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Nero pece e pieno di speranza

ECOLOGIA: / il gruppo Deep Adaptation Norway articola la paura del collasso e del collasso totale. Qui si discute di intelligenza artificiale e piante selvatiche, preparazione al disastro, unità e paura. In tale contesto, il professor Jem Bendell raccomanda un cambio di paradigma ideologico sulle orme del buddismo, dell'ecologia profonda e della teoria critica.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Un amico mi aggiunge al gruppo Facebook chiuso Personalizzazione profonda Norvegia. Pochi giorni prima, una donna si era "fatta avanti" in un ampio rapporto su NRK e aveva affermato di aver perso la speranza di un cambiamento; non crede più che sia possibile evitare il clima e il collasso naturale. La crisi è qui, peggiorerà, dobbiamo solo adattarci. Ma come?

Non crede più che sia possibile evitare il collasso del clima e della natura.

È questa donna che ha fondato il gruppo Facebook. Dopo l'annuncio su NRK, molte persone vogliono diventare membri e la pressione è grande. Per essere accettati nel gruppo è necessario rispondere ad una serie di domande. Non puoi unirti al gruppo se rispondi no a questa domanda: "Pensi che sia molto probabile un collasso sociale dovuto allo sconvolgimento climatico e vuoi prepararti meglio sia a livello pratico che emotivo?"

Una strana apertura caratterizza i post. Una sorta di estradizione senza pelle. Molti dei pensieri, delle preoccupazioni e dei dolori in cui mi riconosco. Non li scrivo io stesso. Sarò uno spettatore. Leggi tutti i post. È difficile non farlo, devo continuare a controllare se c'è qualcosa di nuovo. Quasi emozionante in modo grottesco e tragico:

È difficile non farlo, devo continuare a controllare per vedere se c'è qualcosa di nuovo.

“Ritengo di avere una coscienza di collasso maturata. Per me significa che non sono più appeso a un filo di speranza e non mi aggrappo più alle possibilità teoriche di "cambiare la situazione". Sul pianeta restano ancora alcuni organi che hanno il potere di guarire gli ecosistemi mondiali, penso alle foreste pluviali dell’Amazzonia e del Congo, ma il risveglio collettivo che deve avvenire per preservarle non arriverà in tempo”.

La paura del crollo e del collasso totale è articolata. Ma leggendo questa pagina chiusa sperimento anche diverse forme di speranza. Nero pece e speranza. La speranza sta proprio nell’adattamento. Si scrive e si discute di intelligenza artificiale e piante selvatiche, di preparazione al disastro, di unità e paura, di possibili modi di convivenza in futuro. Conti vari e sguardo sulla vitar sono tangenti e si completano a vicenda. Fa male, fa male ed è quasi insopportabile a volte, ma devo leggere. Molti post sono come monologhi, presentazioni di se stessi e del proprio processo. Testi raramente forti e ravvicinati, come "Di fronte al collasso, scenderò verso l'alto con la bandiera della vita".

Ted Kazcynski

Molti di coloro che scrivono hanno lavorato tutta la vita in organizzazioni come Greenpeace e simili. Hanno combattuto a lungo, ma si sono arresi. Mentre leggo tutte le testimonianze di mancanza di speranza, o di speranza adattata, immagino le azioni di Ted Kazcynski: il terrore come via d'uscita. Uccidere come impulso. Kazcynski, soprannominato l'attentatore dell'UNA, tra le altre cose, ha inviato lettere bomba a persone che considerava responsabili della distruzione della natura – era incazzato con la comunità tecnologica. Ha anche tentato di far saltare in aria un aereo. Nella sua narrazione, è la tecnologia che ci allontana dalla natura e ci consente quindi di distruggerla. Ma nessuno in questo gruppo vuole andare in quella direzione. Nessuno che parli di atti violenti o disobbedienza civile per scongiurare un disastro.

Theodore Kaczynski, 1996.

