Dieci anni di botto

Nella Svezia di oggi, tutte sono femministe, dal primo ministro socialdemocratico Göran Persson a Gudrun Schyman del partito di sinistra. Anche il Partito popolare (equivalente alla sinistra) ha recentemente pubblicato un libro sulla sua interpretazione del femminismo.

- Cercano di dare al femminismo un'origine liberale. Pensano che attiri gli elettori. Qualcosa di cui potrebbero aver disperatamente bisogno per non cadere fuori dal Riksdag, dice Ulrika Westerlund con una piccola risata.

Insieme al collega Josefin Brink sparecchia nella redazione di Bang e dispone le tazze di caffè. Bang ha da poco festeggiato il suo decimo anniversario e l'ingresso è quasi impraticabile a causa delle scatole di cartone marrone piene di foglie. C'è il numero dell'anniversario, che offre un assaggio dei "più grandi successi" della rivista nell'arco di dieci anni, e l'ultimo numero regolare prima ancora – su genere e classe, illustrato da una sorridente regina Silvia durante l'apertura del ponte di Øresund. Silvia indossa un casco protettivo e ha tra le braccia un mazzo di fiori. La sua immagine è tagliata come una stella, montata su uno sfondo rosso chiaro. Segno che il femminismo non significa ancora per tutti la stessa cosa, nemmeno in Svezia.

- Siamo soddisfatti di questo numero. Pensiamo che faccia emergere qualcosa di importante. Nessuno discute di economia e femminismo oggigiorno. C’è un divario e un mancato dialogo tra le femministe dell’uguaglianza dell’establishment e le femministe indipendenti, come noi. Le ragazze della Fittstim sono partite dal privato, e va bene così. È necessario che le ragazze si scoprano come femministe. Ma la mancanza di un dibattito sul genere e sulle finanze nel settore pubblico è frustrante, affermano Brink e Westerlund.

Anche il numero di classe di Bang non ha suscitato molto dibattito. Erano solo persone che la pensavano allo stesso modo, come le persone del Partito della Sinistra, che volevano discutere. Anche se tali dibattiti non dovrebbero essere trascurati. Né la sinistra ha sempre avuto un rapporto altrettanto ben definito con le dimensioni di genere e di classe.

Aiuto domestico e gite scolastiche

Se passiamo oltre la Regina Silvia, incontriamo, ad esempio, tre donne che hanno effettuato i cosiddetti viaggi di classe. Uno ha rotto con il background operaio dei suoi genitori per diventare un attore. Un altro è un rifugiato iraniano di estrazione sociale alta che ora lavora come assistente farmacista. Una terza ha un padre che vorrebbe che diventasse veterinaria, mentre lei preferirebbe lavorare sul "pavimento". Ciò che hanno tutti in comune è che cercano l’appartenenza di classe al padre, mentre le loro madri sono più invisibili.

Lo scopo dell’articolo è mostrare come la classe sia una caratteristica che gli uomini possono esprimere nello spazio pubblico, ma che è poco comunicata tra le donne. Lo scopo del numero del tema è quello di chiedersi quanto sia davvero utile che alle donne vengano assegnate posizioni di comando, a patto che formino una sottoclasse separata in ogni classe sociale in termini di economia e salute.

- Una prospettiva femminista non esclude tutte le altre prospettive. Né la prospettiva di classe, né l’etnia, né l’orientamento sessuale. Anche se appartieni alla classe media bianca, non è impossibile provare solidarietà e identificazione con gli altri. Quando riconosci il genere come categoria, l’unica cosa che manca è riconoscere l’importanza delle altre categorie, dicono i redattori.

Una questione attuale che li preoccupa è il cosiddetto "dibattito sulle cameriere", sulle donne domestiche che possono permetterselo. Tutto ebbe inizio nel 1994, quando un'economista propose un diritto di detrazione per l'acquisto di servizi domestici. L’argomentazione era che tale diritto alle rate porterebbe a un aumento dell’occupazione, a una maggiore uguaglianza e a una riduzione del lavoro sommerso. La critica è stata che questo, al contrario, avrebbe contribuito a far sì che le donne con un basso livello di istruzione svolgessero i lavori domestici per donne con un alto livello di istruzione, mentre gli uomini sarebbero sfuggiti al trambusto dell’uguaglianza sul fronte interno.

Nell’ottobre dello scorso anno i socialdemocratici si opposero alla proposta, ma non dal punto di vista dell’uguaglianza. Piuttosto, per evitare la burocrazia e la natura problematica del sostegno di determinate industrie.

- Il "dibattito suino" mostra che c'è ancora bisogno di una discussione femminista critica. È deludente quando questo è il livello del dibattito economico sull’uguaglianza, dicono Brink e Westerlund.

Possiamo avanzare richieste

bang prende il nome dallo pseudonimo della scrittrice Barbro Alving, una delle giornaliste svedesi più famose. La rivista vide la luce nel 1991, un periodo che può essere definito un periodo secco per il femminismo scandinavo.

Né Westerlund né Brink furono coinvolti quando iniziò, come giornale murale, prodotto dagli Arbetsgruppen per Kvinnliga Studerande (AKS). Oggi, i redattori originali hanno tutti un discreto successo nel mondo accademico e nei media.

La rivista esce quattro volte l'anno e si è sviluppata dall'essere una rivista principalmente accademica con un taglio politico, fino a raggiungere oggi circa 4000 abbonati tra i 20 ei 60 anni. bang ha abbonati anche in Norvegia.

In termini di diffusione, bang è un po' indietro rispetto ai più noti Ordfront and Etc, ma non è affatto male per una rivista che si occupa di dibattito sociale. Soprattutto se si considera che le piccole testate non hanno le stesse opportunità di distribuzione di quelle grandi. I redattori descrivono la distribuzione delle riviste in Svezia come un problema 22; devi avere una tiratura di 10 per essere distribuito alle vendite cartacee. Ma come crescerai se non sarai visibile?

Tuttavia, la diffusione, insieme ad un certo sostegno culturale, ha permesso alla rivista di assumere tre redattori a basso salario e di dare agli scrittori e agli altri collaboratori un onorario simbolico per i loro sforzi.

- Ciò significa che abbiamo potuto professionalizzare la rivista dal punto di vista giornalistico, afferma Brink.

- Abbiamo più rapporti, interviste e più contributori.

E crede che l'interesse per il dibattito femminista sia in crescita, un esempio di cui sono esempio anche le giovani femministe come Nina Björk e le ancora più giovani ragazze Fittstim.

- Maggiore è il welfare, maggiore è il coinvolgimento delle persone nelle questioni extraparlamentari. Ciò crea un clima che fornisce anche un terreno fertile per il femminismo radicale. Perché per quanto possiamo criticare l’efficacia delle iniziative lanciate per la parità, siamo comunque in una situazione in cui possiamo avanzare delle rivendicazioni. I problemi sono stati formulati. Dobbiamo convivere con il fatto che il dibattito diventa facilmente superficiale nei principali media. Il femminismo non è solo per le femministe istruite. Facciamo quello che possiamo per sollevare le questioni che riteniamo importanti, dicono Brink e Westerlund.