In forma di libro a Pechino

Non solo i Giochi di Pechino, che inizieranno venerdì prossimo, saranno i più costosi nella storia delle Olimpiadi. Il regime comunista attribuisce anche un enorme prestigio all'evento, che spera possa migliorare la reputazione del paese.
Gli autori di due nuovi libri sulla Cina ritengono che sia giunto il momento per l'Occidente di investire nella superpotenza emergente, per comprenderla meglio e per vedere come la lotta del Paese per una migliore reputazione sia legata alle nuove relazioni tra il popolo e il regime.

La maggior parte delle persone in Cina

- È difficile sopravvalutare l'importanza delle Olimpiadi. Se i Giochi avranno successo, il regime dimostrerà sia al mondo esterno che ai propri cittadini che è competente e che merita il rispetto internazionale, afferma Mette Halskov Hansen.
È professoressa di sinologia (lingua e cultura cinese) all'Università di Oslo e insieme a Stig Thøgersen, collega dell'Università di Aarhus, ha scritto il libro China. Individuo e società. Il libro, che in questi giorni viene pubblicato contemporaneamente in Norvegia e Danimarca, tratta degli sconvolgimenti sociali nel Regno di Mezzo da quando Deng Xiaoping lasciò che Mao fosse Mao 30 anni fa.

Secondo Halskov Hansen, l'intenzione è di integrare l'attenzione dominante sulla crescita economica della Cina.
– Non crediamo di avere una descrizione o una spiegazione generalmente valida di tutto ciò che accade nella società cinese, ma cerchiamo di mostrare come le politiche del regime influiscano sulla vita della gente comune, dice.

I due autori ritengono inoltre che sia necessario andare oltre gli stereotipi quando ci si avvicina alla nuova grande potenza. Come si legge nel libro: "Se si valuta lo sviluppo politico in Cina in base al fatto che il paese sia all'altezza degli ideali occidentali, non si intravedono necessariamente i cambiamenti che stanno effettivamente avvenendo".
– Ad esempio, è importante ricordare che in Cina a volte c'è un ampio sostegno alle politiche del governo. Il Partito Comunista è considerato da molti il ​​garante della continua crescita economica e della stabilità. È qualcosa che la maggior parte dei cinesi apprezza, dice Halskov Hansen.

Dilemma mediatico

Nel 1978 Xiaoping introdusse le riforme economiche con la celebre frase: “Non importa se il gatto è bianco o nero, basta che catturi i topi”. Da allora, centinaia di milioni di persone sono uscite dalla povertà. Ma quando è scomparsa la “ciotola di riso di ferro”, cioè la rete di sicurezza sociale legata all’organizzazione collettiva della vita lavorativa, sono aumentate le tensioni nella società – tra generazioni, tra città e campagna, e tra poveri e ricchi.
– Queste differenze sono visibili anche in relazione alle Olimpiadi, afferma Halskov Hansen.

Tra i cinesi della classe media delle città della costa orientale, i giochi entrano in un discorso nazionalista, dove è fondamentale mostrare la Cina modernizzata dal suo lato migliore.
– Allo stesso tempo, gran parte della popolazione cinese non vede la rilevanza di queste grandi discussioni. In parte si sono ritirati, in parte sono tenuti fuori. Ciò diventa più evidente nelle campagne e nelle province occidentali, dove l'agenda di Pechino può spesso sembrare distante, spiega.

Il sinologo sottolinea in particolare i circa 70.000 disordini che si verificano ogni anno, secondo le statistiche ufficiali, e afferma che tali disordini sono principalmente rivolti contro le autorità locali.
– Stiamo parlando di reazioni brevi e intense a questioni molto specifiche.

