Il confine è militarizzato

CITTADINANZA NECROSTAZIONE: Molto è stato fatto del "bellissimo" muro di Trump, ma il confine tra gli Stati Uniti e il suo vicino a sud è stato militarizzato e abbattuto da recinzioni e muri per più di un decennio.

Trige Andersen è una giornalista e storica freelance.

Scherma in democrazia. Mura di confine
Necrocitizenship
e lo stato di sicurezza

CITTADINANZA DI STATO NECRO: Ci sono state molte risate per il "bellissimo" muro di Trump, ma la terra di confine tra gli Stati Uniti e il suo vicino a sud è stata militarizzata e tagliata da recinzioni e muri per più di un decennio.

(Tradotto automaticamente da Norsk di Gtranslate (esteso Google))

Quando ho visitato raramente persone che vivevano in gated community, è stato principalmente a Metro Manila e Messico Città – Mi chiedevo ogni volta come si potrebbe desiderare di vivere in un posto in cui le guardie armate bloccano l'accesso alla propria casa. Dove i propri ospiti devono sottoporsi a ispezione e mostrare un documento di identità e scrivere il loro nome su un elenco da visitare.

Ti ci abitui, ovviamente, se l'hai scelto tu stesso, ma non lo farei mai nella mia vita. Sceglilo, cioè, e difficilmente ci si abitua se fossi costretto a farlo. Gli uomini armati non mi fanno sentire al sicuro e l'ispezione mi fa sentire criminale e impotente di fronte a sanzioni arbitrarie.

È così che si sentono molte persone nel paese di confine tra Stati Uniti e Messico, e non hanno scelto di vivere in qualcosa che altri hanno trasformato in una zona di guerra – dove la proprietà privata e collettiva, le strade di accesso pubblico e le riserve naturali sono tagliate da posti di blocco, recinzioni e mure.

Dieci anni di militarizzazione

Donald Trump si è fatto notare (purtroppo) con molte cose, ma le sue dichiarazioni sul Messico, sui messicani e sul muro di confine che vuole che i suoi vicini del sud paghino sono state un tema ricorrente. Tuttavia, contrariamente a quanto si potrebbe essere indotti a credere, non è un'invenzione di Trump costruire quel muro.

In effetti, gli Stati Uniti meridionali, non ultimi Texas e Arizona, sono già pieni di recinzioni e muri, gli stati che condividono il confine più lungo con il Messico. Come influisce sulla gente del posto sul lato americano, descrive il nuovo libro Scherma nella democrazia. Borderwalls, necrocitizenship e Security State.

I due antropologi Margaret E. Dorsey e Miguel Díaz-Barriga si sono trasferiti nel paese di confine tra il Texas e gli Stati Uniti nel 2008 – la stessa Dorsey è nata nel Texas meridionale. Questo era quando il Dipartimento per la sicurezza interna (DHS) aveva iniziato a costruire muri lungo il confine, anche con il diritto statutario di non rispettare le altre leggi del paese. Era sotto il presidente George H. Bush, e la massoneria con associata militarizzazione dell'area locale non è stata fermata sotto Obama, al contrario.

I Scherma nella democrazia Dorsey e Bíaz-Barriga seguono la gente del posto dove circa il 90% si identifica come messicano-americani o latinoamericani, ma sono cittadini statunitensi da generazioni. Questi stanno combattendo per preservare la loro società civile, la loro terra, la loro proprietà, la loro cultura locale ei loro diritti come cittadini degli Stati Uniti, mentre il DHS sta tagliando il paese di confine senza molto riguardo per l'accesso dei civili alle risorse naturali, alle riserve e alle infrastrutture pubbliche.

Foto: pixabay

Tagliato fisicamente

Dorsey e Bíaz-Barriga usano il termine "cittadinanza della necrosi" per descrivere il processo mediante il quale alcuni cittadini vengono privati ​​dei diritti civili e governati attraverso la violenza e la morte. O semplicemente minacciano di essere fisicamente tagliati fuori dalla nazione se non si sottomettono a ciò che una ristretta élite di potere su una base leggermente discutibile ha definito come gli interessi della nazione.

