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Gli indiani si spogliano per la serie NRK

NRK ammette di aver chiesto agli indiani Waorani di togliersi i vestiti western durante la registrazione del reality show Den store reisen. – Questa è una messa in scena, dice l'antropologa Laura Rival.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Nella serie NRK Den store reisen, presentata in anteprima su NRK1 sabato scorso, la famiglia Prøis di Drammen si trasferisce con gli indiani Waorani a Banemo, in Ecuador, che vanno in giro nudi e vivono in modo primitivo. Ma gli indiani si tolgono i vestiti per andare a lavorare sul set, secondo l'antropologa Laura Rival del Center for International Development dell'Università di Oxford.

Segue la tribù Waorani dal 1989 ed era nel villaggio di Banemo quando è stata girata l'edizione belga della serie.
– I Waorani si spogliano per questi programmi. Li conosco. Non vanno più in giro nudi in gruppo, ad eccezione dei turisti e dei reality, dice.

"I Waorani vanno nudi, i peni degli uomini sono legati con una corda intorno alla vita", scrive NRK in una sezione sulle regole e lo stile di vita della tribù sul suo sito web. Nella serie tv, sul sito e nelle foto promo tutti gli indiani posano completamente nudi.

- Questo è messo in scena, dice Rival quando vede la foto di gruppo di NRK della famiglia allargata nuda.

Riconosce i waorani di NRK dalla registrazione belga e può nominare gli adulti nella foto. Secondo Rival, hanno l'abitudine di recitare in giochi di ruolo durante le riprese televisive nella zona.

Concorrenti di reality show popolari

Il punto di partenza dell'impresa di NRK è il concetto belga Ticket to the Tribes, lanciato dalla società di produzione Eyeworks nel 2005. "Tre famiglie occidentali rinunciano alle loro vite lussuose per trascorrere tre settimane con le tribù più primitive in Africa, Asia e Sud America", si legge nella descrizione di Eyeworks.

- La registrazione televisiva belga è stata effettuata in un villaggio artificiale per renderla più autentica. C'erano troppi elementi moderni inquietanti nel villaggio dove vivono, dice Rival.

- Le loro vite sono un misto di modernità e tradizione. Siamo noi in Occidente a creare i miti su di loro. I Waorani sono cambiati, ma le nostre idee su di loro no, dice.

Il produttore responsabile Malin Østli della società di produzione Strix non riconosce la descrizione della vita a Banemo fatta da Rival.
– Abbiamo volato per un'ora e mezza in Amazzonia. Non abbiamo visto nulla di persone che vivono in modo occidentale. Che abbiano già visto i bianchi e siano stati in contatto con il mondo esterno è naturale dato che vivono vicino a una pista di atterraggio. Alcuni di solito indossano una maglietta, ma la maggior parte va nuda e vive in modo completamente tradizionale, dice.

- Di solito nella casa dove hai girato vivono delle persone?

- Non tutti quelli che abbiamo filmato vivevano normalmente in casa. Abbiamo allargato la famiglia per includere più personaggi. Abbiamo scelto di riempire la casa con un po’ più di persone rispetto a quelle che normalmente ci vivono per renderla un po’ più viva. Tradizionalmente vivono con la famiglia allargata, quindi non era del tutto innaturale. Tutti vivevano lì durante le riprese, e questa è la vera vita quotidiana delle persone della zona che abbiamo visitato, dice.

I Waorani hanno partecipato a numerosi reality show. Nella zona sono state girate Tribal Wives della BBC e le versioni di Ticket to the Tribes di diversi paesi.

- Non lo pubblicheremo come un documentario "fly on the wall". Il genere è una sorta di documentario messo in scena per far emergere le differenze e renderlo più stimolante. È una collisione tra due stili di vita molto diversi, afferma Selstrøm.

- Le tribù non sono descritte come più primitive di quello che sono?

- Non la penso così. Il costume riguarda la primitività? Quando i Sami norvegesi vanno a vendere souvenir a Capo Nord, indossano abiti Sami, dice.

- NRK non sta esagerando quando le chiami "comunità tribali primitive"?

- È concepibile pesare le parole su una bilancia d'oro. Ma incoraggerei le persone a seguire oltre la serie. La serie termina con uno dei ragazzi Waorani che inizia la scuola, dice Selstrøm.

Giocare insieme

L'antropologa Laura Rival paragona il ruolo degli indiani nella produzione televisiva belga da lei osservata a un lavoro di recitazione.
– Si spogliarono e andarono a lavorare nella casa appena costruita. Successivamente si sono vestiti e sono tornati alle loro vite normali e complesse. Può essere paragonato a un lavoro in cui indossano l'uniforme e mettono in scena uno spettacolo per i turisti, dice.

Crede che i programmi di realtà forniscano un'immagine superficiale della complessa vita degli indiani, in cui bilanciano tradizione e modernità in un mondo globalizzato.
– Questi programmi si basano sulle stesse idee che si sono svolte in Occidente per 400-500 anni: trovare gli ultimi popoli selvaggi e vivere con loro. Le compagnie televisive sono interessate a ricreare i miti occidentali. È molto condiscendente e orientalizzante, dice Rival.

Ancora non crede che sia negativo per i Waorani partecipare ai reality.
– Stanno al gioco e non vengono sfruttati. Ci sono cose peggiori delle stupide troupe televisive e delle famiglie che vogliono trasferirsi lì. Non è possibile che faccia più danni dell’estrazione petrolifera nella zona, che porta con sé prostituzione e droga, dice.

Secondo Rival, gli indiani prendono di buon umore tutta la copertura televisiva.
– Stanno giocando. Sono molto attivamente coinvolti nel discorso che si crea su di loro e non sono vittime passive. È un mix tra "Non mi interessa finché ricevo un po' di soldi" e un gioco di ruolo. Sono anche orgogliosi di educare i bianchi e di mostrare loro che ci sono modi migliori di fare le cose. Per loro i turisti sono come animali da circo, dice.

Missionari uccisi: divennero famosi

Nel 1956 i Waorani uccisero cinque missionari che tentarono di contattarli. Da allora, la tribù è stata avvolta nel mito e apprezzata da registi e troupe televisive.
– A partire dagli anni '1970 vengono realizzati due o tre programmi all'anno su di loro. Ma i reality sono un fenomeno abbastanza nuovo, afferma Rival.
In quanto antropologa, viene spesso contattata da documentaristi e giornalisti che vogliono entrare in contatto con la tribù, che conta più di 2000 membri.

- È diventato comico, perché le troupe televisive vorrebbero superarsi a vicenda e andare nel villaggio più sottosviluppato dove nessuno ha mai girato prima. Quando dico che non esiste una pista di atterraggio, le troupe televisive dicono "ne costruiremo una". Ma in ogni villaggio è già stato girato un film, dice.

La rivale avrebbe voluto girare la telecamera durante la registrazione del reality belga a cui ha assistito in Banemo.
– C'erano diversi voli al giorno per rifornire il team di produzione, che portava con sé un'intera squadra medica. Era come uno studio di Hollywood. Sarebbe molto più interessante filmarlo, dice.

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