Un patrimonio di conoscenza spudorato

Le riviste sono divertenti! Le riviste sono come i funghi nella foresta: spuntano nei posti più strani e possono avere i gusti più strani. Possono anche darti un'ebbrezza potente e inaspettata. Molti degli autori hanno esordito con una poesia o un saggio in a rivista prima che uscissero con il loro primo libro. E molti scrittori hanno avuto i loro primi colleghi letterati con cui discutere e collaborare attraverso il lavoro sulle riviste.

boken Il pensiero nasce in bocca è concepito come una conversazione di quattro giorni Daniele Ginsby e Audun Lindholm, dove Morten Langeland e Susanne Christensen vengono in visita. Le discussioni ruotano in gran parte attorno al come il tema è stato incorporato come parte del romanzo moderno – e che è proprio la rivista che ha contribuito a dare al saggio un posto nella letteratura moderna. Audun Lindholm dice, tra le altre cose: "[A]ndable essays può essere in contatto con una quantità sorprendente sia nel mondo che nel seminterrato della biblioteca. E niente può essere migliore che se qualcuno legge un piccolo testo e rimane sorpreso, gli viene un'idea e si ispira. […] Eivind Tjønneland ha sostenuto in modo convincente che Hamsun all'inizio dei suoi scritti trasse ispirazione dalle presentazioni di Nietzsche nei giornali – solo per fare un esempio."

Bergen

Gran parte dell'avanguardia norvegese è naturalmente legata a Bergen, dove ha sede l'Accademia di scrittura dell'Hordaland e sia Prosopopea og Vagant detiene la redazione. Forse è un po’ strano che gran parte dell’avanguardia moderna venga educata nelle scuole di scrittura, ma considerando che è la giovane intellighenzia a costituire l’avanguardia moderna, forse non è poi così strano. Non ultimo fu Espen Stueland, che aveva studiato a Bergen, un evidente promotore Vagante dal 1998 compreso. Ciò ha portato Vagant a sviluppare una forte redazione a Bergen.

Il lavoro giornalistico è un lavoro letterario sia marginale che centrale. rivistaè capace di pura sperimentazione linguistica, e questa pubblicazione è probabilmente una difesa della sperimentazione linguistica piuttosto che di manifesti politici in forma di rivista.

Daniel Ginsby sottolinea, ad esempio, che Amund in particolare Bordahls testo sul romanzo di Solstad L'inestricabile elemento epico del Telemark (2013) nel numero di Solstad di Agora (2023) ha rappresentato un enorme nodo gordiano saggistico che nasconde una grande autocoscienza linguistica. E che questa forma di autocoscienza collega sia la parentela che la grammatica.

I diari vengono creati in comunità, vengono creati nelle ore tarde e ubriache della notte e causano discussioni e occhi arrossati e irritati.

Alcune riviste brillano di uno splendore molto speciale nel corso della storia, come la rivista Atheneum, dove Novalis ha debuttato con i suoi primi testi. Le riviste vengono create in Comunità, si formano nelle ore tarde e afose della notte e provocano litigi e irritazioni agli occhi arrossati. Si occupano della letteratura esplorativa, non della letteratura che dovrebbe brillare di brillantezza commerciale alle feste di lancio degli editori.

Il lavoro sulle riviste è, in un certo senso, una sorta di lavoro clandestino: lì le talpe letterarie si siedono senza occhi e cercano di comporre letteratura alla cieca. Scavano percorsi che fanno incrociare i generi. Qui i morti e i vivi si incontrano. Disidratati e ciechi, i giornalisti emergono alla luce dopo settimane di sigarette e alcol, barcollano per la strada con i loro cappotti bucati, entrano nel bar più vicino e cercano di non addormentarsi su una sedia. Cercano di ricordare il loro ultimo lavoro e si chiedono come diavolo siano riusciti a perdere l'ennesima opportunità di un reddito stabile.

