(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Le reazioni attorno a queste figure mostrano le forze che possono sorgere quando l'animazione di opere d'arte si combina con varie forme del fenomeno chiamato iconoclastia, o schiacciamento dell'immagine, come si può chiamare in buon norvegese.
Dea minacciata. A febbraio, sia il tedesco Der Spiegel che l'americano The New Yorker hanno utilizzato diverse rappresentazioni della famosa Statua della Libertà a New York come immagine di copertina. Der Spiegel usi in prima pagina Illustrazione del cubano Edel Rodriguez di un astratto Donald Trump (con la faccia arancione, la criniera bionda e l'abito nero) che tiene in una mano un coltello insanguinato e con l'altra solleva la testa mozzata della Statua della Libertà. Il New Yorker ha utilizzato l'immagine dell'illustratore John W. Tomac Liberty's Flameout, dove la mano della dea della libertà regge una fiaccola spenta contro un cielo oscuro e della fiamma della speranza resta solo fumo grigio e cupo.
Entrambe le immagini mostrano un attacco al monumento, qualcosa che nella storia dell'arte viene definito "iconoclastia" o "distruzione dell'immagine" – ma questi attacchi sono fittizi. La statua si trova ancora intatta sulla sua isola. In entrambi i casi, la deturpazione della sagoma riconoscibile rappresenta un attacco a tutto ciò che il monumento rappresenta: America, libertà, democrazia. In entrambi i casi non c’è dubbio su chi si nasconda dietro questo gesto: il vero iconoclasta è il presidente Donald Trump.
Il vitello d'oro Netanyahu. La mattina del 6 dicembre 2016, una statua dorata del primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu, noto anche come Bibi, è apparsa in piazza Rabin a Tel Aviv. Non era nemmeno pomeriggio che se n'era già andato. L'artista Itay Zalait aveva viaggiato di notte, senza il permesso delle autorità Kong Bibi – una rappresentazione del Primo Ministro alta quattro metri e mezzo e molto poco lusinghiera su un piedistallo bianco. I passanti che si fermavano alla fine formavano un'assemblea piuttosto confusa e, secondo l'artista, si divideva in due schieramenti: quelli che apprezzavano sinceramente l'"omaggio" al primo ministro e quelli che volevano abbattere la statua. In breve tempo la polizia ha incollato sul piedistallo un avvertimento che l'opera doveva essere rimossa, mentre il ministro della Cultura ha pubblicato un messaggio su Facebook in cui ha definito l'opera un discorso di odio contro il primo ministro. Zalait ha incoraggiato la folla a far cadere la statua invece di rimuoverla lui stesso, cosa che hanno fatto gli spettatori. L'artista ha poi trasportato i caduti Kong Bibi lontano.
La dirigenza della città rimosse Felix e collocò la statua in un parco vicino al fiume Moscova, sdraiata a faccia in giù. Fu presto raggiunto da altre statue.
Tutto è successo nel giro di poche ore. L'evento può forse essere meglio riassunto come un "rapido ciclo iconoclasta". Innumerevoli monumenti di leader statali hanno subito lo stesso destino nel corso della storia, ma non in così poco tempo. In questo caso entravano in gioco anche diversi elementi iconoclasti. In primo luogo, la collocazione di una figura d’oro in una pubblica piazza in Israele evoca inevitabilmente il caso di iconoclastia più famoso della storia: Mosè e il vitello d’oro. In secondo luogo, Zalait ha attaccato la personalità pubblica di Netanyahu, la sua immagine, dipingendolo come un capo di stato dorato. Vengono messi in rilievo sia l'immagine che il Primo Ministro ha di sé sia la percezione che la gente ha del leader eletto. Giocando astutamente ed esponendo il suo lavoro alle forze iconoclaste – dalla proibizione delle immagini dell’Antico Testamento alla manipolazione delle immagini contemporanee – Itay Zalaits ha ottenuto Kong Bibi impatto aggiuntivo.
Il maledetto Dzerzinskij. Nel 1917, Felix Dzerzhinsky fu nominato da Lenin primo capo della neonata agenzia di intelligence Cheka (il precursore del KGB). Lo scopo del corpo era quello di eliminare tutto e tutti coloro che erano considerati nemici della rivoluzione. Le cifre su quante persone persero la vita sotto la Cheka di Dzerzhinsky sono controverse, ma il numero di famiglie colpite era abbastanza alto da far diventare una statua dell'uomo un simbolo odiato dell'oppressione e della violenza perpetrata dallo stato sovietico. La statua alta sei metri, dello scultore sovietico Yevgeny Vuchetich, originariamente si trovava di fronte al quartier generale del KGB a Mosca, e raffigura un Felix Dzerzhinsky dalla schiena dritta in bronzo cupo e scuro; fiducioso nella sua autorità di amministratore assoluto delle condanne a morte.
Dopo il fallito tentativo di colpo di stato contro Gorbaciov nell'agosto 1991, la statua di undici tonnellate fu tentata invano di essere rovesciata dai civili. La dirigenza della città rimosse Felix e collocò la statua in un parco vicino al fiume Moscova, sdraiata a faccia in giù. Ad essa si unirono rapidamente altre statue che erano state anch'esse rovesciate in un'ondata di iconoclastia anticomunista. Al parco venne dato il nome informale di "Parco dei Monumenti Caduti", e oggi si chiama Parco Muzeon. Era ikke Il destino della statua di Dzerzhinsky è quello di rimanere stesa a terra con sopra scritti insulti come "macellaio" e "fascista". Ben presto fu girato, poi eretto, e il piedistallo rimasto in piazza Lubjanka fu portato nel parco in modo che Felix potesse salirci di nuovo. Oggi il Muzeon Park ha restaurato completamente il monumento e l'umiliante condizione del 1991 appartiene al passato. La statua appare oggi splendente in tutto il suo oscuro orrore, e per il completo restauro manca solo il ritorno alla Lubjanka.
posto.
Nonostante le statue siano oggetti muti e inanimati, ora parlano ad alta voce dei loro contemporanei.
Mostro ed eroe. La storia della statua Dzerzhinsky è strettamente legata alla storia recente della Russia. Fu eretto quando l’Unione Sovietica era ancora forte, cadde quando il comunismo crollò, rimase incolto quando la Russia si avvicinò all’Occidente, e gradualmente crebbe quando Putin ottenne una presa sempre più stretta sul potere. Putin, che è orgoglioso del suo passato nel KGB, è un grande fan del leader della Cheka. In linea con il desiderio del presidente di coltivare una forma russa di nazionalismo, il sangue viene lavato via dai resti di uno dei suoi eroi e dalla polizia segreta che lo stava dietro. Nella Russia di Putin, "Jern-Felix" viene sempre meno considerato un mostro e sempre più un eroe russo e un leader forte.
Se un giorno, in un prossimo futuro, la statua di Dzerzhinsky potrà nuovamente troneggiare sopra piazza Lubjanka, non sarà più solo una statua, ma anche un complesso campo gravitazionale in cui la storia nazionale e la propaganda si intrecciano con l’iconoclastia, la revisione politica e la dispotismo. A differenza della Statua della Libertà, che è un’allegoria, e della statua d’oro di Netanyahu, che non è mai stata intesa come opera permanente, la statua di Dzerzhinsky è un monumento molto tangibile a una persona con un’eredità concreta.
I tre esempi di azioni iconoclaste hanno in comune il fatto di essere strettamente legati a figure politiche controverse nei rispettivi paesi. Nonostante le statue siano oggetti muti e inanimati, ora parlano ad alta voce dei loro contemporanei.
Josefsen è uno storico dell'arte e scrittore freelance.
