(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Poi si fa la lettura del libro più importante dell'estate: Londonstani del giornalista anglo-indiano Gautam Malkani. Ha creato scalpore nei media britannici molto prima che fosse pubblicato, in parte a causa della lotta per ottenere i diritti sulla sceneggiatura, che ha portato il conto bancario di Malkani a ricevere circa quattro milioni di corone di commissioni.
Il libro non parla di militanti islamici che intendono conquistare Londra e trasformare la città in uno stato islamico: il titolo può essere facilmente frainteso come tale. Tuttavia, Londonstani parla di asiatici britannici di seconda generazione nel distretto di Hounslow e Southall, a due passi dall'aeroporto di Heathrow, da dove proviene la stragrande maggioranza degli asiatici che lavorano all'aeroporto. Se pensi che la Groenlandia sia caratterizzata da troppa Asia, Hounslow e Southall possono davvero fornire un'esperienza di come funzionano i veri ghetti, con un guazzabuglio di negozi di abbigliamento, ristoranti, ristoranti e fast food. Non c'è nessun ghetto che suona qui, Hounslow è il vero affare.
E lo stesso vale per il libro di Malkani, che si apre con un combattimento uscito direttamente dal cruento universo cinematografico di Quentin Tarantino, condito da un razzismo di cui non avresti pensato che gli asiatici fossero capaci. Ma non lasciarti ingannare. Il disprezzo degli asiatici per i bianchi può essere altrettanto implacabile quanto viceversa.
I quattro personaggi principali di Malkani, con il giovane ragazzo sikh Hardjit come protagonista e Jas come narratore, non vedono di buon occhio gli inglesi bianchi, o ghoras, come vengono chiamati in Punjabi. Né, del resto, sono gentili con gli asiatici che scelgono di abbracciare la cultura bianca ascoltando la chitarra indie britannica, nel libro rappresentata dai Coldplay (un appropriato oggetto di odio, secondo me). Vengono chiamate con disprezzo noci di cocco: marroni all'esterno, bianche all'interno.
La consapevolezza di essere anglo-asiatici è aumentata a ondate negli ultimi 20 anni. L'ultima grande ondata arrivò alla fine degli anni '1990, quando essere asiatici era la cosa più cool sulla scena delle tendenze, aiutato da band come Cornershop e Asian Dub Foundation. Tjinder Singh dei Cornershop fondeva sitar e bhangra con la psichedelia degli anni '1960, ottenendo un grande successo con "Brimful of Asha", mentre l'Asian Dub Foundation era una sorta di versione asiatico-britannica di Rage Against The Machine, con i suoi testi militanti e rivoluzionari. Ma ai margini di questo quadro, la scena asiatica dei rudeboy è sempre esistita, e fa schifo a tipi alla moda come "asian cool", che veniva comunque promosso soprattutto nelle riviste di tendenza bianche. È questa scena che Malkani ha rappresentato in Londonstani. Un mondo in cui i matrimoni combinati, le BMW viola metallizzato, il sogno del denaro (“economia bling-bling”) e madri prepotenti (non madri oppresse) creano un ambiente destinato a finire in tragedia.
Malkani ha dovuto sopportare molte critiche per Londonstani quando è stato rilasciato. Lui stesso non è un ragazzo di strada, ma un giornalista riconosciuto dal Financial Times, con una formazione presso l'elite dell'Università di Cambridge. I critici credevano che non avrebbe potuto scrivere un libro autentico, poiché lui stesso non appartiene alla strada. La cosa peggiore è stata quando è stato definito un "musulmano Irvine Welsh" (lo scrittore dietro Trainspotting), soprattutto perché Malkani non è musulmano e non scrive di giovani tossicodipendenti che vivono in alloggi sociali. Lui stesso dice di aver scritto solo un romanzo giovanile urbano per ragazzi urbani che leggono libri raramente. Potrebbe essere così, ma Londonstani fornisce anche uno spaccato spaventoso di una cultura giovanile etnica che probabilmente esiste anche nelle strade di Oslo. Non essere ingenuo.
NAZNEEN KHAN-ØSTREM
DOCENTE COLLEGE E
AUTORE
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