non riesce ad affrontare è il significato dei governi che si sono succeduti dal 1986. Compresa la loro mancata volontà e capacità di eliminare gli elementi lealisti di Marcos ai vertici della politica, dell’esercito e degli affari filippini. La loro debole capacità e volontà di prendere una posizione reale contro la stessa dinastia Marcos, anche perseguendo efficacemente i crimini – economici e contro i diritti umani – che hanno avuto luogo soprattutto a partire dai primi anni ’1970. E la loro fallimentare capacità e volontà di intraprendere un percorso radicalmente diverso a livello sociale, economico e in termini di diritti umani.
Né Punongayan affronta il significato del vecchio acerrimo nemico del regime di Marcos, il Maoista-comunista movimento, ha stretto un'alleanza strategica con il predecessore di Bongbong nel palazzo presidenziale, Rodrigo Duterte, nonostante il contributo di Duterte al culto di Marcos e alla cosiddetta guerra alla droga folle e omicida del regime di Duterte. Duterte, ovviamente, non aveva alcuna lealtà né verso i comunisti né verso i lavoratori e i contadini in generale una volta portata a termine la sua missione di espansione da una base di potere regionale a una nazionale.
In altre parole, i miti e le bugie sul regime di Marcos hanno potuto mettere radici anche perché non è mai esistita alcuna narrativa alternativa convincente. Il popolo filippino non ha mai avuto motivo di fidarsi di nessuno dei propri governi – o di nessuno dei leader dell’opposizione. E nemmeno dopo la caduta della dittatura.
Per quanto l’era di Marcos fosse d’oro, il governo Aquino che seguì non rappresentò una vera rivoluzione democratica. Certo, ci sono state sfumature di grigio nell’oscurità da cui le Filippine sono state governate nel tempo. Ma in una realtà sociale in cui chiunque abbia o arrivi al potere è colpevole di bugie e inganni, fallimenti e abusi, un mito può spesso valere l’altro. Nessun dato o argomento aiuta qui, solo la mobilitazione del cambiamento sociale dal basso.
