Rapporto dal fronte orientale delle fasi di guasto

Quando la risoluzione del conflitto non riesce
Autore: Oliver Ramsbotham
Editore: Polity Books, UK

La cosa più importante non è prevenire i conflitti stessi, ma rimuovere loro la violenza, afferma l'esperto di risoluzione dei conflitti Oliver Ramsbotham. 

(Tradotto da Norwegian di Google Gtranslate)

Perché i tentativi di risoluzione dei conflitti vanno male in molti casi? Qual è la ragione per cui nessuna terza parte indipendente riesce a creare la pace tra israeliani e palestinesi? Cosa succede quando le soluzioni tentate si guastano?

Oliver Ramsbotham è professore di risoluzione dei conflitti all'Università di Bradford e presidente della Conflict Research Society. il libro Quando la risoluzione del conflitto non riesce è il risultato dei suoi molti anni di studi sulla gestione dei conflitti internazionali, con il conflitto Israele-Palestina al centro dell'attenzione.

Aumenta la distanza. Secondo Ramsbotham, il motivo per cui i conflitti nel mondo non finiscono, ma solo continuano e continuano, è che le "soluzioni" vengono messe alle parti. In casi ripetuti di quello che la filosofa politica belga Chantal Mouffe ha chiamato "dialogo agonistico" – che le parti sono in una posizione di lotta costante – spesso non aiuta a incoraggiare le parti a capirsi. A questo, il disaccordo va troppo in profondità; è uno disaccordo radicale. In questi casi, Ramsbotham consiglia di muoversi nella direzione esattamente opposta a quella solitamente raccomandata: invece di chiedere alle altre parti di avvicinarsi, le incoraggia a esaminare la distanza tra loro con domande del tipo: "Dove siamo adesso?" , "Su cosa non siamo effettivamente d'accordo?", "Dove ci stiamo muovendo?" e "Dove stiamo andando?"

Terapia della Gestalt. Ramsbotham incoraggia ad andarsene soluzione di dialogo til impegno nel dialogo. In contrasto con soluzioni premature e "pressate", il professore lavora con quello che chiama "impegno euristico", che ikke riguarda la creazione del dialogo tra le parti, tuttavia entro loro; ikke di spingere le parti dove la terza parte vuole che tu sia, ma di scoprire dove sono effettivamente le parti. Utilizzando un metodo che ricorda molto la terapia della Gestalt, Ramsbotham avvia processi di sensibilizzazione sulla situazione qui e ora, senza costringere le parti a concordare prima che esse stesse abbiano acquisito consapevolezza di ciò su cui effettivamente non sono d'accordo. Il problema principale, per come lo vede l'autore, è questo disaccordo radicale come metodo di lavoro non viene preso sul serio nella risoluzione dei conflitti.

Le autorità israeliane devono rendersi conto del grado di violenza e ingiustizia insite nel progetto sionista.

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Verità. Il primo comandamento per la risoluzione del conflitto è scoprire di cosa si tratta effettivamente. Ciò richiede una visione sia politica, religiosa che linguistica. Entrambe le parti in un conflitto hanno la loro narrativa che le fa difendere e attaccare l'altra. Entrambi razionalizzano le loro opinioni e tendono a etichettare l'altra parte come malvagia e irrazionale. Ciò che è vero è meno importante: si tratta più di sviluppare una memoria collettiva e simboli che contribuiscono a un'identità comune all'interno del proprio gruppo e attraverso l'altro, crede l'autore. È necessario un maggiore riconoscimento del diritto delle parti ad avere le rispettive "memorie collettive" – ​​ma entrambi i gruppi devono anche riconoscere il diritto dell'altra parte di possedere la propria storia. Se si vuole che una soluzione sia possibile, bisogna andare a fondo di queste costruzioni narrative – ed entrambe le parti devono essere disposte a rendersi conto che le loro interpretazioni del conflitto non sono le uniche valide.

Illegittimo. I revisionisti posizionisti come Ilan Pappé e Mordechai Bar-On hanno cercato di contribuire a una più profonda comprensione del conflitto israelo-palestinese legittimando le narrazioni di entrambe le parti ed enfatizzando l'importanza di riconoscere la narrativa dell'altra parte. La posizione pro-Israele traspare ancora nella maggior parte dei contributori.

Quale sarà il risultato quando queste proposte per la risoluzione dei conflitti contribuiranno ancora di più disaccordo radicale? L'autore richiama un collaboratore dall'altra parte, Nadim Rouhana, che crede che le autorità israeliane debbano rendersi conto del grado di violenza e ingiustizia insito nel progetto sionista. La soluzione per lei non è che le parti si incontrino a metà strada, ma che le autorità israeliane riconoscano che una delle narrazioni, ovvero quella israeliana, è completamente illegittima. Allora possiamo parlare del fatto che il disaccordo è radicale.

Un conflitto non viene attenuato dall'essere sottomesso o reso invisibile, ma dall'essere chiarito.

Violenza al centro. Un conflitto non si attenua cercando di smorzarlo o renderlo invisibile, ma chiarendolo. Ramsbotham si muove su quello che chiama il "fronte orientale dei gradini sbagliati".

Non è il conflitto che deve essere risolto, ma la violenza, crede l'autore. A volte è effettivamente necessario aumentare la tensione invece di smorzarla, al fine di chiarire in cosa consistono effettivamente i disaccordi. Nei conflitti violenti, spesso è meglio non smorzare il conflitto stesso, perché poi contribuisci a renderlo invisibile., mentre la violenza rimane la stessa. Questo sembra essere il punto principale di Ramsbotham nella risoluzione dei conflitti: superare la violenza, non il conflitto stesso.

Perché possiamo convivere con i conflitti fintanto che non sono violenti – sì, lo siamo must vivere con loro: "I conflitti non possono essere superati", scrive, "perché sono radicati in tutte le situazioni sociali – tra persone, stati e paesi". Ma la violenza in essi può essere rimossa.

Vivere con il disaccordo. Quando la risoluzione del conflitto non riesce è davvero un bel libro, che arriva proprio al momento giusto, se c'è una cosa del genere nel conflitto israelo-palestinese. Et-
ogni contributo che tira nella direzione opposta al trumpismo va comunque considerato benvenuto.

L'autore scrive: “Non riusciamo a risolvere conflitti complessi se scegliamo soluzioni rigide o o. Questioni complesse richiedono che sviluppiamo la capacità di convivere con un profondo disaccordo ".

Henning Næs
Critico letterario in TEMPI MODERNI.

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