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Fuori nei commenti

Leggere i commenti è un approccio accademico al motivo per cui abbiamo bisogno di recensioni sui pela-banane.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Joseph M. Reagle Jr. Leggere i commenti. Mi piace, odiatori e manipolatori in fondo al Web. MIT Stampa, 2015

In una pubblicazione che può essere classificata come un misto di saggistica e divulgazione scientifica, il Professore Associato della Northeastern University Joseph Reagle esordisce confermando di essere un fanatico del computer (anche il suo cane ha un account Facebook) e di essere un cosiddetto Maximizer. Entrambe queste qualità colorano la difesa delle "parti inferiori" sporche e disordinate di Internet, dove Reagle crede che si possano trovare sia "intima serendipità" che "fango filtrato". Afferma che esistono due categorie principali di consumatori: "chi sazia" e "chi massimizza". Senza dubbio, nonostante il mio sangue scandinavo, mi definirei un "soddisfatto", quindi devo sforzarmi di capire che alcune persone ritengono importante passare ore a leggere recensioni di fotocamere digitali per poter fare la scelta ottimale. Ciò che è certo, però, è che proprio per la sua esigenza di ottimizzazione, Reagle possiede una conoscenza approfondita di tutte le forme di recensioni e valutazioni che ci circondano nella nostra quotidianità digitalizzata. Il ricercatore sui media ci ricorda che commentare su Internet è molto più che troll arrabbiati nelle sezioni dei commenti di VG e nei recensori di Harry Potterfanfiction su Goodreads. Il "Mi piace" a qualcosa su Facebook o Instagram è una forma di commento, così come l'uso di applicazioni di appuntamenti come Tinder o l'app di viaggi TripAdvisor. Secondo questa definizione c'è motivo di supporre che circa il 95% di noi siano commentatori Internet (vale a dire più o meno lo stesso numero di persone con accesso a Internet in Norvegia).

Troppo fico. Leggere i commenti è un libro tecnico, nel senso che ha un tono decisamente educativo, al limite talvolta del moralismo. Ogni capitolo si conclude con un punto di vista chiaro ma ricco di sfumature, e l'autore tiene per mano il lettore mentre lo guida attentamente attraverso, tra le altre cose, la storia dei social media e dei campi dei commenti, la differenza tra un recensore e un critico, l'enorme industria che cresce in ogni angolo delle zone bianche, grigie e più scure di Internet, e dozzine di acronimi ed espressioni, come LOLZ, PESCA CONGELATA og battaglie di bullismo. Questo è un esercizio difficile. I social media sono estremamente sensibili alle tendenze e mutevoli e le tendenze sono controllate dai giovani. Non appena un fenomeno finisce nel curriculum, la credibilità diminuisce drasticamente e gli hipster escogitano qualcosa di nuovo che gli adulti non hanno ancora avuto il tempo di decodificare. La complessa navigazione nel panorama della coolness si riflette sia nel linguaggio di Reagle che nei magnati dei media che cita. Cercano di essere “dentro”, e quindi devono dimostrare di saper parlare la lingua dei giovani. Mentre potenti uomini d'affari usano parolacce nelle dichiarazioni pubbliche, il tentativo di Reagle di raggiungere i giovani è evidente dal modo in cui si riferisce a personaggi storici. Usa Montaigne come esempio dei primi blog del mondo e si ispira a Nietzsche con la citazione "Ciò che non ti uccide ti rende più forte". Se intende coinvolgere prima Montaigne e Nietzsche, perché non può farlo in modo meno superficiale? Avrebbe potuto, ad esempio, discutere la tradizione confessionale in modo più dettagliato, o analizzare l'estetizzazione della realtà del nostro tempo attraverso la discussione di Nietzsche sull'arte come creatrice di valore nelle società secolari. Sebbene il ricercatore sui media abbia un linguaggio ricco e ricco di sfumature e talvolta analisi molto buone, mi sento un po’ come se fossi alimentato forzatamente P3. Questo è il rovescio della medaglia di una cultura sensibile alle tendenze e che adora i giovani: gli anziani hanno paura del proprio peso.

