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Prospettiva socialista

Se all'uomo non viene data la possibilità di agire per un fine razionale e umanistico, l'individuo cadrà invece vittima delle visioni irrazionali e diaboliche di dittatori e demagoghi.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

7. Settembre 1963 

Il passaggio dall'attuale stato centralizzato a una forma di società completamente decentralizzata deve necessariamente avvenire gradualmente in un arco di tempo più lungo. La pianificazione centrale e l'interferenza del governo diventano inevitabili.

Ma fin dall'inizio si deve puntare a sostituire le forme burocratiche di controllo con forme che incoraggino ogni singolo cittadino a una partecipazione attiva e responsabile in tutti gli ambiti della vita sociale, economica e politica. Sebbene lo stato debba continuare ad esercitare il controllo, lo stato stesso deve essere posto sotto il controllo effettivo dei suoi cittadini.

Ci vorranno molti anni di studi e tentativi per arrivare a istruzioni completamente corrette per il passaggio a una società socialista, studi e tentativi che richiedono gli sforzi delle migliori menti e dei migliori cuori del paese.

Per ora è possibile solo dare qualche accenno sulla via da seguire.

Il principio è quello il controllo sociale e non la proprietà legale è essenziale per il socialismo. L’obiettivo immediato sarà quindi quello di trasformare tutte le grandi aziende in modo tale che i loro dirigenti siano nominati e siano sotto il pieno controllo di tutti i dipendenti (operai, impiegati, ingegneri, amministratori, ecc.) insieme ai rappresentanti dei sindacati e dei consumatori. . Questi gruppi costituiscono la massima autorità per qualsiasi grande azienda. Decidono tutte le questioni principali relative alla produzione, ai prezzi, all'utilizzo degli utili, ecc. Tutti i dipendenti partecipano agli utili dell'azienda. Contribuiscono inoltre a soddisfare l'insieme dei bisogni sociali e culturali della società.

L'organismo centrale di pianificazione non limiterà l'autonomia di ciascuna azienda più di quanto sia necessario affinché la produzione soddisfi i bisogni della società.

Le imprese più piccole dovrebbero lavorare su base cooperativa e devono essere incoraggiate dalla politica fiscale e da altri mezzi. Nelle imprese più piccole che non sono cooperative, i dipendenti devono condividere i profitti e il controllo sulla gestione su base paritaria con il proprietario.

Le banche, i trasporti, il petrolio e altre industrie più importanti devono essere nazionalizzate, ma gestite secondo gli stessi principi di controllo effettivo dei dipendenti, dei sindacati e dei consumatori.

In tutti i settori in cui esiste un bisogno sociale, ma la produzione è insufficiente, la società deve finanziare le imprese che soddisfano tali bisogni.

Il potere dei burocrati deve essere spezzato in tutti i settori, non solo in quello politico.

L'individuo deve reso il più libero possibile dalla paura e dalla coercizione. Pertanto, la società deve garantire che a ogni individuo sia garantito gratuitamente un minimo di cibo, alloggio e vestiario. Chi ha maggiori bisogni materiali deve lavorare per essi. Ma quando viene garantito un risultato materiale minimo, nessun essere umano può più esercitare pressioni materiali su un altro.

Il socialismo non abolisce la proprietà privata per uso personale, né richiede la piena perequazione di tutti i redditi. Il reddito deve essere commisurato all’impegno e alle competenze. Ma la differenza di reddito non deve essere maggiore del fatto che non tutte le persone possono essere trattate su un piano di parità.

