(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Gli aerei sono arrivati. Le strade sono arrivate. La gente è venuta.
La grande strada ha rovinato la mia mossa.
La mia tempia e la casa di nonno Rabbit.
Ho maledetto gli aerei sopra la mia testa,
li maledisse e gli sparò.
Ma i miei colpi di fucile non sono arrivati.
Gli esplosivi erano più efficaci.
Sono una persona sensibile.
Molte persone che mi conoscono non capiscono
perché ho potuto fare quello che ho fatto,
visto che sono così sensibile.
Il tipo di persona che non farebbe mai del male a nessuno.
Ma quello che non capisce le mie azioni
non mi sono mai arrabbiato abbastanza, non ho mai provato abbastanza risentimento.
Non sono mai stato abbastanza arrabbiato per abbastanza tempo.
Non ho mai conosciuto questa rabbia.
Non sono pazzo.
Volevo solo stare in pace.
Poi l'autore Ahmet Altane fu prima arrestato e imprigionato Tacchino nel 2016 si basava sul fatto che avrebbe dovuto elaborare un "messaggio subliminale" in relazione al cosiddetto tentativo di colpo di stato. Non ha mai scoperto quale fosse il messaggio subliminale e l'accusa è stata improvvisamente sostituita con quella che avrebbe dovuto partecipare al tentativo di colpo di stato. Quando chiese al giudice che fine avesse fatto l'accusa originaria, usato per arrestarlo, la risposta è stata che "agli avvocati della polizia piace usare parole che non capiscono".
Questo progetto artistico è criminale?
Era stato recluso per dodici giorni perché l'avvocato della polizia "amava usare parole che non capiva".
Nel libro Non vedrò mai più il mondo >(Samlaget, 2019) racconta ad Altan di aver ricevuto due condanne. Prima è stato condannato come "cospiratore islamico", dieci giorni dopo come "terrorista marxista". La sentenza fu l'ergastolo.
Noto le parole "messaggio subliminale" e "terrorista". Dietro di loro ho messo un punto interrogativo.
Quando avevo dodici anni lessi il libro su Robinson Crusoe.
Dopodiché ho sempre desiderato trasferirmi su un'isola deserta
o almeno in un luogo deserto. Non dimenticherò mai quel libro e questo: Come un grano dimenticato nella mia tasca è diventato un campo.
Un chicco in tasca.
Poi lo metti nel terreno. Cresce. Diventa una spiga di grano. Con più cereali.
Poi metti anche questi chicchi nel terreno. Quante spighe di grano ottieni? Presto un intero campo.
Un intero campo.
Tutto ciò di cui hai bisogno è un chicco. E un luogo deserto dove mettere il grano.
Successivamente slanno tu il campo con la falce.
Poi prepari la farina. Poi il pane.
Så è semplice.
La morte non arriva con una falce.
La morte arriva con un tosaerba a batteria,
se scegli un rasaerba robotizzato a batteria e non una falce,
il robot alla fine ti ucciderà.
Non la falce.
Dico, la rivoluzione industriale
e le sue conseguenze
è stato un disastro per l’umanità.
Un disastro direi.
Terrorista è un titolo non protetto. A quanto pare, chiunque è libero di usare il termine per una persona di cui vuole sbarazzarsi o che ha ucciso, imprigionato o, nella migliore delle ipotesi, diffamato. Che cosa sia un terrorista, o la prova che lo sia, sembra essere meno importante. La popolazione locale, le popolazioni indigene, gli ambientalisti, gli attivisti democratici e gli artisti di tutto il mondo sono sempre più etichettati come terroristi. Avere (prendere) il potere di definire chi è un terrorista dà potere reale.
Poi passa la rivista conservatrice norvegese Minerva un certo numero di articoli ha affermato che io con il mio progetto di arti dello spettacolo La morte non arriva con una falce volevano incitare al terrore, dovevano essere pienamente consapevoli di ciò che stavano facendo. I giornalisti sanno benissimo quanto sia efficace il collegamento tra la parola terrore e il nome di persona.
La rivista conservatrice norvegese Minerva ha affermato che volevo incitare al terrore con il mio progetto di arti dello spettacolo.
Nei paesi democratici, attraverso un simile collegamento si viene rapidamente bollati come sospetti. Ero "solo" uscito. Nei paesi meno liberi si può essere condannati all'ergastolo, come nel caso di Altan. In altri paesi puoi essere ucciso.
Minerva fu presto seguita dal think tank liberale Civita, in una canaglia critiche al progetto. Sciocchezze perché nessuno di loro aveva visto la mia esibizione. "La morte non arriva con una falce" parla effettivamente del terrorista Ted Kaczynski, ma è ben lungi dall'essere un invito a comportarsi come lui. Io e il mio progetto siamo stati giudicati in anticipo perché il mio presunto messaggio terroristico sembrava "subliminale"?
Se ciò fosse avvenuto in Turchia, io, come Altan, ora sarei in prigione, dopo le accuse secondo cui avrei dovuto incitare al terrore, glorificare il terrore. Forse le accuse sarebbero partite dallo stesso punto: che avrei dovuto lanciare un messaggio subliminale?
Bisogna lottare per la libertà di parola. Sempre.
La storia ce lo dice, il presente ce lo dimostra.
La comprensione di quanto sia efficace l’accusa di terrorismo/incitamento al terrore dovrebbe indurre i giornalisti dei paesi democratici a prestare particolare attenzione nel pubblicare tali affermazioni. Che questo ora accade anche in Norvegia, e non in paesi come Israele, Iran o Turchia. dà motivo di preoccupazione.
