(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
"Confidiamo che il mondo si assuma la responsabilità e metta fine alla guerra in Siria", dice l'uomo sorridente di fronte a me. Ali Alibrahim ha vissuto due anni fa che la casa della sua famiglia è stata bombardata e che sua madre, sua sorella e i suoi amici sono morti ad Aleppo. Crede che il mondo li aiuterà a ricostruire la Siria, quando sarà il momento.
Syrian Alibrahim è un giornalista investigativo, regista e autore. Attualmente è ospite in Svezia e visiterà Lillehammer il 30 maggio per mostrare il suo nuovo documentario Un giorno ad Aleppo. Ny Tid lo incontra al festival cinematografico Visions du Réel in Svizzera, dove il film ha vinto un premio.
Alibrahim ha diretto e montato il documentario di 24 minuti. Il suo produttore creativo Feras Fayyad ha recentemente vinto numerosi premi come regista per Gli ultimi uomini ad Aleppo, – film d'apertura e vincitore del premio al CPH:DOX di quest'anno a Copenhagen. La Siria è costantemente oggetto di nuovi documentari. I registi più coraggiosi testimonieranno e documenteranno storicamente per il mondo ciò che sta accadendo nelle zone di guerra del nuovo conflitto centrale del Medio Oriente.
"La paura è tutto ciò che la gente prova in Siria adesso."
Chi è il peggiore? Ci sono state alcune critiche ai movimenti ribelli, che in precedenza avevano pieno sostegno in Occidente. Le manifestazioni sono iniziate con canti e proteste pacifiche contro il regime di Assad. Ben presto gli attacchi e la repressione da parte delle autorità sono arrivati a un punto tale che i manifestanti si sono sentiti obbligati a difendersi e a combattere con le armi. Ciò è rappresentato, tra le altre cose, nel documentario Ritorna a Homs (2013). Ora gli anni sono passati e i metodi di guerra utilizzati da diverse parti del conflitto possono essere definiti bestiali. Molti hanno cominciato a chiedersi se Assad non fosse, dopotutto, la scelta peggiore in questa situazione. Diversi partiti, e in particolare il mostruoso IS, utilizzano metodi puramente terroristici. Ci si può quindi chiedere dove si possa dare sostegno in questo caos, se i conflitti devono essere risolti dall'estero, come crede Alibrahim.
E chi crede veramente che ci sia dietro l'attacco chimico nella provincia settentrionale di Hama in aprile? "Solo il regime di Assad possiede armi chimiche, ne possiede ancora circa una tonnellata. Penso che il regime lo abbia usato, sì.
Discutiamo ulteriormente: con così tanti rami siriani di diversi gruppi ribelli, e i conflitti tra i gruppi, nonché l’ascesa del potente IS, sempre più persone stanno iniziando a chiedere un leader forte. Nella teoria politica, un "Leviatano" hobbesiano è talvolta un male necessario. Non si vuole una zona di guerra a lungo termine come l’Afghanistan. La Russia ritiene che Assad sia la soluzione. Alibrahim non è d'accordo: "La Russia non ha bisogno della pace, vuole la guerra. Questo è il mio paese, non i russi. Abbiamo bisogno di un nuovo presidente, di un nuovo modo di pensare, abbiamo bisogno della nostra libertà”.
Il timore. Studio il volto di Alibrahim, chiedendomi se è segnato dalla guerra, se riesco a vedere le sue cicatrici psicologiche. Il giovane è stato incarcerato due volte; prima dal regime di Assad, poi da IS. In quest'ultimo, sedeva nella stessa cella di James Foley, il britannico decapitato davanti a una videocamera: un filmato che fece il giro del mondo. Trascorrere tre mesi in una cella condivisa di soli tre metri quadrati significa dover stare in piedi per gran parte della giornata. Alibrahim dice che entrambe le carceri erano ugualmente terribili, disumane e con la stessa tortura: "Non puoi pensare, la vita si ferma completamente". Ma alla fine è scappato, e poi è scappato a nord attraverso la Turchia. Non è finito nelle statistiche tra i 65mila scomparsi senza lasciare traccia. Ancora una volta, 000 persone sono ancora rinchiuse.
Intorno a lui morivano persone, sia in carcere che ad Aleppo: "Quando perdi una madre e una sorella non sei più intero, quindi non puoi continuare la vita come prima. Perdi una parte di te. Nei due anni che seguirono non potei assolutamente lavorare. Sentivo di aver perso tutto”.
