Semplicemente terrestri


migranti: Quanto ospitale puoi aspettarti di essere? Coloro che non appartengono da nessuna parte diventano poeti, perché devono inventare una nuova forma di cittadinanza mondiale, scrive Alain Badiou.

Filosofo. Critico letterario permanente in TEMPI MODERNI. Translator.
E-mail: andersdunker.contact@gmail.com
Pubblicato: 2020-04-27
Migranti e militanti
Autore: Alain Badiou
Editore: Polity Books, USA

Nella provocatoria nuova serie Netflix Messia (vedi menzione), che ha già portato a proteste in Giordania e che ha portato i cristiani evangelici negli Stati Uniti a cancellare la loro iscrizione, è una scena particolarmente toccante: il giovane attivista e profeta al-Masih finisce in tribunale negli Stati Uniti, accusato per immigrazione clandestina. Lui stesso ha attirato l'attenzione delle autorità come oratore pubblico a Damasco. Ha condotto i rifugiati siriani in un confine israeliano chiuso, dove stanno lentamente morendo di fame mentre aspettano invano la grazia delle guardie di frontiera. Lui stesso appare improvvisamente negli Stati Uniti. Nell'aula di tribunale degli Stati Uniti, il nuovo "profeta" si alza - con disperazione dell'avvocato difensore - e parla del suo caso: "Non scegliamo dove siamo nati. Sei nato qui, sono nato lì ", dice, e chiede retoricamente:" Cosa ci distingue? Qual è un limite? Un'idea inventata dai fortunati. " Il discorso rompe i confini della legge attuale e colpisce l'assemblea come un fulmine. È così che porta inaspettata poesia in politica: un'opportunità per pensare in modo completamente diverso, per rendersi conto che le istituzioni politiche sono create da noi stessi e esistono solo finché crediamo in esse.

La poesia e la poesia sono scritte qui da migranti che fanno luce su ciò che significa,
sia politico che umano, essendo bandito, indesiderato e senzatetto.

Il filosofo francese Alain Badiou ha recentemente chiarito il suo approccio alla politica nel dialogo Elogio della politica (2019): appena oltre la cinica lotta di potere che tutti conosciamo, la politica è anche un processo di pensiero collettivo - l'apertura di uno spazio in cui possiamo pensare congiuntamente a possibilità diverse dal mondo che conosciamo. Quando qualcosa sembra profondamente ingiusto - come quando le persone stanno annegando e muoiono di fame lungo i confini -
siamo scossi e trasformati in testimoni della verità. Le verità che non accettiamo all'interno del sistema attuale, ci obbligano a mettere in discussione le ipotesi di base della società. Chi non si adatta diventa un poeta che deve inventare qualcosa di nuovo e diverso, o anche un profeta che lo dice che tutti lo sanno, ma che nessuno osa dire ad alta voce
- un Messia in aula o un eretico politico. Ad esempio, è così che l'anarchico Pierre-Joseph Proudhon (1809-65) divenne quando dichiarò che "la proprietà è ...


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