(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Bitcoin realizza i sogni di Marx", afferma Mark Alizart. Quali sogni? Soprattutto, la speranza per un sistema in grado di distribuire il potere tra le persone, un ordine sociale che consenta uguaglianza e libertà senza intermediari e classi di potere.
Prima della rivoluzione arrivasse la Riforma, Alizart continua: Come i principi trasmettevano il potere politico, i sacerdoti e la chiesa trasmettevano il divino fino a quando Martin Lutero gettò le basi per un rapporto diretto con Dio, dove ognuno leggeva la Bibbia in prima persona. Una distribuzione di un accesso divino è qui sia il fine che il mezzo. Questo non finisce nell'anarchia, ma in una nuova legge che appartiene a tutti in una nuova comunità "comunista".
La simbiosi, l'aiuto reciproco e il beneficio caratterizzano le forme di vita superiori.
Il riferimento alla religione diventa anche occasione per sottolineare che la parola “credito” deriva dalla parola “crede”, credere. La fiducia e la fede sono anche l’anello cruciale ma debole del sistema monetario. Lo Stato moderno è, come Alizart legge Marx, esso stesso una funzione del mercato. Le banche sono gli intermediari decisivi, che diventano così il fattore di potere decisivo sia in politica che in economia. Di Bitcoin la fiducia è fatta su un codice, e bancasecondo Alizart, uno viene reso superfluo. In questo modo il popolo stesso potrà distribuire questo potere monetario e rendere superfluo lo Stato. La fede e la fiducia che erano mediate e controllate da potenti istituzioni possono ora essere scritte negli algoritmi posseduti da tutti coloro che partecipano al sistema monetario.
Un cyber-comunalismo
Marx sviluppò ulteriormente il lavoro basato sulla teoria del valore-lavoro: è l’energia immessa nella lavorazione delle materie prime che crea il valore, un lavoro che viene sfruttato dal proprietario del capitale che ricava il surplus o plusvalore. Per questo motivo Marx è piuttosto disinteressato al sistema monetario, che vede solo come un’astrazione degli scambi più fondamentali tra energia umana e materia. Ma il denaro è informazione, sottolinea Alizart, e fa anche un’enorme differenza nella distribuzione dell’energia e del lavoro. Con un altro sistema monetario, come criptovalute e blockchain, diventa più difficile estrarre il plusvalore o manipolare il mercato – in breve, mantenere il potere del capitale.
Con il sostegno sia dello strutturalista marxista Althusser che della teoria dei sistemi cibernetici autoregolamentati, Alizart enfatizza i cambiamenti impersonali del sistema piuttosto che i soggetti politici forti. È la tecnologia che rende possibili nuove società. Utopisti di Internet come Stewart Brand e Kevin Kelly immaginavano negli anni ’90 un cyber-comunalismo – una società di condivisione libera, che ha anche contribuito a iniziative e piattaforme open source come Wikipedia.
Ma la commercializzazione di Internet, e l’ingresso del denaro, ha portato a un’enorme concentrazione di potere, a una feudalizzazione di Internet governata da Google, Amazon, Facebook e Apple. Il prossimo passo sarà quindi quello di creare un sistema monetario basato sulla condivisione e di smantellare queste società e la concentrazione di potere del capitalismo finanziario.
Una valuta alternativa
Ma cambiare il sistema monetario può trasformare il mondo? Alizart sottolinea che il primo futurista socialista H.G. Wells già nel libro Il mondo liberato nel 1913 immaginò un cervello globale che potesse incarnare l’intelligenza generale dell’umanità. Non solo ha previsto Internet, ma ha anche ipotizzato la possibilità di una valuta alternativa, basata sulla produzione e sul consumo di energia. Allo stesso modo, Kim Stanley Robinson ha nel suo ultimo libro Il Ministero per il futuro (2020) dato criptovaluta og blockchain un ruolo cruciale, con un’unità crittografica del carbonio come chiave per il calcolo della CO2 inquinamento e sequestro (depurazione) direttamente nell’economia monetaria. Ciò potrebbe spezzare la presa ferrea del mercato finanziario internazionale sulle politiche statali democratiche, proprio ciò che ha impedito drastiche misure ambientali.
L’accento è posto sui cambiamenti impersonali del sistema piuttosto che su temi politici forti.
