(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
In un singolo selfie con visione notturna, ci vengono presentati i protagonisti del film, il contadino keniota Kisilu Musya, sua moglie Christina Wayua Kisilu e i loro nove figli, Naomi, Serah, Esther, Isaac, Mercy, Grace, Juliet, Kaki ed Eunice. Il tema del film è il cambiamento climatico e, facendo gradualmente più luce su questo ritratto di famiglia, il film ci fa vedere che in realtà ci sono persone reali nel mondo che sperimentano che il cambiamento climatico non è solo grandi parole e retorica rumorosa, ma una dura realtà affrontano quotidianamente. E che non hanno altra scelta che accettarli.
L'attesa. Ciò è reso chiaro in modo informativo ed estremamente cinematografico, in filmati che variano da paesaggi e cieli a dettagli di volti umani. All'inizio, i protagonisti del film aspettano la pioggia, "madre di tutti gli esseri viventi del mondo", come dice lentamente Christina, con una voce dolce, saggia e senza tempo. Poiché la pioggia non arriva, il terreno diventa sempre più arido, e così anche le bocche della famiglia. Kisilu torna a casa dalla città e, in una scena senza parole molto significativa, consegna quasi di nascosto gli acquisti a sua moglie. Ma le quantità sono così piccole che le spariscono subito in grembo. "Ora vedi che non puoi ottenere sia denaro che mais", ride lei, e lui ride allegramente con lei. "Non puoi bollire i soldi e usarli per sfamare i bambini, vero?"
Con uniformi così colorate che i bambini assomigliano a farfalle, vengono rimandati a casa da scuola perché non hanno pagato le tasse scolastiche. Mentre la siccità continua e altri padri cercano lavoro lontano da casa, Kisilu riflette su cosa significhi essere padre e decide di restare. Ma quando cerca di prendere in prestito dei soldi per comprarsi una moto e offrire un servizio di taxi nel quartiere, la banca gli rifiuta.
L'alluvione. Poi, finalmente, arriva la pioggia. Ma il sollievo è solo temporaneo. Dopo le prime forti cadute, il temporale diventa così violento da strappare il tetto della casa. "I miei libri e i miei documenti!" è la prima preoccupazione di Kisilu. Da lontano, la telecamera segue la famiglia mentre lentamente lasciano scivolare lo sguardo sui loro averi rotti sparsi qua e là, inzuppati e coperti di fango.
Più avanti nel film, quando Kisilu fa visita alla regista Julia Dahr in Norvegia, afferma di sentirsi a disagio per quanto siano diverse le sue condizioni di vita da quelle di lui. Ma questo è già evidente nelle registrazioni effettuate dopo la tempesta. Raramente la sensibilità verso gli altri viene trasmessa attraverso l'obiettivo di una fotocamera. Alla fine le cose si risolvono e i vicini aiutano a rifare il tetto. La casa, però, non è stata l’unica cosa danneggiata. La siccità è stata seguita da inondazioni e le piante di mais e gli alberi di papaia, tutti piantati con cura durante la stagione secca, sono ora sott'acqua o sono stati spazzati via dall'alluvione.
In precedenza Kisilu aveva frequentato un corso sui metodi di coltivazione. È stato allora che ha preso in mano la macchina fotografica con cui documenta le sue attività quotidiane. Ha anche appreso dei pericoli del cambiamento climatico e delle possibili contromisure, in particolare sulla piantumazione di alberi come un modo per contrastare il cambiamento climatico. Inizialmente gli altri agricoltori mostrarono poco interesse. Ma le condizioni meteorologiche estreme li hanno resi più consapevoli del nemico comune, e anche più disposti a imparare da Kisilu e a partecipare ai gruppi da lui organizzati per insegnare loro a piantare alberi. In cambio, gli hanno insegnato che l’attivismo non fornisce cibo. Al contrario, richiede un grande sacrificio. Innanzitutto dalla moglie Christina, che, in pieno accordo con il ruolo di moglie saggia che le viene assegnato in questo film, definisce il forte impegno come "un sacrificio di chi è disposto". È un'affermazione toccante, intesa a giustificare il fatto che lei (insieme ai bambini) è stata quella rimasta a lavorare nella fattoria, mentre suo marito era impegnato a correre da una riunione di gruppo all'altra per spiegare quanto sia importante piantare alberi.
Attivismo. Verso la fine del film capiamo che Kisilu, con l'aiuto dei suoi amici del Nord del mondo, continua il suo lavoro. Il suo attivismo ha raggiunto l'apice quando è stato invitato a parlare alla conferenza delle Nazioni Unite sul clima a Parigi nel 2015. Considerando la modesta produzione cinematografica nel Sud del mondo, le numerose visite di Kisilu in Europa sono necessarie per bilanciare la prospettiva totalizzante del Nord del mondo. Ricordano la controversa etnografia visiva praticata dal leggendario Jean Rouch. Probabilmente fu il primo a girare dall'altra parte la macchina fotografica dell'etnografo, nel celebre e nell'ironico Passo dopo passo (1970), un film su un gruppo di amici nigerini che visitano Parigi e utilizzano tecniche etnografiche per misurare le persone per le strade della metropoli.
Non c'è ironia in questo Grazie per la pioggia, ma è ironico che ancora oggi le persone del Sud del mondo siano l’oggetto dello sguardo e non il suo soggetto. Come ha notato francamente Julia Dahr in relazione alla presenza di Kisilu alla conferenza sul clima di Parigi: "Sei qui per essere visto, non per essere ascoltato, temo". È così che questa visita, importante com'è nella vita personale di Kisilu, mostra che nei decenni successivi all'esperimento di Rouch di giustapporre Nord e Sud, si è sviluppata tutta una serie di nuove disuguaglianze. E il riscaldamento globale ha reso queste disuguaglianze più estese che mai.
L’accordo raggiunto a Parigi non eviterà danni irreversibili al pianeta. Il fatto veramente allarmante è che Kisilu e gli altri agricoltori della sua zona lo stanno già sperimentando in prima persona, nelle loro vite. Il minimo che posso fare qui è usare le parole di Kisilu come conclusione: "Se avessi il mio mondo e il mio potere, potrei selezionare alcuni leader e lasciarli venire qui e morire di fame, in modo che possano capire cosa significa che una società che muore di fame . Ma poiché non ho potere, continuino a divertirsi a spese degli altri.
Il film sarà proiettato allo Human IDFF di Oslo dal 7 al 13 marzo