Spesso si tratta di politici locali corrotti o di una delle tante fabbriche inquinanti, ma le rivolte raramente sono ben organizzate e difficilmente riguardano il governo centrale.
– Il regime può essere relativamente reattivo a tali denunce, mentre la rivolta studentesca in Piazza della Pace Celeste nel 1989 fu percepita come una minaccia al sistema in quanto tale e fu quindi severamente repressa, dice Halskov Hansen.

In relazione alle Olimpiadi, la leadership cinese si trova di fronte a un nuovo dilemma: da un lato, il Partito Comunista vuole una buona stampa, dall'altro la leadership del partito vuole evitare a tutti i costi che gli aspetti meno piacevoli del galoppante processo di modernizzazione della Cina disturbino l'immagine degli atleti in una competizione amichevole e di un evento regolare. D'altro canto, i tentativi di limitare le opportunità di espressione dei giornalisti contribuiranno proprio all'attenzione indesiderata che il regime autoritario teme.
– Lo si vede in una serie di azioni un po' di panico prima delle partite, dice Halskov Hansen.

Mentre il Museo Nazionale d'Arte di Pechino presenta "Colori e Olimpismo", una mostra piuttosto innocua con contributi anche dalla Norvegia, tutti gli artisti in visita che "minacciano la sovranità nazionale" verranno espulsi, dice ad esempio la BBC.
Anche diverse voci critiche, tra cui attivisti come Ye Guozhu e Chen Guangchen, sono state cacciate da Pechino, per evitare che entrassero in contatto con i giornalisti in visita. I comuni cittadini di Pechino, d’altro canto, sono stati addestrati alla cultura della coda, alla cortesia – e al tifo per nazioni diverse dalla propria. Inoltre, nella capitale cinese sono stati introdotti una lunga serie di divieti, tra cui quello di servire carne di cane.

È ora di capire la Cina

Anche dopo l'inizio sbilanciato del passaggio della fiaccola, il successo delle Olimpiadi è diventato cruciale per i leader cinesi.
Nel mese di marzo, quando la crisi raggiunse il suo culmine, Henning Kristoffersen, che per diversi anni guidò le attività della BI Business School a Shanghai, pubblicò il libro Det nye Kina.
– Abbiamo speso grandi quantità di energie per acquisire conoscenze sugli Stati Uniti, e la politica americana è oggetto di un'attenzione folle da parte dei media norvegesi. Perché non dovremmo fare uno sforzo simile per comprendere la nuova superpotenza, dice quando Ny Tid lo incontra.

Le Olimpiadi sono un buon punto di partenza, se vogliamo credere all'autore.
– I Giochi sono molto più che semplici sport. Questo si può stabilire subito, dice. Kristoffersen spiega il loro atteggiamento riguardo all'orgoglio nazionale e al confronto con il mondo esterno.
– Le Olimpiadi sono un simbolo dello sviluppo del Paese negli ultimi 30 anni. In Cina il comunismo esiste solo in nome del partito. Nella maggior parte degli altri contesti, l’ideologia è stata sostituita dalla crescita economica e dal desiderio di diventare una grande potenza riconosciuta e rispettata. Le Olimpiadi sono un'occasione per mostrare il lato positivo del paese, che può aiutare a ripristinare la grandezza perduta della Cina. Ecco perché l'evento è così importante sia per la gente che per il partito, dice.

Secondo Kristoffersen, i giochi mettono in risalto alcuni degli aspetti migliori e alcuni degli aspetti più problematici della società cinese. Le Olimpiadi dimostrano che il regime è in grado di realizzare progetti su larga scala. Ma allo stesso tempo, l'enorme prestigio investito nel progetto fa sì che l'altezza di caduta aumenti.
– Ciò è ulteriormente rafforzato dal fatto che vincere o perdere la faccia è così centrale per la cultura cinese, e dal fatto che al Partito Comunista mancano le conoscenze e gli strumenti necessari per avere successo in una realtà mediatica globalizzata, dice.

