Prenota la primavera. I libri muovono le persone. E a volte possono spostare anche buona parte del mondo.
(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Come quando leggi il documentario su una celebre corridore olimpica morta a causa della persecuzione nel suo paese d'origine e dell'esclusione dalla "Festung Europa". L'atleta Samia Yusuf Omar (1991-2012) è annegata mentre correva attraverso il Mediterraneo il 2 aprile 2012.
La corridore somala ha partecipato alle Olimpiadi estive di Pechino nel 2008. È stata acclamata dal pubblico dello stadio e dai telespettatori quando è arrivata ultima nei 200 metri, dopo aver impiegato più di 30 secondi. Il ritorno in Somalia è diventato più difficile per Samia Yusuf Omar. Aveva corso senza coprirsi i capelli e indossando una fascia bianca con il logo Nike, cosa che la milizia Al-Shabab non ha accettato. Ha ricevuto minacce di morte.
Samia ha continuato ad allenarsi in condizioni sempre più incerte nella capitale Mogadiscio. Con l'avvicinarsi delle Olimpiadi di Londra 2012, il talentuoso velocista decide, disperato, di fuggire verso l'Europa, verso il proprio sogno. Ma il sogno si ferma nel Mediterraneo. Come per tanti altri: più di recente questa settimana oltre 300 persone provenienti dall'Africa sono annegate quando le loro barche sono affondate nel tragitto dalla Libia all'Italia. L'UE e i paesi Schengen come la Norvegia hanno smesso di aiutare i bisognosi, quando il progetto di salvataggio "Triton" dell'Italia si è concluso a novembre, poiché altri paesi Schengen non avrebbero pagato.
L'anno scorso oltre 3300 profughi sono annegati nel più grande cimitero d'Europa dei nostri tempi. Nel 2015 il cimitero sembra destinato a riempirsi ancora di più di persone che non vogliamo accogliere.
La storia di Samia Yusuf Omar ci dà un'idea di un nome, di una persona dietro tutti questi numeri. Per questo motivo è importante leggere il libro su di lei, "Ikke si at du er redd" (Pax Forlag), scritto dall'autore italiano Giuseppe Catozzella. È un esempio dell'importanza del libro come mezzo. Alla fine di febbraio Catozzella verrà a Bergen e Oslo per parlare, tra l'altro, con Maria Amelie durante la presentazione del libro.
La ricerca del vivere bene può avere approcci anche completamente diversi, ma allo stesso modo intrecciarsi. Martedì 10 febbraio il Centro per lo sviluppo e l'ambiente (SUM) dell'Università di Oslo si è riunito per un dibattito sulla pubblicazione del loro ultimo libro. Il libro "Sustainable Consumption and the Good Life", con gli editori Karen Lykke Syse e Martin Lee Mueller, affronta prospettive interdisciplinari sul consumo sostenibile e sulla ricerca della bella vita. Anche lo scrittore di Ny Tid Kristian Bjørkdahl ha collaborato al libro, così come l'antropologo sociale Thomas Hylland Eriksen.
Nel libro, Syse introduce il libro tracciando le linee fino ai filosofi greci Epicuro e Aristotele e fino all'americana Martha Nussbaum, tra gli altri. E non ultimo, sottolinea il filosofo ed ecosofista del centro di ricerca interdisciplinare, Arne Næss (1912-2009). La domanda per i ricercatori è: "Cosa significa vivere bene in un momento in cui il pianeta si sta surriscaldando, la crescita della popolazione sta raggiungendo nuove vette, l'oceano si sta acidificando e il suolo fertile si sta erodendo?"
Al dibattito sul libro ha preso parte, tra gli altri, Rasmus Hansson dei Verdi, il quale ha parlato di quanta opposizione ha ricevuto nella campagna elettorale del 2013 per aver affermato che in Norvegia negli anni '1980 la gente non stava così male, anche se neanche lontanamente vicino al tenore di vita odierno. La ricerca dell'uomo per uno standard di vita migliore è impressa nella nostra genetica e abbiamo problemi a gestire l'abbondanza. Si tratta di una novità storica per l’umanità, ha sottolineato Thomas Hylland Eriksen.
Di conseguenza, conseguenze come il cambiamento climatico e i problemi ambientali diventano difficili da gestire. Inoltre, la mancanza di pace e di risorse in un luogo, e la relativa sicurezza e abbondanza in un altro, mette in moto un’antica forza tra noi umani: vengono creati “gruppi esterni” e “gruppi interni”. Si costruiscono muri, si rendono mortali i mari da attraversare.
Possono i libri spostare noi umani in questo mare torbido? Oltre all'amore, la ricerca della felicità da parte dell'uomo è il tema originale della letteratura. Questa settimana, Alaa Al-Aswany (nato nel 1952) ha visitato la Norvegia. L'ultimo libro dell'autore egiziano "The Royal Egyptian Automobile Club" (Gyldendal) è uscito in norvegese. Qui i personaggi di una realtà multiculturale degli anni Quaranta si incontrano al Cairo. Ricchi e poveri, padroni coloniali e reali, nubiani e greco-egiziani.
Oltre a scrivere, cosa che fa solo tra le 6.30 e le 10.30 del mattino, Al-ASwany è il dentista di circa 3000 operai di una fabbrica di cemento. Al Guardian, Al-Aswany ha detto che usa la sua professione come "una finestra sulla società egiziana". Crede che il successo possa essere pericoloso. "Ti isoli. Ma se perdi il contatto con la strada, sei nei guai. Oltre il 60% degli egiziani si trova al di sotto della soglia di povertà. Devo essere leale con loro altrimenti perderò tutto”.
L'autore deve quindi uscire nel mondo reale per essere un autore. Allo stesso modo, tutti gli altri possono ribaltare la situazione e dire che dobbiamo entrare nei libri per non perdere il contatto con il mondo. Il successo della Norvegia può essere pericoloso. Nonostante storicamente molti viaggi, sembriamo più isolati che da molto tempo. La nostra finestra più importante sul mondo sembra essere ancora i libri:
Le storie che Al-Aswany racconta dallo studio del suo dentista. Oppure storie sul 21enne velocista olimpico Samiah della Somalia. Non sognava l'oro, ma solo l'opportunità di correre liberamente. Adesso giace anche lei sul fondo del Mediterraneo. Prima il miglior lavandino.
TTN
Leder i Ny Tid, in stampa il 13 febbraio 2015