Come Thomas Tancredo, un membro del Congresso ed eletto in Colorado – che, contrariamente a quanto apparentemente pensava Trump, non confina con il Messico – disse nella primavera del 2008 a un'assemblea a bocca aperta a Brownsville, in Texas: "Se non vuoi un recinto tra i tuoi città e Messico, ti suggerisco di costruire questo recinto intorno alla parte settentrionale della tua città ".

L'opposizione ai muri di confine è stata sistematicamente liquidata come espressione di ignoranza
e mancanza di solidarietà con il resto degli Stati Uniti.

Atteggiamenti «multiculturali»

La costruzione del muro di confine a nord di Brownsville, notano gli autori, in effetti sposterebbe il confine di 20 chilometri a nord del Rio Grande (che forma il confine ufficiale di oggi tra gli Stati Uniti e il Messico) e taglierebbe una città di 180.000 abitanti dal resto della nazione.

Le persone del Texas meridionale, nonostante i loro ampi e stretti legami culturali, economici e familiari con il Messico, si percepiscono almeno altrettanto patriottiche quanto il resto della popolazione degli Stati Uniti. Il Texas è uno degli stati in cui la maggior parte delle persone si arruola nell'esercito e porta con orgoglio la propria identità di veterano. Eppure le persone del paese di confine, mostrano gli autori, sono state ripetutamente dipinte come sospettosi (non) cittadini con atteggiamenti sospettosi "multiculturali", soprattutto quando si sono espressi contro l'utilità di costruire recinzioni e muri tra gli Stati Uniti e il Messico.

Esercizio illimitato del potere

Sebbene Dorsey e Bíaz-Barriga siano antropologi, non sono le loro descrizioni sul campo – che sono inutilmente personali e troppo istruttive – a essere Scherma nella democrazias forza. È la loro analisi della lotta dei civili locali e delle autorità locali contro i politici, i militari e le autorità federali che fa narrazioni astratte su violenza traboccante per sostenere l'esercizio di un potere illimitato nel paese di confine.

Fermare il traffico di droga – e la migrazione irregolare – verso gli Stati Uniti dal sud sono state le ragioni ufficiali principali per costruire muri di confine, inviare centinaia di unità militari nel paese di confine e inondarlo con droni, videosorveglianza, posti di blocco, lettori automatici di targhe e altro hardware tecnologico-militare. . Tuttavia, la migrazione irregolare è continuata nonostante un numero significativamente maggiore di deportazioni e decessi legati al sistema migratorio – mentre l'entità della violenza e dei decessi legati alla droga negli Stati Uniti ha continuato ad aumentare negli ultimi dieci anni.

Costruire muri di confine, inviare centinaia di unità militari nel paese di confine e inondarlo con droni, videosorveglianza, posti di blocco e altro
hardware tecnologico-militare.

Lavoro illegale

Sebbene le persone del paese di confine abbiano i fatti dalla loro parte, la loro opposizione ai muri di confine è stata sistematicamente liquidata come espressione di ignoranza e mancanza di solidarietà con il resto degli Stati Uniti. Come Reynaldo Anzalduá, che traccia la sua famiglia nel Texas meridionale fino al 1750, si è sentito in dovere di spiegare durante un'audizione alla Camera dei rappresentanti del Texas:

"Capisco bene cosa siano la migrazione illegale e il traffico di droga, perché ho lavorato per 30 anni come doganiere statunitense alla frontiera […]. Questo è proprio uno dei motivi per cui sono contro questo muro […] perché il vero problema è la domanda, la domanda di lavoro straniero illegale, la domanda di droghe illegali. Quella richiesta è negli Stati Uniti ".

Sebbene la criminalità violenta e legata alla droga sia drammaticamente più alta nelle principali città da Washington DC a New Orleans a Chicago, è la terra di confine che viene definita – e trasformata in – una zona di guerra. Non dalla droga, ma dalle autorità e dai politici. Ed è il popolo del paese di confine che vive con le conseguenze: essere privato dei propri diritti democratici, in senso sia astratto che pratico.

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