Ciò che conta è il ritiro. Trovare modi per adattarsi al collasso. Un modo di adattamento attivo, addirittura nutriente. Ciò che mi colpisce è che, a differenza di Ted Kazcynski, queste persone hanno un forum dove condividere pensieri e sentimenti: online sì, ma è un luogo di scambio. Mentre Kazcynski era un lupo solitario, qui ne trovo un branco. Nella mandria ottieni uno sbocco per frustrazione, dolore e peccato. Ma è anche un luogo dove trarre ispirazione, dialogare e provare un senso di unione. C'è speranza in questo.

"Sì, forse adesso c'è maggiore consapevolezza. Ma non ci sono luoghi pubblici per parlare di questo. Siamo solo poche centinaia qui dentro. La maggior parte delle persone e dei politici parlano di petrolio oppure no. Volare o no. Nessuno nella società parla di adattarsi alla crisi che è qui. Le storie rimarranno qui."

Dò loro dei nomi

È necessario che queste narrazioni rimangano lì? Inizio a raccogliere testi. Copiare e tagliare. Mi sento un ladro. Faccio copia e incolla e riscrivo completamente. Alcuni personaggi sono più interessanti di altri, alcuni si cristallizzano e io do loro dei nomi. Si formano dialoghi e cori a più voci. Un personaggio che chiamo Grankvist. Un altro crespino. Trovo Sol. Raggio di luna. Mela, Polpo e T. Rex. Si fanno avanti con le loro diverse voci e personalità. Conflitti, punti di vista, conversazioni, sogni:

Raggio di luna:
E l'intelligenza artificiale?
Riuscirà a salvare il pianeta dal disastro?

Polpo:
La terra può solo essere salvata
dalle persone che scompaiono.

Raggio di luna:
Ma pensa a tutte le grandi cose
che è creato dall'uomo.
Dobbiamo solo ripulire il caos.

Polpo:
Che saremo in grado di ripulire il caos?
Noi chi ne siamo la causa?

La mappa collettiva

Il gruppo Deep Adaptation è incentrato sulle teorie degli inglesi Jem Bendell e la sua tesi del 2018, Adattamento profondo / Una mappa per navigare nella tragedia climatica . Bendell è professore di gestione sostenibile presso l'Università della Cumbria e incoraggia la creazione di gruppi Facebook o gruppi in cui ci si incontra fisicamente.

Il modo in cui abbiamo vissuto per molti secoli ha fallito. La crisi sarà quindi di natura epidemiologica.

In retrospettiva, Bendell ha corretto l’idea che la tesi sia una mappa; invece, ora si riferisce ad esso come a un invito a qualcuno assenza di mappe (assenza di mappa). Il futuro sarà senza i punti di riferimento a cui siamo abituati, ritiene. Uno di questi punti di riferimento è la narrazione della supremazia umana sulla terra. E anche l’idea di progresso, che il domani sarà sempre migliore dell’oggi, scomparirà dalla mappa collettiva. Niente sarà certo. Senza mappa. Fondamentalmente, è proprio la conoscenza che sta alla base del nostro modo di vivere, che ci ha portato ad un collasso ecologico e sociale incipiente. Il modo in cui abbiamo vissuto per molti secoli ha fallito. La crisi sarà quindi di natura epidemiologica. Non siamo riusciti a vivere in modo da garantire la sopravvivenza nostra e delle altre specie. Le domande poste nei gruppi di Adattamento Profondo sono davvero profonde: chi siamo come specie, come possiamo comportarci e come possiamo non comportarci?

Raggio di luna:
Triste sapere che hai così poche speranze.
Esistono superalimenti facili da coltivare e che richiedono poco terreno.
E un enzima che mangia la plastica.
E ci sono una serie di soluzioni tecnologiche
che non è stato ancora scoperto
Forse ci sarà una sorta di supercomputer
chi può risolverlo per noi?
Oppure una macchina che cattura co2?