La democrazia politica deve essere attuata in conformità con la realtà del XX secolo. Ma con gli ausili tecnici di cui disponiamo oggi è possibile reintrodurre il principio delle assemblee cittadine nell'attuale società di massa. Attraverso studi ed esperimenti si dovrà scoprire come ciò possa essere realizzato. Potrebbe trattarsi di formare centinaia e migliaia di piccoli gruppi in cui tutti si conoscono. Tali gruppi possono essere organizzati dove lavori o dove vivi. In questo modo si può formare un nuovo tipo seconda camera che può condividere il potere con un parlamento eletto centralmente. Il decentramento deve mirare al maggior numero possibile di decisioni locali, seppure in conformità con i principi che sono alla base della società nel suo insieme. Il punto è che saranno i cittadini ben informati e responsabili a prendere le decisioni invece delle masse automatizzate controllate dalla pura suggestione di massa. Il potere dei burocrati deve essere spezzato in tutti i settori, non solo in quello politico. Molte più decisioni devono provenire dal basso invece che dall’alto. I lavoratori organizzati in sindacato devono avere un contatto costante con le autorità centrali. Le nuove misure, leggi, ordinanze ecc. dovrebbero idealmente essere attuate dopo l'approvazione dei singoli elettori. Tutti i rappresentanti eletti devono essere sottoposti a continue critiche e, se necessario, potrebbero essere privati ​​del loro incarico.

Lo scopo del socialismo è, ovviamente, quello di abolire la sovranità nazionale, tutti i tipi di forze armate e di istituire una confederazione di nazioni.

L'obiettivo dell'educazione e l'educazione deve consentire all'individuo di non lasciarsi mai sfruttare come strumento per gli altri. Conoscere deve significare non accumulare informazioni, ma usare la ragione per riconoscere le forze sottostanti che determinano lo sviluppo materiale e umano. La conoscenza non deve servire solo allo scopo della produzione materiale, ma piuttosto allo sviluppo della comprensione e del carattere dell'individuo. Affinché l’acquisizione delle conoscenze non diventi pericolosa per la vita, la formazione teorica dovrebbe andare di pari passo con il lavoro manuale nelle scuole primarie e secondarie. Ogni giovane dovrebbe sapere come produrre qualcosa di prezioso con le proprie mani.

L’educazione degli adulti deve essere notevolmente ampliata. Ogni persona dovrebbe essere libera di cambiare professione in qualsiasi momento della propria vita. Dal punto di vista economico, ciò non sarà fattibile senza che la società soddisfi in ogni caso un minimo dei bisogni materiali.

Facciamo appello ad ogni cittadino affinché si senta responsabile della sua vita, dei suoi figli e dell'intera umanità. L’uomo si trova di fronte alla sua scelta più fatale: o costruire un mondo che, anche se non sarà un paradiso, possa rendere l’individuo maggiormente capace di realizzare le proprie possibilità, un mondo di gioia e capacità creative, oppure un mondo che distrugge stessa, o con le bombe atomiche, o per il vuoto e la noia.

Molti affermeranno che le persone non vogliono ideali, che non vogliono affatto guardare oltre ciò che li circonda. Noi socialisti diciamo che questo non è vero. Al contrario, le persone hanno un desiderio profondo o qualcosa per cui possono vivere e in cui credere. L'uomo dipende da un contenuto della vita, da una meta esterna alla quotidianità a cui tendere, per quanto difficile possa essere da raggiungere.

Se all’uomo non viene data la possibilità di agire per un obiettivo razionale e umanistico, l’individuo cadrà invece vittima delle visioni irrazionali e diaboliche di dittatori e demagoghi. La debolezza della società attuale è proprio che non offre ideali, non richiede fede, non ha prospettiva.

La debolezza della società attuale è proprio che non offre ideali, non richiede fede, non ha prospettiva.

La socializzazione deve necessariamente iniziare all’interno dei partiti socialisti, attraverso la partecipazione responsabile di ciascun membro. Finché i partiti socialisti non attuano questo principio socialista al proprio interno, non possono aspettarsi di convincere gli altri. Se otterranno il potere politico, seguiranno le loro idee solo con uno spirito capitalista, indipendentemente dalle etichette socialiste che useranno. Lo stesso vale per i sindacati; nella misura in cui il loro obiettivo è la democrazia industriale, devono introdurre il principio della democrazia nelle proprie organizzazioni, invece di gestirle come qualsiasi grande impresa secondo il modello capitalista.

Dietro queste fondamentali considerazioni c’è Erich Fromm, uno psicologo sociale tedesco-americano, noto per la sua concezione umanistica del socialismo, in contrapposizione a quella autoritaria.


La colonna del precursore di Ny Tid Orientering (1953-1975) è a cura di Line Fausko.
line@nytid.no

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