Scorrimento rosso

"Sono venuto al mondo in un cortile di mattoni/e sono diventato un ragazzo di strada".

Così vanno le prime due righe della poesia "Gategut" di Rudolf Nilsen. Sono autobiografici. Rudolf Nilsen, o Rulle tra gli amici, nacque il 28 febbraio 1901 a Orkenøgata 6 a Vålerenga a Oslo. Nella sua breve vita vivrà in molte case di mattoni e camminerà per molte strade della città, non solo a Oslo, ma anche a Mosca e Parigi.

Ma Rulle non è diventato solo un ragazzo di strada, è diventato un abile giornalista, un ardente comunista e un grande poeta.

- Era il genio della classe operaia, l'Hamsun della poesia della classe operaia, un Mayakovsky norvegese, afferma il ricercatore e autore Martin Nag.

Qualcosa di nuovo nella poesia norvegese

"Ma si scoprì presto che la piccola raccolta significava qualcosa di nuovo nella poesia norvegese. Se l'attrezzatura era economica e povera, il contenuto era tanto più ricco e prezioso. Il materiale era unico, così come lo era l'ambiente da cui la poesia traeva i suoi motivi, e il modo di esprimersi personale ed eguale.

Già con questo primo libro il ragazzo di Oslo Rudolf Nilsen ha fatto un potente passo avanti verso qualcosa di nuovo nella poesia norvegese. Questo libro non torreggiava, non pesava molto in mano. Ventitré poesie sono state collocate su 46 piccole pagine. Ma nessuno rimase indifferente. Descrive i sogni dei lavoratori, i loro desideri e obiettivi. È come se ogni poesia fosse scaturita dalle loro menti. Il piccolo libro fu un evento importante nella letteratura norvegese.

La sua sostanza era nuova. Ha dimostrato che è possibile cantare di case grigie, di strade povere, di ciminiere fumanti di fabbriche, di asfalto, di macchine, di lampade ad arco e di antenne radio. Nilsen ha dimostrato che uno scaldo può cantare di altre cose oltre ai fiori, al chiaro di luna e alle donne."

Parte inconscia del movimento operaio

Dopo "På stengrunn" venne nel 1926 la raccolta "På gjensyn". Nel 1928 Gyldendal Norsk Forlag rilevò le restanti edizioni delle due raccolte e stipulò un accordo con l'editore "Ny Tid" per la pubblicazione delle future raccolte di poesie. di Gildendal. La raccolta di poesie "Hverdagen", pubblicata dopo la morte di Rulle (autunno 1929), è quindi un prodotto di Gyldedal.

"Mi permetto di chiedervi di rilasciare una dichiarazione sul vostro stimato giornale. Non è vero che ho lasciato il Partito Comunista Norvegese. Sono ancora comunista”.

Alla cerimonia commemorativa tenuta in onore di Rulle il 5 marzo 1929 al Folkets Hus di Oslo, Emil Stang disse, tra le altre cose, questo nel suo discorso commemorativo: "... siamo qui ora in lutto per la tua scomparsa. Ma abbiamo i tuoi lavori. Vivrai, perché le tue opere hanno un significato duraturo per la classe operaia norvegese...”

Anche Martin Nag non ha dubbi sull'importanza di Rulle sia per il sindacato che per il movimento operaio.

- È una parte quasi organica e inconscia del patrimonio culturale del movimento operaio. Letteralmente può essere paragonato a personaggi come il russo Mayakovsky e il tedesco Brecht. Lo scorrimento è chiaro, semplice, personale e profondo. La sua semplicità è quasi classica, ma pur sempre costosa, dice.

Secondo Nag, Rulle scelse l'NKP e non il partito laburista come suo amico Arne Paasche Aasen nel 1923.

- Non c'è mai stato alcun dubbio con lui. Già da studente delle scuole superiori, scelse la bandiera rossa secondo le idee della rivoluzione russa.

Amaro

"Noi che abbiamo allevato giovani/per vederli morire/morire in guerra e di fame/per la gloria o il pane/Un giorno ci vendicheremo/ancora resistiamo/Rafforzamo la tua giovane abilità/così diventi come l'acciaio"

Troviamo odio verso gli oppressori sia dentro che tra le linee, ma non è amareggiato. Forse il motivo è da ricercare nelle sue convinzioni politiche? Rulle viveva e respirava per la rivoluzione, credeva fermamente che un giorno i lavoratori, gli oppressi che avevano da perdere solo le catene, un giorno avrebbero vinto. Cosa fare allora con l'amarezza?

