In mostra spirituale

- E quanti metri ci sono dal tetto?

Ci siamo invitati a una proiezione nelle cinque religioni del mondo – mentre c'è fuoco e guerra dentro e intorno a Israele – la Terra Santa per ebrei, musulmani e cristiani. Noi che siamo inciampati e abbiamo perso la nostra fede infantile qualche tempo fa guarderemo le strutture a Oslo, le offerte, sentiremo le porte, quanto sono aperte e così; distanza dal soffitto.

Soffitto del cielo

La prima cosa che guardiamo è la chiesa di Majorstuen. Tetto azzurro, bello, come il mare, come il cielo.

- È il paradiso?

- Sì, dovrebbe dare l'illusione del paradiso, vedi le stelle e...

L'amministratore delegato Knut Sørheim sottolinea. Sono le undici, ora della chiesa, ma non domenica, solo vuoto, pulito, quadrato. Qui tutti possono entrare, il venerdì c'è la funzione per i gay del gruppo Chiesa aperta, oltre alla funzione domenicale anche matrimoni, funerali, concerti. Sørvik brancola, ha le mani nelle tasche dei pantaloni, occhiali spessi, un enorme mazzo di chiavi, indica e predica, una decina di metri sotto il soffitto, piuttosto in alto cioè. E non devi nemmeno essere un buon cristiano per sedere nel consiglio parrocchiale, è sufficiente che tu sia un membro della Chiesa norvegese e che vivi nell'area della congregazione. In questa chiesa c'è anche una piccola cappella, e nel seminterrato si tengono prove di coro, gruppi di conversazione, gruppi biblici.

- Per essere cristiano devi credere in Dio, dice Sørheim, siamo seduti nel suo ufficio minuscolo e sovraffollato, fuori Kirkeveien è rumoroso, e dice che il vantaggio del cristianesimo è che Dio si prende cura di te.

Nelle altre religioni l'uomo cerca Dio, mentre nel cristianesimo Dio cerca l'uomo, crede.

Un Buddha d'oro

Sørheim chiude la porta alle nostre spalle e alla ricerca del tempio buddista ci perdiamo sotto il cielo vero. Tra campi enormi, fienili rossi, oltre Skedsmokorset. Sulla sinistra c'è una fattoria gialla. Il buddista tailandese

il monaco Phrakruvitetdhammavitit apre la porta, accoglie. Non molti metri sotto il tetto, ma siamo i benvenuti, basta sedersi, ci sono tappeti sul pavimento all'interno del tempio e un Buddha dorato sorride. Nell'angolo un albero di soldi con cento banconote, duecento banconote, una banconota da cinquecento, un dentifricio, un'altra banconota da cento, doni al tempio. Viene raccolto denaro per la costruzione di un nuovo tempio sullo stesso sito. Sarà ultimato il 7 luglio 2007. In totale ci saranno nove metri sotto il tetto, il che non è male. E anche qui chiunque voglia partecipare è il benvenuto, uomini, donne e bambini, la religione viene da dentro, dice il monaco. Circa 1000 norvegesi si sono convertiti al buddismo.

Tra i tappeti entra una donna dai lunghi capelli neri, si inchina al Buddha, siede a una certa distanza dal monaco.

- È venuta dalla Svezia per pregare qui, dice il monaco, dice che qui trova la pace.

- Questo è ciò che conta: acquisire il controllo sul proprio io interiore, in modo da poter controllare il mondo. Puoi venire al tempio per ogni occasione, compleanno, morte, matrimonio, anniversari di matrimonio, ogni volta che sei felice. È difficile darsi delle regole, puoi venire quando vuoi, è aperto tutti i giorni, dice il monaco, fa una dimostrazione di canto, si inginocchia, accende prima la piccola candela, poi due un po' più grandi davanti al Buddha e al re della Thailandia, prega.

Colori caldi

Procediamo faticosamente dal giorno d'estate fino alle prime ore della sera, parcheggiando di fronte a una stanca baracca verde tra Rødtvet e Ammerud a Groruddalen, il Centro culturale indù norvegese.