Polpo:
Ciò che chiamiamo tecnologia,
è qualcosa di inventato per nascondere i problemi che abbiamo sotto il tappeto.
I problemi non si risolvono con la tecnologia,
si è solo allontanato di più.
Soluzioni che si basano sullo stesso modo di pensare
nello stesso sistema che ha causato i problemi, non farà altro che crearne di nuovi. I problemi cresceranno.
Basta guardare l’energia eolica. Distruzione della natura. Enormi quantità di spazzatura dopo pochi anni.
La tecnologia è un anello curativo.

La tesi di Bendell sulle conseguenze del riscaldamento globale e del collasso ecologico è stata criticata perché troppo deprimente, perché sostiene che gli effetti del cambiamento climatico sono così estremi da portare al collasso della civiltà. Bendell era presente COP27 in Egitto quest'anno, per la prima e unica volta, secondo lui. Non è inaspettatamente critico nei confronti della conferenza, ma ha scelto di partecipare con tre conferenze. Il suo messaggio principale è che, più che mai, abbiamo bisogno di completa onestà in ciò che conta il riscaldamento globale, per poterci preparare al meglio. Era particolarmente interessato agli effetti di feedback e al paradosso Net-zero. Che quando ora ridurremo, si spera, l’uso di combustibili fossili, la temperatura nelle grandi aree urbane aumenterà di ca. mezzo grado – poiché la combustione di combustibili fossili nelle città fortemente inquinate mantiene paradossalmente la temperatura bassa. Bendell si riferisce al dott. Sì Tao, che ha dimostrato che i dati relativi al blocco pandemico descrivono questo. L’uso dei combustibili fossili è diminuito, ma nelle città ad alto inquinamento la temperatura è aumentata.

Alterazione

Oltre a dire l’ovvio, un altro motivo è che il capitalismo globale è sulla scia del colonialismo climala distruzione, Bendell ci invita a riflettere sul termine othering. Devo trovare una buona parola norvegese per questo, ma permettetemi di chiamarlo 'andregøring'. Secondo Bendell, l’alterità è un processo psico-sociale, riscontrabile in tutte le forme di discriminazione. L’alterità è un prerequisito per la disumanizzazione ed è la base sia per un sistema di governo patriarcale, sia per la colonializzazione che per la distruzione totale della natura (ecocidio). Riconosciamo l'alterità anche nella costruzione da cui l'uomo è separato natural'uno, dove è la natura a diventare “l'altra”. Bendell ne descrive uno alienazione attraverso un'alterità, che ha portato ad una separazione distruttiva da sé e dalla natura.

L’antidoto è il contrario. un cambiamento di paradigma ideologico sulla scia del Buddismo, ecologia profonda e teoria critica. Esame della lingua, della cultura e del potere per ridurre l'oppressione. Essere in grado di passare collettivamente da una visione antropocentrica della vita a una visione unica ecocentrico. Menziona la possibilità di passare da un "agente" a un "essere". Secondo Bendell si sta facendo troppo e non è difficile essere d'accordo. La meditazione come base per l'azione attiva, come chiave per il cambiamento. Considerare il sé come più fluido può rendere l’alterità inconscia meno saliente?

Non è impossibile. Immagino che i politici inizino la giornata con un'ora di meditazione e yoga. Pratica la gentilezza e la presenza. Probabilmente non farebbe male comunque.

Mela:
La tua è solo una delle tante vite,
anche se sembra molto speciale
quando lo vedi dall'interno.
Ma molti pensatori sono d’accordo
in quanto l'illusione di un sé separato
è la vera causa principale delle crisi che abbiamo nel mondo.
Quando ciò che non sei tu è un 'altro',
qualcun altro, l'altro,
allora non importa cosa gli succede.

Ramo di abete:
Forse è meglio vivere come se ciò non accadesse?
Spingilo via e fai finta di niente
fino a quando non sarà più possibile far finta di nulla?
Allora almeno ti senti meglio nel frattempo.
Ti piacciono gli uccelli?
Cinguettio quando è primavera
e tacere solo quando tutto sarà finito.

Nina Ossavi
Nina Ossavy
Ossavy è un artista teatrale e scrittore.

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