Gli chiedo perché non si è arreso, vivendo tra bombe e rovine. Alibrahim tace, mi guarda e poi risponde di sì il timore questo lo motiva a sopravvivere, e solo quello. Ma allo stesso tempo, ha anche imparato che “quando vedi per strada ad Aleppo persone che credono in un futuro, che la pace arriverà – compresi coloro che hanno perso tutto, che cercano di crearsi una vita – allora non posso fare a meno di sentire che la vita vale la pena di essere vissuta.
Gli chiedo ancora cosa gli ha fatto la paura, dopo le sue esperienze con le persone uccise intorno a lui. Che tipo di paura prova lui stesso di essere ucciso, mentre viaggia per la Siria come giornalista investigativo e regista? "Conosco la paura, ma è tutto ciò che la gente prova in Siria adesso. Quando vedo la foto di un amico che è stato ucciso, mi spavento”. Alibrahim è sconvolto: “Perché stanno uccidendo tutti? Queste sono persone! Chi decide chi può essere ucciso? Perché mia madre e mia sorella sono state uccise? Perché le persone devono morire continuamente? Nessuno può rispondere a questa domanda”.
La macchina fotografica come arma. Chiedo ad Alibrahim se lui stesso ha preso parte ad atti di guerra, se ha ucciso delle persone: “No, sono solo un giornalista. Ho una macchina fotografica e una penna. Ma sia l'ISIS che il regime di Assad credono che l'uso di macchine fotografiche e penne equivalga a combattere con le armi. Hanno paura di queste cose”.
"Perché le persone devono sempre morire?"
La battaglia che Alibrahim e i suoi amici stanno combattendo ora è la battaglia per l’attenzione. Il suo amico Feras Fayyad ha ricevuto un'enorme attenzione con premi in tutto il mondo per il film di quest'anno, Last Men in Aleppo. Il film avrebbe dovuto dare un riconoscimento ai soccorritori dei Caschi Bianchi. Fayyad si era posto obiettivi ambiziosi: voleva motivare le persone a farlo fare qualcosa per aiutare a fermare la guerra. Gli uomini nel suo film ripetono costantemente di sentirsi delusi dal mondo intero, sia dai paesi arabi che da quelli occidentali.
Il film muto più poetico di Alibrahim è altrettanto agghiacciante, anche se è un film in cui nessuno parla. Le immagini parlano da sole. La mia domanda al direttore è se ciò incide davvero sull'intervento internazionale da lui stesso auspicato. Perché l'Occidente non si stanca di vedere continuamente nuove immagini di questo paese ormai ridotto in rovina dai bombardamenti? L’Europa sembra paralizzata dalle correnti nazionaliste, xenofobe e anti-islamiche.
Ma Alibrahim dice di credere nell'aiuto americano. Spera che più persone vedano il suo film. Di tanto in tanto riattraversa il confine siriano dalla Turchia. Ma dal momento che Assad ha acquisito un nuovo controllo e l’ISIS continua ad operare nell’area, vede poche opportunità di spostarsi altrove che nel nord della Siria.
Il film. Ny Tid proietta il film di Alibrahim questo mese (vedi www.nytid.no). Il suo prossimo progetto è realizzare un documentario su tutti i bambini scomparsi, bambini senza identità, senza genitori: "Non possono viaggiare all'estero, non possono andare a scuola, non hanno niente".
"Sia l'Isis che il regime di Assad hanno paura dei giornalisti con macchina fotografica e penna."
Attualmente ci sono milioni di rifugiati che soggiornano nelle vicinanze del Libano e della Giordania. Gli stati più ricchi del Golfo sono generalmente poco disposti ad accettare i rifugiati siriani – o comunque a usare pressioni politiche per costringere Assad a dimettersi. Anche l’Europa ricca ha risentito del flusso di rifugiati. Alibrahim commenta: “Non tutti i rifugiati vengono in Europa per soldi e lavoro. Vogliamo ricostruire il nostro Paese”. E sottolinea che "sia il cinema, sia il lavoro giornalistico, sia le varie espressioni artistiche possono contribuire a far vedere di cosa ha bisogno l'umanità".
Con queste premesse, Alibrahim verrà in Norvegia all'ICORN Network Meeting a Lillehammer alla fine del mese. Il film verrà proiettato con successivo dibattito.
Concludiamo il discorso chiedendogli un po' pessimisticamente se pensa che la Siria – dopo sei anni di guerra – ritroverà la pace entro i prossimi sei anni: "Sì... ma questa è proprio la guerra. Le rivoluzioni, siano esse effettuate a Berlino o Parigi, potrebbero durare fino a 100 anni. Quando lotti per la libertà, devi perseverare. Questa guerra è una rivoluzione”.
(Il film ora non è più disponibile presso MODERN TIMES per la visione anticipata.)