- Siete pronti?

Il sovrintendente Pulendran Kanagaratnam arriva a piedi, dall'interno suona un campanello. È in corso la funzione indù, saliamo al secondo piano, intorno alla stanza sono posizionate statue di divinità.

Lo stesso evento ogni sera alle 19:XNUMX Campane, tamburi, flauti accompagnano le preghiere ai vari dei e al dio principale Shiva. Donne e uomini e bambini uno attorno all'altro, giungono le mani, le alzano, una signora vestita di blu sbadiglia leggermente. Tanti colori, suoni, rumori forti, ronzii, mormorii, il sudore cola e le lampadine di tutti i colori possibili non smettono di lampeggiare. Caldo. Il fotografo dice che secondo lui gli indù tollerano il caldo meglio di lui.

Il servizio si conclude con un applauso.

- Tutti possono praticare l'induismo, anche se non ci sono nati, afferma Kanagaratnam e afferma che tutti sono benvenuti al culto, indipendentemente dalla religione o dalla nazionalità.

Qui nei locali ci sono gruppi giovanili, dibattiti, gruppi didattici, cucine di sacrificio. Ci sono esercizi di yoga tre volte a settimana. Vengono organizzati anche matrimoni, ma non funerali. Alla domanda sui migliori argomenti per diventare indù, Kanagaratnam dice che, come per le altre religioni, si tratta fondamentalmente di rispetto, amore e dimostrazione di cura.

- E qui non è così rigido, siamo molto adattabili.

Poi si scende in cantina per tanto buon cibo e grazie mille per noi e dicono anche grazie mille per aver voluto venirci a trovare, benvenuti ancora. Sorride, sì, tutti hanno sorriso in tutte queste ore, e ovviamente noi sorridiamo.

Di notte questo pensiero, quello, è così abituato all'estremo. Quindi diventa quasi scioccante quanto le persone siano davvero ordinarie, gentili e ospitali, e scioccante che tu sia scioccato, sconcertato dalle tue stesse reazioni, notte inquieta.

La polizia sta guardando

La mattina dopo è la sinagoga. In questo giorno, un uomo lanciò una pietra attraverso la finestra e se ne andò dalle scale. Veniamo introdotti attraverso due porte, tutte le porte sono chiuse e bloccate, bloccate e chiuse, e viene controllato ancora una volta se è correttamente chiusa. Tempi difficili. La sinagoga sembra una piccola chiesa, con tappeti, lampadari, finestre rotonde, muri di pietra.

- Spero che la sinagoga sia rivolta verso Gerusalemme, altrimenti qualcuno ha commesso un grave errore, ride Alex Levi. È il sostituto capo amministrativo estivo della Comunità Fede Mosaica.

Levi suppone che sia a 15 metri sotto il tetto, dice che è una piccola congregazione – e non molti sono religiosi:

- Ad esempio, non è proprio consentito fumare il sabato, ma una coppia fa una pausa durante il servizio ed esce a fumare un po'. E il 90 per cento va alla sinagoga anche se non è legale, ridacchia il membro del consiglio Edvard Aspelund, trova bello che sia così.

Chiunque vuole può entrare, ma una guardia della Securitas fa domande di routine se non sei mai stato qui prima, e un po' più in là la polizia siede in macchina quando c'è una funzione religiosa ogni venerdì e sabato mattina. E qui c’è la segregazione di genere: le donne devono sedersi in tribuna, i bambini corrono dove vogliono.

L'istruzione per le diverse fasce d'età si svolge nei centri comunitari uno accanto all'altro. C'è anche lavoro giovanile, un club sportivo, allenamenti di bridge e coro, asili nido e circoli di studio e serate di assistenza agli anziani. Nella sala delle feste c'è una discoteca fantastica, qui c'è un caffè e balli popolari israeliani ogni secondo martedì. Nella sinagoga si svolgono anche circoncisioni, matrimoni e funerali. Ma l’ebraismo non è una religione missionaria, se non nasci ebreo è difficile diventarlo.

