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Vite parallele in Cisgiordania 

Nel deserto: il sogno di Omar e il sogno di Avidan
Regissør: Avner Faingulernt
(Israel)

I due ritratti cinematografici di Avner Faingulernt ricordano che un luogo di nascita può fare la differenza tra il paradiso e l'inferno.  




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Il regista israeliano Avner Faingulernt ha trascorso quattro anni nel paesaggio montuoso nel sud della Cisgiordania. Il risultato sono due film che raccontano due storie parallele di due famiglie diverse, dove però molto è simile. Nella prima seguiamo il pastore palestinese Omar ei suoi parenti; nell'altra il colono israeliano Avidan e sua moglie incinta, un piccolo gruppo di aiutanti e le loro capre e pecore. 

“Mi è piaciuto visitare entrambi i mondi. Non ho visto alcuna interazione e nulla che li collegasse. Ma forse questo è l'inizio di qualcosa, dopotutto”, ha detto il regista dopo la proiezione al Docaviv Film Festival di Tel Aviv a maggio. 

Somiglianze in condizioni diverse

Omar proviene dal grande villaggio di Yatta, nel sud della Cisgiordania, ma si trasferisce in una zona più remota. Vuole stabilirsi nella terra che la sua famiglia beduina possiede da generazioni, per vivere più vicino alla sua "tribù". La nuova vita è impegnativa e, dopo aver trascorso la prima ondata di temporali sotto una coperta di plastica, Omar si rende conto di aver bisogno di una casa adeguata. Di notte costruisce la sua primitiva casa di mattoni per sfuggire allo sguardo dei soldati israeliani che controllano la zona. 

"Gli arabi non capiscono il Paese, non gli sono attaccati".  

Il colono Avidan, invece, è un vero e proprio ideale hippie, che vuole sfuggire allo stile di vita materialista urbano per trascorrere del tempo con i suoi animali e una chitarra su una collina rocciosa. La sua casa è un edificio in legno abbandonato che lui e i suoi compagni hanno ristrutturato in pieno giorno – un avamposto relativamente tipico dei coloni. 

Le due famiglie realizzano i loro sogni in condizioni meteorologiche simili. E in entrambi i casi trovano soluzioni simili ai loro problemi – ad esempio, dormono sui materassi sul tetto quando la temperatura estiva diventa insopportabile. Casi come quello di Omar e Avidan sono insoliti, il che sottolinea le somiglianze tra i due. Il collegamento viene illustrato anche attraverso l'uso dei colori – ad esempio il significato del sangue dopo che entrambi hanno macellato una capra. 

Realtà brutale in uno splendido paesaggio

Le differenze sono più evidenti nel campo politico. Secondo l’organizzazione israeliana per i diritti umani Btselem, ci sono più di 200 insediamenti in Cisgiordania, inclusa Gerusalemme Est. Secondo le convenzioni internazionali sono tutti illegali, ma tuttavia 127 di essi godono del riconoscimento ufficiale da parte dello Stato israeliano. Altri 100 sono i cosiddetti avamposti dei coloni. Questi di solito sono costituiti solo da pochi edifici e da una manciata di persone, ma spesso controllano ampi tratti di terreno e sperano di ottenere un riconoscimento ufficiale in futuro. Nel frattempo, i coloni negli avamposti ricevono la protezione dell'esercito in quanto cittadini israeliani. 

Questa è la brutale realtà dello splendido paesaggio in cui sono ambientati i film, vicino alle montagne meridionali di Hebron. Questa è una delle zone più povere della Cisgiordania; qui vivono i contadini palestinesi più poveri e molti dei coloni ebrei locali sono radicali incalliti. La situazione è in gran parte tesa. I bambini beduini locali vengono spesso molestati dai giovani coloni mentre vanno a scuola, e gli alberelli dei loro padri negli uliveti vengono sradicati. 

Nei film ciò si manifesta nella totale assenza di contatto tra le due famiglie. Ad un certo punto, Avidan vede passare in lontananza un gregge palestinese, dopo di che commenta che mentre i prati degli arabi sono aridi e sterili, la “sua” terra è verde e rigogliosa – “perché gli arabi non capiscono la terra, non sono ad esso allegato". 

Alla fine Avidan ha dovuto abbandonare il progetto per motivi finanziari. Spiega a sua moglie e ai suoi amici che comunque ha chiuso con il posto, che è ora di iniziare qualcosa di nuovo. Ciò dà una nuova prospettiva alla storia: Avidan ha il privilegio di poter fare le valigie e trasferirsi quando vuole, mentre Omar e la sua famiglia sono condannati a restare – e forse ad avere nuovi vicini minacciosi. Non si fa illusioni di poter scegliere qualcos'altro. 

Narrazione coinvolgente

I due film condividono lo stesso titolo Nel deserto, Ma possono essere visti separatamente, poiché ognuno di essi racconta una storia indipendente. Tuttavia, vederli insieme rende l'esperienza ancora più forte. 

Avidan ha il privilegio di poter fare le valigie e trasferirsi quando vuole, mentre Omar e la sua famiglia sono condannati a restare. 

La narrazione è avvincente e la mossa di presentare le vite dei due uomini in parallelo è bellissima. Ma chiamare l'opera “un nuovo inizio”, come ha lasciato intendere il regista Faingulernt, è meno convincente. A volte, al contrario, sembra che i film, in virtù della loro mera esistenza, rinforzino e approfondiscano le differenze, anziché ridurle. 

Omar era a Tel Aviv quando i film sono stati proiettati durante Docaviv quest'anno. Non ha voluto commentare il film, ma si è scusato dicendo che era il Ramadan, il mese di digiuno musulmano. Con un sorriso ironico disse che aveva fretta di andare in paese a cercare qualcosa da mangiare. "Kosher!" ha esclamato, alludendo al fatto di trovarsi in una metropoli israeliana, dove molti osservano le regole alimentari ebraiche.

Hans-Henrik Fafner
Hans Henrik Fafner
Fafner è un critico regolare di Ny Tid. Vive a Tel Aviv.

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