Il rapporto Israele-Palestina varia con la frequenza delle manifestazioni antisemite registrate.
L'odio per gli ebrei ha radici profonde. Molto prima che Hitler salisse al potere, "ebreo" era un insulto in molte culture. A cui questo è proprio legato Germania nazista, è ovviamente dovuto alla macchina per uccidere industriale che degenerò negli anni '1930 e '1940. Ma già il padre della chiesa Lutero ha lasciato testi che possono essere paragonati alla macchina di propaganda di Goebbels, un'eredità con cui i luterani hanno dovuto lottare per diverse centinaia di anni.
Sia l'Europa orientale che quella occidentale gettano ombre profonde nella macabra storia scritta sull'antisemitismo.
Ricordo con involontaria sfumatura comica che durante un viaggio in Polonia negli anni '1980, in uno stesso giorno tra i comunisti ho sentito parlare degli "ebrei di Solidarność" e poco dopo che gli attivisti di Solidarność hanno parlato degli "ebrei comunisti"!
"Ebreo" sembrava essere diventato un insulto integrato nella lingua polacca insieme a genitali e altre bruttezze. Che io a Varsavia e Danzica, con Jahn Otto Johansens Mia madre yiddish (1980) come guida, è andato alla ricerca di cimiteri ebraici invasi dalla vegetazione, è stato trascurato con leggeri sorrisi. Uno strano norvegese – non era nemmeno ebreo!
E ricordo mia nonna che durante la guerra aveva portato pacchi di cibo ai prigionieri di guerra fuori Lillehammer, ma che poteva facilmente parlare di una persona "avara come un ebreo". Anche il nostro vocabolario è stato contagiato.
Jeremy Corbyn e Jostein Gaarder
"La conoscenza dell'Olocausto è la base per tutte le attività dell'HL-senteret", si legge sul sito web del Centro norvegese per gli studi sull'Olocausto e le minoranze, l'HL-senteret.
Jewish Voice for Peace è fortemente in disaccordo con il trattamento riservato da Israele ai palestinesi.
Un tema ricorrente per il lavoro sull'antisemitismo al centro è il rapporto tra critica a Israele e antisemitismo. In un contesto europeo, scoprono che "il 55% degli ebrei crede che Israele sia un aspetto dell'identità ebraica". E, come affermano sul sito i ricercatori di HL, “da molti anni c'è un acceso dibattito sul rapporto tra antisemitismo e atteggiamenti anti-israeliani”. Vale la pena notare che un intero 45 percento non supporta l'affermazione, viene spiegato.
Scienziati Werner Bergman og Rainer Erb presso il centro HL ritiene che le critiche a Israele oggi funzionino come un antisemitismo nascosto, poiché le reazioni negative alle critiche a Israele sono più lievi rispetto all'odio palese contro gli ebrei. Gli antisemiti quindi se la cavano più facilmente con il loro antisemitismo criticando Israele piuttosto che rivolgendosi direttamente al singolo ebreo. Ma una tale comprensione porta a problemi, aggiunge tempestivamente Bergmann, quando si stabilisce che quasi tutte le critiche a Israele sono intese come antisemitismo.
Lo storico Daniel Brecher fa, secondo Bergmann, un ulteriore passo avanti, parlando di "israelizzazione della comprensione dell'antisemitismo". L'antisemitismo viene israelizzato.
Ma il dibattito a volte è condotto con, nel migliore dei casi, strane argomentazioni. Come quando Bergmann fa notare che in Gran Bretagna "sono state mosse accuse" al leader laburista Jeremy Corbyn che "aveva ignorato l'antisemitismo nel lavoro". Allo stesso modo, Bergmann ritiene che l'autore norvegese Jostein Gaarder ha affermato qualcosa che "è stato visto come un esempio di come le critiche a Israele siano andate troppo oltre" e si è trasformato in antisemitismo.
Le "accuse" contro Corbyn, e quel Gaarder che "era visto come..." diventano improvvisamente verità, in "esempi". Corbyn e Gaarder non erano più solo accusati, ma presumibilmente di aver compiuto atti antisemiti.