Ma un sistema di codifica come blockchain e bitcoin può davvero fare una così grande differenza nello sviluppo del mondo? Non dobbiamo sottovalutare l'importanza dei codici e dei sistemi informativi, sottolinea Alizart. Il DNA è un Kodesistema e la chiave per tutta la vita sulla Terra. Non solo, ma è un codice condiviso tra tutti gli organismi che “utilizzano” e modificano il codice. I principi fondamentali della vita hanno quindi una struttura che funziona in modo analogo alle criptovalute. E sebbene la natura sia caratterizzata da una feroce competizione tra portatori di geni diversi, Alizart ipotizza inoltre che la tendenza in natura sia che gli organismi diventino più integrati man mano che diventano più intelligenti. Simbiosi, aiuto reciproco e beneficio caratterizzano le forme di vita più elevate. Un ordine sociale basato sulla blockchain sarà quindi in grado di creare un’unità organica tra le persone, basata su codici condivisi e principi organizzativi propri della natura.
Speculazioni utopistiche
Le cose si muovono rapidamente in questo libro, che non evita nemmeno i tecnicismi impegnativi, come Shatosi NakamotoQuesta è la soluzione al puzzle della teoria dei giochi dei generali bizantini, che ha dato origine alla tecnologia blockchain. A meno che non si sia esperti nei molteplici ambiti del sapere a cui attinge l'autore, è a dir poco difficile prendere posizione sulle conclusioni radicali.
Anche le speculazioni di Alizart sul potenziale del bitcoin non devono essere confuse con le scoperte sul tipo di futuro che abbiamo in serbo. Il lettore deve distinguere tra genio e follia. Forse dobbiamo fare i conti con il fatto che la nostra situazione storica è uno sconvolgimento gigantesco e imprevedibile, dove la realtà e le speculazioni più sfrenate interferiscono l'una con l'altra.
Naturalmente Alizart lascia mille domande senza risposta, ma solleva alcune obiezioni lungo il percorso: non stiamo già assistendo a un caos di nuove criptovalute? Lo sviluppo non punta verso la speculazione economica selvaggia e la concorrenza piuttosto che verso la riconciliazione e l'accordo?
Ma il bitcoin è il più grande, e per ragioni importanti: sebbene la fiducia sia scritta come un algoritmo, i proprietari di bitcoin formano una comunità con principi democratici (ed evolutivi) incorporati. Se qualcuno vuole separarsi o creare una fazione separatista, deve prima diventare abbastanza grande e poi dimostrare di essere in grado di sopravvivere da solo. Il desiderio di mantenere la fiducia nella valuta unisce gli attori.
Rivoluzione silenziosa o accelerazione selvaggia
Lo sconvolgimento del bitcoin sarà una trasformazione silenziosa – una rivoluzione invisibile e pacifica? Non necessariamente, dice Alizart verso la fine Criptocomunismo. La Riforma e la Rivoluzione portarono a secoli di conflitto tra i progressisti e coloro che difendevano il vecchio regime. Qualsiasi sviluppo rapido è anche pericoloso, avverte. A un livello più profondo, non si tratta ancora di una scelta radicale, ma di una sorta di evoluzione, ritiene Alizart: Bitcoin è parte di una transizione più profonda da un’economia basata sull’energia e da una forma di società caratterizzata da competizione e conflitto a una più forma raffinata e pacifica basata sull'informazione e sull'intelligenza.
A differenza dell'energia, l'informazione non è soggetta alla seconda legge della termodinamica, non si degrada quando viene distribuita. Anche Alizart si presenta come un genere accelerazionista, in parte ispirato al comunismo di lusso di Bastiani: si tratta di produrre un surplus di intelligenza, informazioni che vengono distribuite tra tutte le persone. Quando l’intelligenza crea ricchezza, la ricchezza creerà anche più margine di manovra e più intelligenza. Il cambiamento sociale andrà sempre più veloce finché non “decollerà”. Le soluzioni intelligenti possedute in comune sostituiranno la proprietà esclusiva che conferisce potere politico e crea oppressione. In questo modo bitcoin potrà liberarci dai limiti materiali e dalle ferree leggi dell’economia energetica. Qualcosa in cui possiamo lentamente credere finché diamo per scontato che anche il concepibile sia possibile.
Leggi anche intervista con Armen Avanessian sull'accelerazionismo.
