(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Sembra solo ieri che era seduta di fronte a noi. La voce forte con il messaggio radicale è stata vissuta come un netto contrasto con il morbido divano dell'hotel su cui era seduta.
Esattamente dieci anni fa ci incontravamo al Grand Hotel di Oslo, in occasione dell'8 marzo 2011 e di una prima del film. Il presidente autoritario egiziano Hosni Mubarak era stato rovesciato solo un mese prima. Ma la scrittrice oppositiva, dottoressa e femminista Nawal El-Saadawi già allora sottolineò che era in quel momento che cominciava la battaglia decisiva. Nell'intervista a Ny Tid ha sottolineato che il rischio è grande che il democratico rivoluzioneuno dovrebbe fallire:
"Gli uomini di Mubarak sono ancora lì e stanno lavorando per mantenere il suo potere politico. L'esercito e il primo ministro sono suoi alleati, oltre ad altre potenze straniere. Siamo riusciti solo a rimuovere Mubarak, il capo del sistema, ma il corpo è ancora in perfette condizioni. Quindi la battaglia non è finita”.
Ha capito bene. Un paio di anni dopo, i militari presero il potere. Quello brutale Al-Sissi ha governato Egitto negli ultimi sette anni, con il tacito sostegno della Norvegia e dei suoi alleati.
Opinionista per la rubrica "Senza Frontiere".
Nawal El-Saadawi è nata in un villaggio a nord del Cairo il 27 ottobre 1931. Quando è morta il 21 marzo di quest'anno, all'età di 89 anni, è stata onorata per il suo coraggio e la sua influenza in gran parte del mondo. Più recentemente, è apparsa nella serie unica di Time Magazine «100 donne dell'anno» – come una delle persone più influenti al mondo nel secolo scorso.
Come redattrice di MODERN TIMES l'ho incontrata a Oslo, perché dal giugno 2009 scriveva testi esclusivamente per noi. All'epoca stavamo cercando una delle voci più importanti della parte araba del mondo. Il motivo è che abbiamo avuto spazio per un nuovo scrittore nella rubrica globale "Senza Frontiere", creata in memoria della nostra editorialista Anna Politkovskaja, la giornalista critica verso Putin uccisa nell'ottobre 2006.
E allora non c’erano dubbi su chi desiderassimo di più, e chiedessimo per primo, agli arabofoni: Nawal El-Saadwai era stato uno scrittore di spicco in Egitto sin dal suo debutto con la raccolta di racconti nel 1957, conosciuta in inglese come Ho imparato l'amore – e con il romanzo Memorie di una dottoressa (1958). Aveva conseguito la laurea in medicina un paio d'anni prima del suo debutto come scrittrice, il che significava che aveva già abbastanza esperienze di cui scrivere.
Con il libro di saggistica femminista Donne e sesso (1972) El-Saadawi ha aperto nuove strade e nuovi tabù. Da allora, è stata una voce indipendente e critica per il potere che si è opposta all’ingiustizia e alla discriminazione. Nel 1981 fu imprigionata dal presidente Anwar Sadat per il suo appello alla democrazia in Egitto.
A proposito della Bibbia, del Corano e di Obama
Nel 1993 venne minacciata dai cosiddetti fondamentalisti islamici e si recò quindi negli Stati Uniti per insegnare alla Duke University. El-Saadawi non si è lasciato sfruttare dalle forze e dalle ideologie che hanno cercato di mettere le religioni e la maggior parte delle persone l'una contro l'altra. Questo può essere visto in l'intervista come redattore di MODERN TIMES di oggi Trulli mentono le ha fatto – riguardo alla libertà, alla democrazia e alle élite.
Si può leggere questa prospettiva anche nella studiosa di letteratura Birgitte Huitfeldts libro di conversazione Senza censura. Donne mediorientali. Dieci incontri (2017), dove El-Saadawi afferma: “Il Corano è molto più liberale della Bibbia. L'Antico e il Nuovo Testamento sono molto severi con le donne. Il velo delle donne in realtà deriva dal giudaismo e fu successivamente adottato dai cristiani e dall'Islam. Ho studiato il Nuovo e l’Antico Testamento e il Corano e li ho confrontati, e il Corano è molto più liberale nei confronti delle donne”.
