(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
In mezzo a un paesaggio piatto e pietroso si erge un vecchio letto di ferro. Ci sono delle coperte, come se ci avesse dormito dentro, e sullo sfondo si vedono edifici distrutti e il fumo nero di un pozzo petrolifero in fiamme. Una vecchia macchina ronza lentamente sulla strada sterrata piena di buche.
Le immagini sono piene di simbolismo e ce ne sono molte dentro ISIS domani: le anime perdute di Mosul. Il film descrive lo stato della città irachena nel gennaio 2018, sei mesi dopo la sua liberazione dallo Stato islamico. Ci avviciniamo molto alle tante cicatrici sul corpo e sull'anima, che tre anni di regime terroristico islamico hanno lasciato in città, e il film rimarrà come un cupo ricordo dei tanti resoconti incompiuti che rimangono, dopo il cosiddetto califfato formalmente è sconfitto.
Lavoro invece che scuola
La disperazione grava sul paesaggio urbano. Il film si apre con una scena di strada dove tutto è grigio. Ovunque ci sono rovine grigie, l'aria è grigia di polvere, e per assurdo contrasto c'è un segnale luminoso che brilla di un verde brillante nella città in rovina. Ma via libera per cosa?
Le rovine umane non possono essere ricostruite facilmente.
Il film ritrae gli abitanti della città facendo avanti e indietro tra i diversi destini. La prima persona che incontriamo è il ragazzo di 14 anni che andava a scuola prima che scoppiasse tutto. Prima dell'Isis, dice, come se operasse con uno speciale calcolo temporale. Suo padre aveva un'officina motociclistica in città, ma l'officina è stata distrutta e il padre è disabile, quindi il ragazzo deve lavorare per provvedere alla famiglia. Insieme ad un gruppo di coetanei vende ferro vecchio raccolto dalle rovine. Nel frattempo, sogna che gli uomini che hanno tagliato la gola a suo zio vogliano la stessa morte crudele.
In netto contrasto, incontriamo Mahmoud, 16 anni. Lo vediamo solo di profilo nero, perché ha qualcosa da nascondere. Mahmoud ha confessato lo Stato islamico e vede ancora il martirio e il suicidio come l'obiettivo più alto della vita.
Questi sono gli opposti più netti, ma nel mezzo c'è tutto il resto. Cosa fa il ragazzo il cui padre si è unito allo Stato Islamico ed è stato ucciso nei combattimenti? Lui stesso non voleva averci niente a che fare ed era abbastanza maturo da avvertire suo padre, ma senza successo. Per lui è ovviamente legittimo sentire la mancanza di suo padre, e anche perdonarlo, anche se non è qualcosa che può dire ad alta voce nelle strade polverose della città.
Martyrenken
Il perdono e la vendetta sono due temi che prevalgono nella Mosul del dopoguerra.
Nour è un buon esempio. La giovane donna sposò uno dei combattenti in prima linea del califfato. Era il desiderio più grande di suo padre, e il giorno dopo il matrimonio sia lui che il marito tornarono in guerra, per non tornare mai più. Ora siede vedova in un appartamento nudo e non osa mostrarsi per strada. Ha a cuore la sua innocenza, ma ammette anche di amare suo marito e di rispettare le sue scelte nella vita, o meglio nella morte. Ora non vede l'ora di incontrarlo oltre, e questo è l'intero contenuto della sua vita, improntata com'è.
Lo stesso vale in uno dei quartieri della città, dove i bambini segnalano le case che appartengono alle famiglie dell'Isis. Sono tutti ricoperti di graffiti, quindi non c'è dubbio. I residenti, che sono per lo più donne e bambini, si trovano in un campo di internamento: una pianura nuda circondata da tende, mulinelli di polvere e recinzioni di filo metallico. Una ragazza in lacrime dice di essere stata mandata a prendere l'acqua per sua madre. Quando un poliziotto l'ha vista alla stazione dell'acqua, le ha ordinato di versare l'acqua, perché i cani dello Stato Islamico non dovrebbero essere ricompensati con l'acqua!
Radicalizzato in carcere
Il film è stato realizzato da gente occidentale e la gente occidentale lo vedrà. Io stesso ho avuto l'amaro in bocca quando un'intera famiglia, composta da donne e uomini, crolla nella disperazione per tutto ciò che è andato perduto e per le prospettive senza speranza per il futuro. Non dovresti fermare la telecamera da qualche parte e lasciare le persone sole con i loro sentimenti?
La disperazione grava sul paesaggio urbano.
Ma l'intento è proprio quello di mettere a nudo tutti i sentimenti dopo l'inferno della guerra. In questo modo, il film diventa un grido di battaglia per i tanti in Occidente che credono che tutto andrà bene finché lo Stato Islamico verrà cacciato da Mosul. La ricostruzione fisica è in corso e con il sostegno occidentale, ma le rovine umane non possono essere ricostruite facilmente. Forse è proprio qui che sta il vero lavoro.
Non è particolarmente sorprendente, ma allo stesso tempo spaventoso, sentire Mahmoud dire che la perdita di Mosul e Raqqa è solo una questione di terra. Per lui, la cosa principale è che lo Stato islamico continua a vivere nella sua testa e in migliaia di persone che la pensano allo stesso modo, e quindi è solo questione di tempo prima che risorga. Come racconta una delle donne nel campo di detenzione, Abu Bakr al-Baghdadi, l’attuale leader dello Stato islamico, si è radicalizzato lui stesso mentre era in prigione.
Il film viene proiettato Giornate del cinema arabo, 20.–24. Marte.