Nel mio caso, uno dei giornalisti di Minerva ha anche scelto di chiedere al Consiglio Culturale Norvegese la "legalità" del sostegno al mio progetto. Implicitamente si poneva la domanda: questo progetto artistico è criminale?
Riconosciamo tali azioni da parte di paesi con condizioni molto difficili per la libertà di stampa e le arti libere. Le sedi espositive vengono chiuse, l'arte viene censurata, le autorità concedenti smettono di dare soldi – perché gli artisti, secondo vaghe affermazioni, presumibilmente "sostengono il terrorismo".
La morte non arriva con una falce è basato sugli atti terroristici di Ted Kaczynski negli Stati Uniti. Per quanto riguarda Kaczynski, non c'è dubbio che fosse un terrorista. Il messaggio che stava promuovendo non era subliminale. Egli si è attivato e ha inviato lettere-bomba a persone che considerava responsabili dello sviluppo della società tecnologica, con la motivazione che ciò danneggia la natura.
Perché fare uno spettacolo su un terrorista? Perché volevo incitare al terrore attraverso un messaggio subliminale? O perché credo che uno dei compiti dell'arte sia quello di indagare temi problematici e stimolanti?
Non sono pazzo.
Ma ho ucciso tre persone.
Un presidente del settore forestale.
Un capo dell'agenzia di pubbliche relazioni Burson Marsteller.
Proprietario di un negozio di computer.
Ne ho feriti 23.
Volevo rivolgermi a persone che lavoravano o sviluppavano la tecnologia.
Ho anche provato a far saltare in aria un aereo.
fallisco
la bomba esplose, ma non fu l'esplosione che avevo previsto.
L'aereo ha effettuato un atterraggio di emergenza e 12 passeggeri hanno riportato l'inalazione di fumo.
I dodici sono inseriti nell'elenco dei 23 infortunati.
In retrospettiva, sono felice di non esserci riuscito.
Supponevo che l'aereo fosse pieno di uomini d'affari.
E probabilmente lo farebbe.
Ma quello è verogso ci sarebbero dei bambini lì.
Non ci avevo pensato.
Finalmente venne a trovarci il redattore culturale di Minerva La morte non arriva con una falce ad una proiezione speciale nel centro di Oslo, seguita da un dibattito approfondito sull'"arte pericolosa".
La sua conclusione è stata che questo non era affatto uno spettacolo che voleva glorificare il terrore. Sono grato che sia venuta. Ma perché il dibattito non è iniziato lì, vedendo l'opera?
Io stesso ho riconosciuto dalle reazioni suscitate dallo spettacolo che è un tabù parlare di terrore, soprattutto se prima non si sottolinea attentamente che si è "contro il terrore". Avere semplicemente un "terrorista nel ruolo principale" significherebbe incitare al terrore, secondo una delle critiche mosse da Civita. L'altezza del soffitto è diventata improvvisamente pericolosamente bassa.
Cos'è il terrorismo? Cos'è il terrorismo? Chi ha il potere di definire chi è il terrorista?
La parola “terrorista” è stata svuotata di contenuto, ma resta un'arma talmente potente da dare il diritto di uccidere senza processo, senza prove.
Quando la Turchia attacca i curdi dopo averli etichettati come terroristi, lo Stato attaccante commette gravi violazioni delle regole internazionali che di fatto si applicano in guerra. Dobbiamo chiederci: chi sono i terroristi? Il termine "terrorista" ha ancora un senso?
Il trucco per non diventare un terrorista è cercare di capire cosa lo rende tale.
Continuerò con quello.
Una notte mi sono sdraiato per terra,
non so perché,
perché una notte ti stendi per terra?
Probabilmente stavo entrando nella cabina con qualcosa, ma mentre entravo mi sono fermato e mi sono sdraiato a terra proprio per questo motivo.
Non so perché, ma mi sono sdraiato.
ero primo sulla schiena per un po'.
Guardò il cielo e le nuvole.
Tanto vento tra gli alberi. Molta velocità tra le nuvole.
Morbido muschio sotto di me.
Non potevo restare lì? Puzzava di sazietà.
Il muschio secco non ha l'odore di bagnato.
La palude umida ha proprietà osmotiche,
l'odore si diffonde attraverso la membrana cellulare,
nel più sacro di tutti, i mitocondri,
le stesse centrali elettriche del corpo.
Gli odori del muschio sono come una scintilla,
il potere sale dai mitocondrin fuori nel corpo.
Alcuni lo chiamano paradisiaco.
Ma non sono religioso, tutt'altro,
questi sono fatti fisici.
Sono un matematico.
Ma mi sono stancato di insegnare matematica agli ingegneri
a cui doveva essere utilizzato å danneggiare la natura.
Volevo vedere la luna nascente senza la falsa luce della città. Senti lo shock dell'inizio della primavera che ti attraversa il corpo.
Sappiate che ora la neve è scomparsa.
Metti via le pesanti scarpe invernali.
A lungo sulle colline.
Trova cipolle selvatiche e denti di leone.
Se vuoi, dormi fuori per una notte.
Senti la libertà.
Il testo in corsivo è tratto da La morte non arriva con una falce, di Nina Ossavy. Questo è un estratto dal saggio di Ossavy nel libro Quando l'arte è terrorizzata. Sul terrore come tema nell'arte, a cura di Helle Merete Blix, Caspar Nesager e Lars Vilks.
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