Possiamo vedere un simile pensiero antidogmatico, critico e indipendente nel suo primo editoriale per MODERN TIMES il 12 giugno 2009. Il relativamente neoeletto Barack Obama aveva avuto una settimana prima, il 4 giugno, in occasione del suo grande discorso di riconciliazione al Cairo. Il mondo guardava al futuro con speranza e il Comitato per il Nobel ha preparato il premio. Ma El-Saadawi ha visto i problemi che sarebbero arrivati anche sotto Obama – oltre gli anni 2010. Nel suo primo articolo, “Ciò che Obama ha dimenticato”, lo ha criticato per essere stato codardo e dispiaciuto: “Ha chiesto ai palestinesi di dimenticare il passato e guardare avanti. Pochi giorni fa ha chiesto alla popolazione del suo paese di dimenticare i crimini di tortura del passato e di guardare al futuro. Ma qual è la funzione della Legge, se non quella di indagare e punire i criminali?"
Non erano in molti a dirlo all'epoca, nel 2009. E la conclusione del suo testo è stata tagliente e implacabilmente onesta: "Il vero obiettivo del discorso di Obama era mobilitare i paesi musulmani contro gli estremisti islamici, aprire i mercati dei paesi islamici agli americani beni e per garantire gli interessi sauditi e americani nel cosiddetto Medio Oriente”.
Una lunga e orgogliosa tradizione femminista in Egitto
Non c’è da stupirsi che El-Saadawi sia diventato un modello sia per le donne che per gli uomini sia prima, durante e dopo la cosiddetta “primavera araba”. Una settimana prima che Mubarak venisse rovesciato, scrisse questo, il 4 febbraio 2011:
"Chi può garantire ora che la rivoluzione tunisina continui, per raggiungere la libertà, la dignità e la giustizia sia per le donne che per gli uomini tunisini? Perché quante volte le donne non hanno partecipato alle rivolte popolari? Come nella rivoluzione algerina, palestinese, egiziana, libanese, sudanese…”
La stessa El-Saadawi era consapevole di non essere la prima o l’unica femminista in Egitto o nella regione. Piuttosto, era una delle tante, anche se la più eloquente. E lei si trovava in una tradizione orgogliosa. Nell'antico Egitto (Kemet), le donne avevano un ruolo molto più importante e paritario rispetto ai greci successivi – e il paese aveva faraoni donne, come scrive Erodoto. Nei tempi moderni gettato Huda Sha'arawi (1879-1947) svanì all'inizio del XX secolo, prima di diventare il centro della rivoluzione egiziana del 1900 con le richieste di indipendenza egiziana dagli inglesi.
Un altro modello femminista è Doria Shafiq (1908–1975), che nel 1951 prese d'assalto il parlamento del Cairo insieme ad altre 1500 femministe. La richiesta era di maggiori diritti per le donne. Pochi anni dopo, le donne ottennero il diritto di voto.
Nawal El-Saadawi si collocava così in una lunga e orgogliosa tradizione femminista in Egitto. Poi lo ha sottolineato anche lei stessa femminismo non è stata un’invenzione dell’Europa o degli Stati Uniti. Il femminismo si è sviluppato autonomamente anche nei paesi africani e arabi.
La vita e il lavoro di El-Saadawi forniscono ispirazione attraverso tutti i mari e i confini. C’è da sperare che il suo lavoro democratico venga nuovamente onorato nel suo Paese d’origine. Qualcosa che richiede la rimozione del regime di Al-Sisi. Per ora, io e MODERN TIMES vogliamo solo dire: Grazie mille!
Dag Herbjørnsrud è stato redattore capo di Ny Tid dal 2005 al 2015, ad eccezione di un anno e mezzo nel 2006-2007. È stato l'editore degli articoli di Nawal El-Saadawi, pubblicati esclusivamente su Ny Tid dal giugno 2009.
Vedi uno panoramica sulla maggior parte dei testi "Senza confini" di Nawal El-Saadawi nel Ny Tid.
Intervista a El-Saadawi in Ny Tid 10 marzo 2011 (scritto da Rafia Zaheer):
e guarda le novità di MODERN TIMES Video intervista di 8 minuti con El-Sadaawi qui.