- Ciononostante ci sono sempre tra le cinque e le dieci persone nel percorso di conversione, dice Aspelund.

Un rabbino decide quando sei pronto: possono volerci anni, c'è una formazione intensa, molta tradizione.

Levi e Aspelund credono che l'attenzione alla famiglia e al sociale sia la cosa migliore dell'ebraismo.

- Abbiamo dieci Vigilie di Natale all'anno! Quando vengo in una nuova città, cerco semplicemente la comunità ebraica. Allora sarò sicuramente invitato a cena, dice Levi.

Un sacco di marmo

Poche ore dopo piove sull'ultima religione mondiale. Il membro del consiglio Ghulam Sarwar ci dà il benvenuto nella nuova moschea della congregazione Central Jamaat-E-Ahle Sunnat a Grønland a Oslo. È di 6439 metri quadrati, il più grande della Scandinavia, e ha scale in marmo italiano. Sarwar suda sulla fronte, accende il ventilatore, batte con le braccia nella stanza più grande.

- Qui sui tappeti da preghiera rosso porpora c'è posto per 1088 uomini, durante la preghiera del venerdì qui è molto piacevole, dice.

Nel punto più alto, almeno 20 metri sotto il tetto se guardiamo attraverso il lampadario della Hadeland Glassworks e su, sempre più in alto, in una specie di cupola. Saliamo le scale fino alla galleria.

- E qui si siedono le signore, c'è posto per 1400. Con loro si grida e si grida molto.

Sarwar ridacchia e parla dell'inaugurazione avvenuta l'11 giugno, quando all'interno delle porte c'erano 4500 persone.

- E l'imam in visita ha chiesto alle donne; "Voi, mie care sorelle, non potete stare zitte per dieci minuti", ma continuavano a ridacchiare. Ho un vero mal di testa, sai.

Sarwar ridacchia ancora e ci mostra oltre, tutte le stanze, le aule didattiche, i bagni degli imam e salutiamo i ragazzi e le ragazze che stanno imparando l'urdu, l'arabo, la religione e la storia, qui ci sarà una biblioteca, qui ci saranno i compiti aiuto per i bambini in collaborazione con Røde Kors e il comune di Oslo, oltre la sala conferenze, gli uffici, non tutto è finito, mancano ancora i soldi.

Poi arrivano le prelibatezze, dolci torte pakistane e anguria e abbondanza di pesche, mele, pere e tè, ci vogliamo del latte? Un gruppo di studenti si riunisce qui ogni sabato e discute. Le signore si riuniscono la domenica per cucinare.

Nella moschea si organizzano matrimoni e funerali e cerimonie per chi vuole convertirsi, sì grazie, basta diventare musulmano.

- Tutti sono i benvenuti, basta confessare che esiste un solo Dio, Allah, e Maometto è il suo ultimo profeta. Il resto lo impari gradualmente, come pregare, lavarti e così via, dice Sarwar.

Torte dolci veramente buone.

- Un vantaggio dell'Islam è che abbiamo il libro del cielo, il Corano, che non ha cambiato nulla, come ha fatto la Bibbia. Ci dice come vivere sulla terra, dice.

Fuori piove ancora

Questa notte, le coperte da preghiera si insinuano nei sogni, ogni male in nome della religione viene allontanato dai sogni. E se le persone che abbiamo visitato dicessero la verità e governassero il mondo, generosamente, e lasciassero credere alle persone ciò che vogliono, allora trovereste altri pretesti per andare in guerra, non è vero? Pensieri notturni, prima che il mattino esploda e imponga di dire qualcosa, per esempio questo: Il più alto sotto il tetto e buona frutta in moschea, di gran lunga il più difficile ma sociale per diventare ebreo, il più feroce con gli indù, il più pacifico con gli Monaco buddista, cielo azzurro più bello sul soffitto della chiesa di Majorstuen. Porte aperte ovunque, coesione, oppio per i popoli, sì, ma anche una calma sui volti, un significato. È necessario dire qualcosa di più?