Anche Kristoffersen ritiene di percepire una certa tensione tra i cinesi, una settimana prima della cerimonia di apertura.
– Le aspettative all'inizio dell'anno erano altissime: il 2008 sarebbe stato l'anno della Cina e le Olimpiadi sarebbero state il momento clou. Dato che in Cina otto è un numero fortunato, non è un caso che la cerimonia di apertura sia stata aggiunta alle ore 08.08.08 dell'20.08. Ma quest’anno le forze cosmiche non sono state esattamente dalla parte dei cinesi: prima sono state le tempeste di neve a paralizzare le infrastrutture e a colpire milioni di persone. Poi sono arrivate le rivolte del Tibet in cui la Cina ha ricevuto una linea dura immeritata, e a maggio la provincia del Sichuan è stata colpita da un terremoto che ha ucciso quasi 100.000 persone. Ora le Olimpiadi devono avere successo.
– Ci sono alcuni problemi di comunicazione piuttosto significativi tra la Cina e l’Occidente in agguato sullo sfondo. Su cosa pensi che si basino?

- I media occidentali tendono a fraintendere le sfide che devono affrontare i politici cinesi e ciò che le autorità sono e vogliono. I cinesi, da parte loro, non hanno la formazione necessaria per gestire una società mediatica globale in cui le violazioni dei diritti umani vengono giustamente criticate.

- In questo senso si potrebbe forse dire che c'è stata una piccola dose di fortuna nel violento incidente che ha colpito la Cina lo scorso maggio?

- Ciò che possiamo dire, in ogni caso, è che senza lo sforzo organizzativo, l'apertura dimostrata dai cinesi e la simpatia che è stata loro giustamente riconosciuta dopo il terremoto, probabilmente staremmo ancora discutendo del Tibet. Invece le richieste di boicottaggio si sono attenuate e ne sono felice, dice Kristoffersen.

- Ora sembra che assisteremo poco al boicottaggio della cerimonia di apertura, annunciato all'inizio di quest'anno da diversi leader occidentali. Il presidente francese Nicolas Sarkozy, ad esempio, ha ritirato la minaccia di stare alla larga?

- Sì, e va bene. L’Occidente ha poco a che fare con la Cina dopo la disputa sul Tibet. Non solo le autorità, ma anche ampi settori della popolazione sono rimasti colpiti, e un boicottaggio peggiorerebbe le cose.

Kristoffersen ritiene che si debba avere rispetto per i problemi che devono affrontare i leader cinesi.
– Non possiamo solo lamentarci delle violazioni dei principi che ci stanno a cuore in Occidente. Faremo anche questo, ma non solo. Dobbiamo anche chiedere le cose giuste e al momento giusto, in modo che ciò non si ritorce contro e non rafforzi l’impressione che l’Occidente non dia alla Cina un posto al sole, dice.

L'autore sottolinea che anche alcuni cinesi vedono in modo critico il sistema di governance del Paese. La stragrande maggioranza, ad esempio, ha un familiare o un conoscente che è stato colpito da abusi statali durante il Grande Balzo in avanti, la Rivoluzione Culturale o il massacro di Piazza Tiananmen.
– Se tuttavia sostengono in larga misura gli attuali leader, è semplicemente perché credono che governare la Cina sia una sfida unica, spiega Kristoffersen.

- È comune pensare che la democrazia e il liberalismo del mercato siano strettamente legati. Ora la Cina sembra combinare il liberalismo del mercato e un regime autoritario. Questo modo di pensare, così importante per la visione occidentale della politica, non è valido per il paese più popoloso del mondo?

- Crediamo che una società democratica sia anche una società stabile, e in gran parte del mondo questo è vero. Ma abbiamo poche prove che tale percezione valga anche per un paese di 1,3 miliardi di persone. E in ogni caso, non siamo riusciti a convincere la maggior parte dei cinesi a crederci. In Cina, la stabilità sociale è stata la prima priorità del partito, e questo è qualcosa per cui la gente ringrazia il regime.