Necessità di controllo. Il motivo più importante per leggere le sezioni dei commenti è il più ovvio: vincere l’ignoranza e la mancanza di conoscenza. Il caso recentemente pubblicato da VGTV sui guerrieri online lo illustra, ma allo stesso tempo mostra la dedizione che richiede. Uno degli intervistati è lo studente Hans Kristian Støvern, che può trascorrere diverse ore al giorno a discutere di diritti umani e libertà di espressione, e ritiene che la retorica spesso usata sui musulmani sia simile a quella usata sugli ebrei negli anni '1930. Nell'intervista a VG afferma che "succede che le persone prendano a cuore le mie opinioni, e questo è incredibilmente soddisfacente". Reagle sottolinea naturalmente anche questo aspetto del commento. I commenti su Internet possono essere manipolativi e pieni di odio, ma ritiene che costituiscano una parte così importante della nostra società che non possono essere evitati e quindi devono essere contrastati. Esamina diversi modelli per moderare i dibattiti online, sottolineando che, sebbene vi sia indubbiamente la necessità di controllo a un livello o a un altro, la censura è spesso controproducente. Secondo un sondaggio condotto su milioni di commenti su quattro diversi siti web, incluso quello della CNN, i commentatori a cui è stato assegnato un voto negativo hanno risposto scrivendo ancora più commenti di qualità ancora inferiore rispetto ai precedenti. È anche comprensibile, poiché la cosa peggiore che può accadere nella nostra epoca è non essere visti.

Non appena un fenomeno finisce nel curriculum, la credibilità diminuisce drasticamente e gli hipster escogitano qualcosa di nuovo che gli adulti non hanno ancora avuto il tempo di decodificare.

Conferma, conferma. se stesso-La tendenza è il cuore stesso dei social media e riflette sia la necessità di essere visibili sia il nostro amore per il quantificabile. Facebook era originariamente una panoramica fotografica degli studenti di Harvard che rendeva più semplice valutare e valutare ciascuno, mentre quello che alla fine divenne YouTube era un sito chiamato HOTorNOT, dove gli utenti davano il pollice virtuale su o giù all'aspetto degli altri. Tuttavia, è chiaro che le foto personali sono le più popolari e che i confini di ciò che prima veniva considerato vanaglorioso vengono costantemente ampliati. Il problema, secondo Reagle, non è solo il narcisismo (fa riferimento a una ricerca condotta tra studenti universitari negli Stati Uniti che conclude che l'aumento dei tratti narcisistici della personalità a partire dagli anni '1980 è stato grande quanto l'aumento dell'obesità), ma che il l'affermazione positiva non funziona. Essendo per lo più preoccupati dell'autostima, gli interessi stessi finiscono in secondo piano. Gli studi dimostrano che gli studenti a cui viene costantemente detto quanto sono bravi e meravigliosi sono più preoccupati di ottenere maggiori conferme, piuttosto che immergersi e godersi ciò che effettivamente impareranno, e questo rende i loro sforzi peggiori rispetto agli studenti che ricevono meno. conferma da parte di genitori e insegnanti. Sarà interessante vedere se i selfie diminuiranno di forza o se la tendenza farà sì che ciò che esiste dietro tutte le immagini speculari e i commenti autoriflessivi finisca in un'ombra ancora più oscura.

Sebbene esista indubbiamente la necessità di controllo a un livello o a un altro, la censura è spesso controproducente.

Noi definizione. Un aspetto problematico dell'analisi del libro è che non tiene conto di quella parte della popolazione mondiale che non ha la possibilità di ottenere un account su Google+ o Snapchat. Un rapido sguardo al sito statistico dell'ONU Globalis mostra che in 38 paesi meno del 95,1% della popolazione ha accesso a Internet, mentre in Norvegia, come già detto, è il 84,2% e negli USA l'XNUMX%. L'autore potrebbe discutere se esiste davvero un dibattito multidimensionale e rappresentativo e se la nostra infatuazione per i graziosi paraventi decorati con frutta ci rende ciechi rispetto agli ampi cambiamenti sociali necessari per non distruggere il nostro pianeta. L’analfabetismo è sempre stato diffuso, ma la domanda di alfabetizzazione su Internet ha creato un divario ancora maggiore tra i paesi in via di sviluppo e quelli sviluppati? Molto può indicare che, tutto il tempo che giriamo attorno al nostro ombelico e valutiamo prodotti, pochi si preoccupano particolarmente della provenienza (anche se ciò è dovuto alle attività che ci piace svolgere online, e non a Internet) a priori). Quando Reagle afferma che "la nostra reazione alle cose è arrivata a essere vista come un modo in cui definiamo noi stessi", allora questo non è vero per una parte significativa della popolazione mondiale. È necessario definire di quale "noi" stiamo parlando – e qui si tratta principalmente della classe media e alta occidentale.
Tuttavia, anche i più pessimisti dal punto di vista tecnologico tra noi possono vedere numerosi vantaggi e opportunità nel World Wide Web Leggere i commenti convince di essere contro uno relativamente Il libero flusso di commenti online è inutile quanto essere contro il telefono. Anche se ti imbatti in una discussione su quale pelabanane dovresti scegliere: quello che si sbuccia a destra o quello che si sbuccia a sinistra. LOL!


Bjørnøy è un impiegato di libreria e critico freelance.

bbjornoy@gmail.com

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