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Samosa, tè e violenza

Ai rudeboys anglo-asiatici viene data voce nel romanzo Londonstani.

(QUESTO ARTICOLO È MACCHINA TRADOTTO da Google dal norvegese)

Poi si fa la lettura del libro più importante dell'estate: Londonstani del giornalista anglo-indiano Gautam Malkani. Ha creato scalpore nei media britannici molto prima che fosse pubblicato, in parte a causa della lotta per ottenere i diritti sulla sceneggiatura, che ha portato il conto bancario di Malkani a ricevere circa quattro milioni di corone di commissioni.

Il libro non parla di militanti islamici che intendono conquistare Londra e trasformare la città in uno stato islamico: il titolo può essere facilmente frainteso come tale. Tuttavia, Londonstani parla di asiatici britannici di seconda generazione nel distretto di Hounslow e Southall, a due passi dall'aeroporto di Heathrow, da dove proviene la stragrande maggioranza degli asiatici che lavorano all'aeroporto. Se pensi che la Groenlandia sia caratterizzata da troppa Asia, Hounslow e Southall possono davvero fornire un'esperienza di come funzionano i veri ghetti, con un guazzabuglio di negozi di abbigliamento, ristoranti, ristoranti e fast food. Non c'è nessun ghetto che suona qui, Hounslow è il vero affare.

E così è il libro di Malkani, che si apre con un combattimento uscito direttamente dal sanguinoso universo cinematografico di Quentin Tarantino, condito da un razzismo di cui potresti non aver pensato che gli asiatici fossero capaci. Ma non lasciarti ingannare. Il disprezzo degli asiatici per i bianchi può essere implacabile quanto il contrario.

I quattro personaggi principali di Malkani, con il giovane sikh Hardjit in testa e Jas come narratore, non vedono di buon occhio gli inglesi bianchi, o ghora, come vengono chiamati in punjabi. Né, del resto, sono gentili con gli asiatici che scelgono di abbracciare la cultura bianca ascoltando l'indie chitarristico britannico, nel libro rappresentato dai Coldplay (un appropriato oggetto di odio, se me lo chiedi). Sono chiamate con disprezzo noci di cocco: marroni all'esterno, bianche all'interno.

La consapevolezza di essere britannico-asiatico è andata a ondate negli ultimi 20 anni. L'ultima grande ondata è arrivata alla fine degli anni '1990, quando essere asiatici era la cosa più bella sulla scena delle tendenze, aiutato da band come Cornershop e Asian Dub Foundation. Tjinder Singh di Cornershop ha fuso sitar e bhangra con la psichedelia degli anni '1960, segnando un grande successo con "Brimful of Asha", mentre l'Asian Dub Foundation era una sorta di versione asiatico-britannica di Rage Against The Machine, con i suoi testi militanti e rivoluzionari. Ma ai margini di questa immagine, la scena dei rudeboy asiatici è sempre esistita, e fa schifo a tipi alla moda come "asian cool", che è stato comunque promosso principalmente nelle riviste di tendenza bianche. È questa scena che Malkani ha ritratto in Londonstani. Un mondo in cui matrimoni combinati, BMW viola metallizzato, il sogno del denaro ("economia bling-bling") e madri prepotenti (non madri oppresse) creano un'ambientazione destinata a finire in tragedia.

Malkani ha dovuto sopportare molte critiche per Londonstani quando è stato rilasciato. Lui stesso non è un ragazzino di strada, ma un noto giornalista del Financial Times, con una formazione presso l'élite dell'Università di Cambridge. I critici credevano che non avrebbe potuto scrivere un libro autentico, dal momento che lui stesso non appartiene alla strada. La cosa peggiore è stata quando è stato definito un "musulmano Irvine Welsh" (lo scrittore dietro Trainspotting), soprattutto perché Malkani non è musulmano e non scrive di giovani tossicodipendenti che vivono in case popolari. Lui stesso dice di aver scritto solo un romanzo giovanile urbano per ragazzi urbani che raramente leggono libri. Potrebbe essere così, ma Londonstani offre anche uno spaventoso spaccato di una cultura giovanile etnica che probabilmente esiste anche nelle strade di Oslo. Non essere ingenuo.

NAZNEEN KHAN-FLUSSO ORIENTALE

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