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Bello lo sport norvegese

Le immagini di atleti norvegesi insieme a bambini africani sorridenti dimostrano che lo sport è uno strumento di sviluppo e di pace?




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

[cronaca] È domenica mattina presto. L'aria è ancora fresca e fresca. Sono su una delle spiagge turistiche di Dar es Salaam, ho indossato le mie scarpe da ginnastica e sono pronto per una passeggiata. Le spiagge sono allettanti – chilometri di sabbia bianca. Proprio come nell'annuncio.

Alcuni turisti mi fermano mentre mi avvicino ad un cartello che dice "oltre questo cartello si va a proprio rischio e pericolo". Raccontano di un turista finlandese che un'ora prima correva oltre il cartello: all'improvviso è tornato indietro a tutta velocità, con solo i calzini, gridando aiuto. I calzini sono insanguinati. Parla in modo incoerente di un uomo con un coltello che saltò fuori dai cespugli e disse: "Dammi le scarpe". Il jogger si era voltato sul posto, ma l'uomo lo ha raggiunto, gli ha tagliato con il coltello e si è preso le scarpe.

La storia mi spaventa. Questo è serio! Lo sport è denaro, le scarpe da ginnastica sono oro. Come mi aveva detto il giorno prima un maratoneta tanzaniano: non corriamo per divertimento! Corriamo per vincere e per arrivare in Europa.

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C'è spazio per incontri spiacevoli nella vetrina degli aiuti? La strategia del Ministero degli Affari Esteri per la cultura e lo sport nella cooperazione allo sviluppo (2005) afferma tra l'altro: "Lo sport offre alternative all'abuso di droga e alla criminalità, lo sport promuove la pace, la riconciliazione e l'uguaglianza. Lo sport comunica superando le divisioni razziali e culturali".

Essendo un campo visivo forte, gli effetti positivi dello sport vengono comunicati attraverso immagini colorate di bambini e giovani sorridenti che giocano a calcio o giocano, in una zona di guerra o in un campo profughi. "Così bello che possano divertirsi!" pensiamo. Ma le foto di bambini sorridenti sono una prova sufficiente dell’effetto dello sport come aiuto? Se sorriderebbero comunque, non lo sapremo. Nella foto è incluso anche un bianco altrettanto sorridente, un operatore umanitario entusiasta o un atleta di punta.

Lo Sports Peace Corps, sotto gli auspici della Confederazione sportiva norvegese, del Norad e del Peace Corps, invia ogni anno studenti norvegesi come volontari sportivi nei paesi del sud. L'organizzazione umanitaria internazionale Right to Play, guidata dall'ex pattinatore sul ghiaccio Johan Olav Koss, è diventata un attore significativo nello sport per la pace e dal 2001 ha avviato più di 40 progetti in 21 paesi.

La Confederazione sportiva norvegese scrive: "Con il sostegno del Norad e del Ministero degli Affari Esteri, diamo ai bambini e ai giovani, in particolare alle ragazze e alle persone con disabilità, l'opportunità di essere attivi nelle loro comunità locali". Dietro tale formulazione sono evidenti le nozioni degli "altri", in particolare bambini, donne e disabili (come se questi costituissero un gruppo uniforme e marginale – chi sono allora gli altri?), come destinatari passivi di "aiuto". Le nozioni su ciò che la Norvegia può contribuire sono gonfiate e riflesse sia attraverso l’uso di immagini che di testo.

Prima e dopo

Perché non riceviamo altre foto dall'Africa o dagli sport norvegesi? Che ne dite di foto degli esclusivi circoli velici, mazze da golf e palestre degli operatori umanitari, o di una discussione per un paio di scarpe da ginnastica? Tali immagini non si vendono! Diventa troppo complicato. Le immagini devono trasmettere messaggi semplici: "Hanno bisogno di aiuto e noi li aiutiamo". Come nei nuovi resoconti dei settimanali. Un mio amico che faceva parte di questo una volta disse: Ti chiedono di venire con i vestiti più brutti che hai e senza trucco. Il modo in cui le persone vengono rappresentate "prima" è fatto in modo tale che tutti capiscano che hanno bisogno di miglioramenti. Come nei progetti di sviluppo, anche qui non è un trucco di vendita presentare le persone "prima" come più felici che "dopo".