Anche se questo non è del tutto esatto, c'è almeno una poesia amara, "Ettens cantava", dove l'ultimo verso recita così: "Dicono che sia il seme della povertà/Una parola così vera/non possiedono nemmeno questo luogo/che abitano/solo quando muoiono, allora ottengono la proprietà/di sei piedi di terra”. Ma tipicamente per le poesie di Rulle, anche questo termina con un tocco di umanesimo e un tocco di speranza e umorismo.

È possibile che Rulle sarebbe stato un po' più amareggiato se avesse saputo che Gyldendal non aveva fatto nulla al mondo per onorarlo nel giorno del suo centesimo compleanno. Il saluto dell'editore è quello di mettere all'asta i resti di una raccolta di poesie pubblicata nel 100. Il redattore culturale dell'Aftenposten non ha mancato di ironizzare su questo fatto vergognoso. Merito a lui per questo. Anche Martin Nag ha fatto alcuni passi avanti nei confronti dell'editore. Non è contento che Rulle non sia attualmente di moda, ma lo ha già sperimentato e affronta tutto con una certa calma stoica.

- Non ho dubbi che il 21° secolo avrà bisogno di Rudolf Nilsen. Il mondo non si ferma. Perché adesso Rulle è diventato il poeta di tutti, anche dell'Aftenposten, dice Nag.

Figlio della Rivoluzione d'Ottobre

Un altro giornale di Akersgata, Dagbladet, non ha mancato di notare che Rulle è stato dimenticato non solo da Gyldendal, ma anche dai suoi stessi. Tuttavia, sostiene Rulles, esiste un verdetto? Non so se i pochi membri rimasti dell'NKP depongano ancora una corona il 1° maggio sulla lapide commemorativa di Rulle a Nordre Gravlund a Oslo. Tuttavia, il 1° marzo di quest'anno, il giorno dopo il suo centenario, non c'erano segni visibili che qualcuno fosse stato davanti alla lapide commemorativa – né i suoi cosiddetti giornalisti dell'Aftenposten e del Dagbladet o altri. Qui non c'erano né ghirlande né fiori, solo qualche impronta nella neve.

Tuttavia il movimento sindacale non ha dimenticato Rudolf Nilsen. Sia poco prima che durante lo stesso congresso LO di maggio di quest'anno, sarà debitamente celebrato. Esistono anche singole associazioni che onoreranno il poeta a modo loro.

Alla suddetta cerimonia del 5 maggio 1929, il poeta principale Arnulf Øverland lesse la sua poesia commemorativa a Rulle. Una bellissima poesia in cui l'ultima strofa recita così: "Egli fece oscillare la coppa". E poteva permetterselo/perché sapeva che la nostra vita è azione!/Questo era il suo tono: forte e tenero allo stesso tempo/E davvero, la nostra vita potrebbe aver bisogno di un sogno!"

Naturalmente è impossibile sapere quale sarebbe stata la posizione politica di Rulle oggi. Forse non è nemmeno così importante. Martin Nag la mette così:

- Un fenomeno culturale e letterario come Rulle è bene comune e patrimonio comune. Nessuno ha proprietà separate qui.

Mentre era in vita, però, non c'erano dubbi. Uno dei suoi migliori amici, Christian Hilt, scrisse tra l'altro nel 1936: "Avrebbe potuto senza dubbio acquisire una posizione rispettata e redditizia come cantante di corte per l'aristocrazia operaia a Folkets Hus. Ma preferì, da soldato onesto, arruolarsi nel Partito comunista norvegese per rafforzare la causa della rivoluzione in Norvegia attraverso la sua attività di poeta.

Sì, Rulle era molto rosso, era un rivoluzionario. Politicamente, era figlio della Rivoluzione d'Ottobre russa. Lo testimonia non solo la poesia "La voce della rivoluzione", ma anche un'altra poesia così "socialdemocratica" da aver trovato posto nel curriculum scolastico, vale a dire "No. 13", dove gli ultimi versi del versetto indicano anche il quadro della società esistente:

"Questo sogno che la notte genera e che il giorno uccide/ Di Atlantide, Utopia – di una sorte migliore e di una condivisione/ Di una vita, dove altri possiedono anche il proprio cuore e la propria anima/ E infuria nel cuore amaro dei giovani: Svegliati e impara / che tu chiaramente, da vicino e freddamente attraverso il frammento dorato del tuo sogno / vedi la strada per un paese dove il numero 13 non c'è!"