ECOLOGIA: I limiti della democrazia devono avere la responsabilità della nostra sconfitta climatica collettiva? Quale crimine commette, ad esempio, lo Stato norvegese quando permette alla società mineraria Nordic Mining di scaricare la sostanza tossica SIBX nel Førdejorde? nella teoria della democrazia di Odin Lysaker, l'amore e la cura diventano politici e l'ecologia esistenziale.
ANIMALI: Nel Parlamento britannico è stata discussa una legge sul benessere degli animali. I vertebrati possono essere riconosciuti come esseri senzienti e questo significa che gli animali hanno gli stessi – o simili – diritti degli esseri umani?
FILOSOFIA: Può un modo di pensare in cui il divenire, la crescita e il cambiamento sono fondamentali, aprire nuove comprensioni e atteggiamenti verso il mondo nuovi ed ecologicamente più fruttuosi? Per Deleuze e Guattari il desiderio non inizia con la mancanza e non è desiderio di ciò che non abbiamo. Attraverso un focus sul desiderio come connessione e connessione – una comprensione dell’identità e della soggettività come fondamentalmente legate all’intermedio che la connessione costituisce. Ciò che mettono in luce sottolineando questo è come il desiderio edipico e il capitalismo siano legati tra loro e alla costituzione di una particolare forma di identità personale o soggettività. Ma in questo saggio di Kristin Sampson l'Anti-Edipo è legato anche al presocratico Esiodo, a qualcosa di completamente pre-edipico. TEMPI MODERNI offre al lettore qui una profonda immersione filosofica nel pensiero.
ECOLOGIA: Ove Jacobsen ha creato una panoramica di 55 diversi pensatori verdi. Nel libro possiamo leggere che dobbiamo passare da una prospettiva antropocentrica a una ecocentrica, in modo che la solidarietà, la cooperazione e la compassione includano tutte le forme di vita.
SOSTENIBILE: Un nuovo movimento all'interno dell'agricoltura che si basa sui cosiddetti principi rigenerativi lavora per aumentare il contenuto di humus, la vita microbiologica nel suolo e coltivare la capacità del suolo di legare la CO2.
ECOLOGIA: I il gruppo Deep Adaptation Norway articola la paura del collasso e del collasso totale. Qui si discute di intelligenza artificiale e piante selvatiche, preparazione al disastro, unità e paura. In tale contesto, il professor Jem Bendell raccomanda un cambio di paradigma ideologico sulle orme del buddismo, dell'ecologia profonda e della teoria critica.
ECOLOGIA: In questa storia la vita in barca a vela diventa un microcosmo. La vita dei turisti nel sud disturba la fauna selvatica: mentre la vita sottomarina è andata perduta a causa della pesca eccessiva, l'erosione è in aumento a causa delle foreste di alghe perdute. È possibile capire che il mondo che sostiene il corpo e la coscienza è la natura stessa?
NATURA: In un momento in cui gli obiettivi nazionali sulla natura e gli accordi internazionali sulla natura sono finalmente entrati nell'agenda, le formulazioni dei problemi ei concetti di valore come quelli contenuti in questo libro di Sigurd Hverven sono molto importanti.
ECOLOGIA: Con il pianeta come punto di ancoraggio, qui vengono illuminati vari temi: crescita e non crescita, antropocene e la nostra comprensione della natura, punti di svolta, disastri e possibili futuri, geoingegneria, animali mitici e biopolitica.
MATERIALISMO: Si tratta di natura, etica e influenza: ricerca sulle cellule staminali, interruzioni di corrente, epidemie di obesità e politica alimentare.
Festival fotografico di Copenaghen: La fotografia può catturare la natura, documentarla, ma anche elaborare la natura. Mostra l'esistente, l'esotico, lo scomparso in un modo speciale.
NATURA: Il tentativo di controllare la natura selvaggia a livello locale ha creato effetti incontrollati a livello globale. Dovremo ritrovarci a congelare e sudare di più in futuro, o la civiltà è molto più selvaggia?
ALBERI: Attraverso una conversazione con gli alberi, l'autore del libro diventa più saggio sul suo rapporto con la solitudine, la vulnerabilità e il dolore per la scomparsa delle cose.