Il filosofo e critico sociale austriaco Ivan Illich afferma: "Ci sono voluti vent'anni perché due miliardi di persone si definissero sottosviluppate". La dichiarazione dice qualcosa di essenziale: lo sviluppo non riguarda solo "aiutare", ma anche far credere alle persone che hanno bisogno di essere aiutate, riguarda il potere di definire chi sei, di cosa hai bisogno e come dovresti diventare. "La gente non vuole più ballare, sembra così primitivo e non si adatta alle idee di progresso, efficienza e sviluppo", dice il direttore sportivo tanzaniano Abdallah. "Ma lo sport è scienza, e questo è un bene."

Scienza ed esperti

La natura scientifica dello sport legittima la necessità di “conoscenze specialistiche”. Mentre i nuovi progetti hanno stilisti professionisti, i progetti di sviluppo hanno l'esperto bianco euro-americano. Gli esperti legittimano il loro ruolo utilizzando un linguaggio speciale, preferibilmente con riferimento alla scienza occidentale. Nei progetti sportivi, la conoscenza scientifica è importante per legittimare il motivo per cui sono necessari gli “europei bianchi”. "Conosciamo organizzazione e tecnica" è una frase comune di chi lavora nell'assistenza sportiva, mentre "loro conoscono il ritmo e l'allegria".

In un'intervista recente con un rappresentante della federazione sportiva dello Zimbabwe, ha risposto alla seguente domanda sul contributo dei volontari sportivi: "Non ho mai visto un lavoratore sportivo ottenere qualcosa. Sono frustrati dal fatto che la loro idea secondo cui dovrebbero aiutare tutti i bambini e i giovani in Africa allo stesso modo non è vera. Ma nei loro resoconti scrivono di tutto quello che hanno realizzato".

Niente banane in testa

Quando sono andato per la prima volta in Tanzania alla fine degli anni '1980, era con il sogno dei corpi colorati e ritmati dell'Africa e il desiderio di sperimentare qualcosa di diverso dalle pratiche sportive semplificate. Sono stato sedotto anche dalle foto con i bambini sorridenti. Il soggiorno in Tanzania è stato scioccante: qui c'erano persone che interferivano con le mie semplici idee sull'Africa e sullo sport. Mi hanno posto domande critiche: perché ero così magro, perché mi vestivo in modo così infantile e perché camminavo così velocemente, e se avessi intenzione di allenarti, non dovresti essere pagato per questo?

Gli incontri spiacevoli sono istruttivi. Le mie immagini dell’Africa erano molto scosse, qui non c’erano solo capanne di paglia e bambini in attesa di aiuto. La signora con la calzamaglia bianca, la ricordo bene. Ero così sorpreso. Non solo, quando si allenava indossava dei collant e non un vestito. Ma che aveva la splendida Mercedes! E io che pensavo che tornasse a casa dopo l'allenamento con le banane in testa!

Il fatto che "essere bravi sia tipicamente norvegese" è qualcosa per cui vorremmo essere ricordati. Ma che dire della saltatrice con gli sci Anette Sagen, che afferma di essere stufa dei vecchi negli sport norvegesi e internazionali? O i tifosi bosniaci che hanno preso d'assalto Ullevål con rabbia? Il campo sportivo può essere una buona arena per esprimere non solo gioia, ma anche insoddisfazione. Ma le immagini di malcontento creano graffi sulla vernice per lo sport norvegese e le immagini dei bambini neri sorridenti.

Il Centro Africano di Oslo sostiene che la danza africana può curare la “rigidità europea”. Questa immagine non ha molto potere di definizione. Se così fosse stato, i paesi africani avrebbero preso il sopravvento già da tempo con campagne di sviluppo rivolte agli europei per darci più ritmo e gioia di vivere. Per ora, le immagini sono d'intralcio.

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