La tirannia dell'intimità

Le riviste sono l'arena della letteratura di prova, ma non ultima della critica di prova, quella che osa essere letteratura indipendente, a volte pura opera d'arte, che decodifica la letteratura prevedibile, che osa essere autoreferenziale, introspettiva e autoreferenziale. implementazione. Non è necessariamente la stessa cosa che osservare l'ombelico, è piuttosto come guardare ancora più dentro dell'ombelico, nella brulicante oscurità del corpo, vedere con occhi luminosi come le viscere serpeggiano all'interno del corpo, lasciando che la consapevolezza cresca fino a raggiungere diventa grande quanto l'universo.

Le tue opinioni si attaccano alla tua personalità.

Oggi la tendenza è quella di critica preso sempre più sul personale. Questo può solo essere rammaricato. La critica non fa più parte della "grande conversazione", ma è diventata una minaccia al sogno del singolo autore di una carriera e di un sé letterario senza macchia. La tirannia dell'intimità significa che non puoi scrivere un testo critico senza immaginare costantemente l'autore di cui stai scrivendo mentre scrivi. I tempi richiedono una considerazione personale. Inoltre non è più consentito dire che esiste una differenza tra il bene e il male. In cambio, è diventato più importante dimostrare di comprendere il genere. Anche le tue opinioni sono legate alla tua personalità. Un testo liberato dal tuo “io” non sarà compreso. Il libero "testo-io" di Nietzsche, che non poteva né può essere collegato alla sua personalità, come una sorta di supertesto superpersonale, è troppo avanzato per i consumatori di testo di oggi. Vogliono la tua personalità attraverso l'incontro con il testo.

Le voci letterarie più forti in Norvegia hanno avuto inizio con Vagant.

Il pensiero nasce attraverso la bocca implica sia un atteggiamento liberatorio e non impegnativo nei confronti della lingua, sia un impegno più elevato ad un altro livello, per come lo percepisco. L'atteggiamento non è vincolante nel senso che sei libero di lasciarlo linguaggiouna dichiarazione attraverso di te, piuttosto che il contrario. Ciò invita a permutazioni linguistiche, giocosità e rottura con i normali requisiti di significato. Ma obbliga anche ad un altro livello: obbliga, come ogni amore obbliga, a trattenere la persona che ami. Non puoi allontanarti dal tuo amore per la lingua.

Vagante

Audun Lindholm sottolinea in questo libro che "[l]iterazione è una forma d'arte in cui possono essere prodotte verità complesse. E se ci si dedica la vita, sembra strano essere ossessionati dall'aggrapparsi a un'opinione o a un punto di vista. Ai miei occhi, una delle cose più importanti che puoi imparare dalla lettura è analizzare e pensare in modo critico, capire cosa significano le prospettive e l'uso del linguaggio per ciò che viene detto e pensato. Nessuno è seduto sulla verità piena e completa".

Percepisco questo come un'intuizione centrale. In particolare, viene menzionato che una rivista norvegese come Vagant ha avuto un grande impatto sullo sviluppo della moderna saggistica norvegese. Vorrei anche menzionare che Vagant ha contribuito ad avvicinare la letteratura norvegese a quella scandinava. Quando i redattori si trasferirono a Berlino, nel vocabolario norvegese c'erano anche più prospettive europee.

È un dato di fatto che le voci letterarie più forti in Norvegia abbiano avuto inizio con Vagant, e che la critica letteraria da loro sostenuta si eleva molto al di sopra della critica lassista e indifferente della stampa quotidiana.

Minacciato?

Il giornale è in pericolo nel nostro tempo. È un fatto deprimente. Pertanto, questa versione è di grande attualità. È importante dare spazio a riflessioni lunghe, preferibilmente autoreferenziali, su tutto il possibile, senza doversi preoccupare troppo di cosa penseranno gli altri di quello che si sta facendo. È necessario dimostrare una conoscenza spudorata, come ha fatto negli anni la rivista Agora.

I diari possono anche essere collegati a una moltitudine vivente di piccola casa editrice, che rischia di perdersi anche nell’era del capitalismo monopolistico.

Ecco perché dico e scrivo un inequivocabile "Evviva!" – per una moltitudine vivente di periodici. Aiutano a mantenere vivo il pubblico.

[Questo testo è in qualche modo abbreviato online. ed.]

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