Stella di David e stato di apartheid
Sembra generalmente accettato che gli scoppi di guerre e conflitti nel rapporto israelo-palestinese varino con la frequenza delle manifestazioni antisemite registrate. Vibeke Moe del centro HL ha dichiarato il 9 maggio di quest'anno al quotidiano Vårt Land che "c'è un legame tra Israele e gli ebrei in generale, il che significa che gli ebrei sono ritenuti responsabili delle condizioni israeliane". Crede che "questa connessione aiuti a giustificare atteggiamenti e azioni antisemiti".
Una sfida poco comunicata è la questione dei legami tra Israele come stato e tutti gli ebrei del mondo. Molti gruppi ebraici, compresi i gruppi ortodossi, si oppongono alle affermazioni secondo cui tutti gli ebrei hanno il dovere di sostenere Israele, qualunque cosa accada. A loro non piace che la Stella di David, a cui si attaccano tanta commozione, tanta sofferenza e orgoglio dopo le devastazioni dei nazisti e le atrocità dei campi di concentramento, sia diventata la bandiera dello Stato di Israele. Il termine "Lo Stato ebraico di Israele" e le nuove leggi che trattano ebrei e non ebrei in modo diverso sono elementi delle conclusioni delle organizzazioni per i diritti umani secondo cui lo Stato di Israele è oggi uno stato di apartheid.
È irresponsabile considerare queste condizioni come irrilevanti se si vuole condurre una lotta credibile contro l'antisemitismo. Non è senza ragione che gruppi ebraici in crescita, come Jewish Voice for Peace, prende una posizione ferma contro il trattamento riservato da Israele ai palestinesi e agli attivisti e alle organizzazioni filo-palestinesi, e che molte autorità, media e organizzazioni di primo piano tentano di soffocare tali proteste utilizzando le "definizioni operative" di antisemitismo (elaborate da IHRA, vedi caso separato) per identificare l'antisemitismo e gli antisemiti.
Nel Regno Unito, l'uso delle definizioni IHRA è degenerato. E il mondo accademico protesta contro le interferenze politiche nella loro libertà accademica. Fortunatamente, questo ci è stato risparmiato in Norvegia.
Dimostrazioni
Ma in Germania, grandi gruppi si sono sollevati per protestare contro l'uso di etichette antisemite su questa base. Inna Michaeli sul sito web di Open Democracy ha riferito il 20 maggio 2021 che una cultura che richiede acriticamente agli ebrei di sostenere lo stato ebraico di Israele ha portato, ad esempio, a manifestazioni di solidarietà per i palestinesi registrate come antisemite. La stessa Michaeli ha stabilito che le manifestazioni su cui ha indagato erano completamente prive di antisemitismo. Scrive che queste manifestazioni non avevano nulla a che fare con gli ebrei. Piuttosto, dice, le accuse di antisemitismo sono espressioni di "razzismo nei confronti di palestinesi, musulmani e migranti in tutta Europa".
"Gli ebrei sono ritenuti responsabili delle condizioni israeliane".
È quindi appropriato, come scrive Vårt Land in una posizione di leadership il 9 maggio di quest'anno, che "nessun ebreo [...] dovrebbe essere ritenuto responsabile delle azioni dello Stato di Israele". Ed è degno di nota che il giornale prosegue affermando che la responsabilità della società "comporta anche di chiarire la distanza tra la politica dello Stato di Israele e la fede e la religione ebraica".
Questo è un buon punto di partenza per prendere più facilmente le distanze da un mare di soprusi ai danni dei palestinesi, furti di terre, violazioni del diritto internazionale e delle risoluzioni Onu di cui si è reso colpevole lo stato di Israele. qui.
Riconoscere che questi abusi colpiscono il singolo ebreo sotto forma di atteggiamenti antisemiti e azioni dirette contro di loro fa anche parte della cassetta degli attrezzi di coloro che vogliono combattere l'antisemitismo.