(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Quando la premessa è sbagliata, tutto va storto. Il fatto che lo sviluppo tecnologico sia finito in mani private, e poi sia diventato uno strumento per il capitalismo finanziario, ha messo fine a tutte le promesse che l'automazione avrebbe liberato il lavoratore. La tecnologia che avrebbe dovuto contribuire a un aumento del tenore di vita ha portato al contrario: come freelance cognitivi, siamo costantemente al lavoro, come schiavi dei nostri smartphone. La vita ruota attorno al rimborso di prestiti astratti, mentre il tempo è colonizzato da contratti a zero ore.
La deregolamentazione della vita lavorativa è uno dei temi principali del teorico Franco "Bifo" Berardi. Mentre il lavoratore è sempre più esposto, Stato e capitale collaborano a nuove "progresse" digitali che riducono l'uomo a una cavia per la tecnologia. Nel libro La rivolta: sulla poesia e la finanza (in norvegese da Forlaget H//O//F, 2011) Berardi introduce l'idea di poesia come antitesi del noi cornice digitale costretti a convivere. Avverte che le nostre capacità espressive sono sotto attacco, con lo scopo di rendere compatibili macchina e uomo. E affinché ciò accada, il nostro sistema cognitivo deve essere riformattato.
Codificazione
Questo scenario spaventoso inizia con il linguaggio limitato a qualcosa di strumentale. Con l’introduzione di sempre più elettronica e tecnologia nella vita quotidiana, siamo colpiti dall’automatismo. Le frasi convenzionali sono più facili da usare perché sono coerenti ed evitiamo malintesi. Attraverso tale codificazione veniamo cresciuti dalle macchine; siamo formati a loro immagine. In cambio, le parole perdono il loro significato, diventano codici e la capacità delle persone di comunicare tra loro risulta indebolita. Per combattere questa digitalizzazione del nostro comportamento cognitivo, dobbiamo arricchire il nostro linguaggio di ambivalenze e sfumature, cose che la tecnologia non capisce, cioè la poesia.
Il nuovo libro di Berardi Respirazione è il seguito A La rivolta. Il titolo allude alla sensazione di non riuscire a respirare – uno metafora del modo in cui viviamo oggi. Quando l'uomo cerca di continuare a vivere premesse della tecnologia, è destinata al fallimento. Mentre la tecnologia lo è statico e preciso, l'organismo è dinamico e vago. Esso l’unico modo in cui noi, come esseri viventi, possiamo adattarci all’ambiente digitale, è sopprimendo la nostra sensibilità. Ciò porta inevitabilmente ad una mancanza di empatia, e per estensione questa al fascismo.
Notizie false
Nel mondo digitale i segni hanno perso il loro significato, come testimoniano le cosiddette fake news. L'abbondanza di notizie e opinioni porta a un'inflazione di verità, dice Berardi – non vediamo la foresta per gli alberi. La sovrastimolazione logora il cervello, perdiamo la capacità di concentrazione e ci accontentiamo di sfogliare i titoli dei giornali. Diventiamo incapaci di valutare ciò che è rilevante e i nostri riferimenti si interrompono. Per nascondere la nostra mancanza di intuizione, ci nascondiamo dietro le identità e diventiamo depressi perché non riusciamo a far fronte alla "realtà".
È impossibile per noi digerire gli stimoli in un ritmo digitale ad alta velocità. Solo il pensiero può condurci alla realtà
verità.
L’accesso infinito alle informazioni non può sostituire determinate conoscenze. La matematizzazione del mondo è incompatibile con esso vita organica – è impossibile per noi digerire gli stimoli in modo digitale ritmo ad alta velocità. Solo il pensiero può condurci alla vera verità. Ma quando averlo abbiamo tempo per pensare? L'attenzione è combattuta tra i “social” media e quali urlandoci contro da tutti i nostri dispositivi. Senza pensieri e riflessioni inizia la società assomiglia ad un’anarchia senza cervello. Abbiamo bisogno di una pausa.
Kaos
Quando è necessario sempre di più per creare sempre di meno, ciò porta al caos. Si pensava che la civiltà proteggesse le persone dal caos, ma la deregolamentazione del neoliberismo negli ultimi decenni ha portato a un nuovo stato tutti contro tutti, dove l’attenzione all’efficienza economica esclude ogni comportamento etico. La nuova situazione è caratterizzata dal fatto che il corpo e la ragione si sono separati. Anche se il corpo fisico si ribellasse alla repressione, la coscienza scomparirebbe, divorata dalla tecnologia. Berardi li chiama "corpi senza cervello": hanno già la rete digitale immagazzinata nel sistema nervoso. È questa la fine dell’umanesimo?
Ancora una volta, è la poesia a farci da guida del caos. Per riconquistare la capacità di respirare liberamente, dobbiamo liberare la nostra lingua dai codici della macchina. La poesia apre le infinite possibilità del linguaggio e risveglia l'immaginazione. La nostra immaginazione è ciò che ci separa dalla macchina e lo fa che comprendiamo che un altro mondo è possibile. Mentre il digitale ci divora dall'interno, affamandoci di cibo spirituale, la poesia può ispirarci e risvegliarci vita emotiva: in breve, renderci nuovamente umani. Berardi osa in conclusione per accennare ad una speranza; forse non riusciamo a trovare la via d'uscita dal caos torniamo all'ordine costruito che avevamo prima, ma a uno più organico armonia? La prima cosa che dobbiamo fare è ricordarci di respirare.
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