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Hannah Arendt e il totalitario

SOCIAL / Mentre il pubblico è un luogo in cui gli individui liberi hanno il diritto, e forse anche il dovere, di partecipare a un libero scambio di opinioni, il sociale riguarda più il gregge e il controllo. Siamo ora di fronte a un controllo sociale che non invita al disaccordo e alla diversità, ma solo all'obbedienza o all'esclusione? L'ascesa del sociale può minacciare sia la libertà che l'individualità. MODERN TIMES stampa qui un estratto dal nuovo libro di Einar Øverenget, Intoleransens intog.

Hannah Arendt non è mai stata su Facebook, non ha mai inviato un tweet e non ha mai pubblicato una foto su Instagram. Il motivo è il semplice fatto che è morta nel 1975. A quel tempo il concetto di social media non aveva senso, perché i media erano pubblici, non social, e questa è una differenza significativa – anche se oggi non siamo più in grado di vedere cosa la differenza è

For Arendt var imidlertid skillet mellom det offentlige og det sosiale helt sentralt for å forstå hvordan strømninger som totalt underkjenner vår frihet og individualitet, overhodet kan vokse frem. I begge tilfeller er det snakk om et slags samkvem mellom flere mennesker, men kjernen i det samkvemmet er av helt forskjellig art. Mens det offentlige er et sted der frie individer har rett, og kanskje også plikt, til å delta i fri meningsutveksling, handler det sosiale mer om flokk og kontroll. Når det sosiale nå i vår tid har fått en dominerende betydning, er det i ferd med å omdefinere det vi tidligere forsto . . .



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Einar Øverenget
Einar Øverenget
Øverenget è professore di filosofia a Høgskolen i Inlandet. È anche un attivo dibattitore sociale e un oratore ampiamente utilizzato.

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