Permettetemi di citare da Friendly Fire: "Non basta conoscere il nemico, bisogna capirlo. Oggi l'obiettivo non è puntare le armi contro i palestinesi. È creare speranza in loro. Speranza significa sicurezza. Dobbiamo ridefinire il termine "vittoria". Senza di esso, non raggiungeremo mai una convivenza pacifica. Dobbiamo ripensare la nostra narrativa. Abbiamo cancellato il nostro passato nel tentativo di giustificare la nostra aggressività territoriale. L'abbiamo ignorato palestineseAbbiamo lo stesso diritto storico degli israeliani sulla terra da cui li escludiamo. Che combattere i terroristi islamisti non significa combattere i palestinesi. Quell'odio prolunga la guerra. Che abbiamo il diritto di difenderci, ma solo finché concediamo lo stesso diritto all'altra parte. Che finché ci rifiutiamo di realizzare tutto questo, continueremo a essere il peggio di noi stessi nemico – senza alcuna speranza di trasformare Israele in una democrazia basata su valori umanitari universali".
Che ci voglia una vita per giungere a tali realizzazioni può sembrare strano. Tuttavia, questo non è il caso per quello in questione qui. Le considerazioni di cui sopra sono un estratto dall'intuizione di un uomo, come appare nel libro Fuoco amico. Come Israele è diventato il suo peggior nemico e la speranza per il suo futuro. (dalla verità al potere). L'autore, Ami Ayalon, è stato in prima linea nelle operazioni di combattimento israeliane, come comandante navale e leader di Stinco Ma#, il servizio di sicurezza interna del Paese, all'insegna del motto "lo scudo invisibile". La stella polare è stata il concetto chiave di "sicurezza". La pista da corsa di Ayalon è strettamente intrecciata con la storia di Israele e, attraverso lo sviluppo personale e nazionale, la storia può essere letta come una lezione di terapia.
Ha condotto negoziati con Arafat, ha tenuto colloqui con i suoi stessi leader. L'accordo di Oslo ha portato ad aperture temporanee, ma...
Dopo aver ordinato attacchi ed eliminato nemici per molti anni, Ayalon ha avuto un'esperienza scioccante in una conversazione con uno psichiatra palestinese di nome Saraj. È stato un incontro amichevole, fino a quando Sarraj ha pensato che Ayalon avrebbe dovuto congratularsi con lui per la sua vittoria. La risposta stupita è stata: “Abbiamo ucciso centinaia di persone solo nelle ultime settimane. Stai per perdere gli ultimi brandelli di libertà. Hai combattuto per decenni per conquistare la libertà, e per cosa? Martirio e funerali? È questo che chiami vittoria?” Sarraj ha confermato: "Viviamo nella paura dal 1967. Che entrambi i nostri popoli ora condividano la paura è per noi una vittoria". Ami si ritrasse senza parole prima di iniziare lentamente a rivalutare tutti i credi con cui aveva vissuto fino a quel momento.
Difendere con tutti i mezzi?
Da giovane ufficiale di marina, Ayalon partecipò a uno sconsiderato attacco a un Egittoisk base, un'isola fortezza chiamata Green Island. Erano una piccola unità di commando e l'operazione consisteva in immersioni notturne prima di salire in cima alla fortezza. Nello scontro che ne seguì, Ami fu colpito da proiettili e granate, che non gli impedirono di portare a termine l'operazione, fornire copertura ai suoi compagni e infine fuggire su una barca, dove si fece un'iniezione di morfina prima di svenire. Gli altri soldati erano feriti o morti. Per questa azione, Ami ha ricevuto la medaglia Medaglia al Valore, il più alto riconoscimento di Israele. È riservato a coloro che mostrano "il massimo eroismo di fronte al fuoco nemico".
"Vedere i palestinesi come persone mi ha cambiato". Ami Ayalon
Uomo militareLa carriera gli ha portato molti anni gloriosi, insieme alla sensazione strisciante che il paese che difendeva così appassionatamente stesse manovrando in un vicolo cieco strategico. Ami è cresciuta in un kibbutz. Era convinto che il diritto di Israele ad esistere dovesse essere difeso con ogni mezzo. Ha pianificato operazioni di eliminazione e ucciso terroristi senza battere ciglio. Finché non si rese conto che i palestinesi che erano stati cacciati da sedersi paese, aveva lo stesso diritto. Che equiparare i palestinesi al nemico è stato un errore fatale. Ayalon ha riconosciuto: “Vedere i palestinesi come persone mi ha cambiato […]. La nostra mancanza di empatia ha distrutto la nostra capacità di valutare pericoli e opportunità. L'ansia ci ha fatto reagire in modo eccessivo. Ha condotto i negoziati con Arafat, ha tenuto colloqui con i propri dirigenti. L'accordo di Oslo ha portato ad aperture temporanee, ma dopo una spirale terroristica che nessuna delle due parti è riuscita a contenere, i fronti si sono nuovamente irrigiditi.
Con le spalle al muro, ha chiamato il primo ministro Yitzhak Rabin ad Ami Ayalon. Gli ha chiesto di accettare l'incarico di capo dello Shin Bet. Ami pensò: "Inviare un proiettile attraverso un nemico in uniforme è una cosa molto diversa dal trascinare un direttore di negozio bendato, o un bambino, in una cella per spremere informazioni da lui, con la finezza o con la forza. Il lavoro comporterebbe anche lo spionaggio degli ebrei. Ha rifiutato l'offerta. Un anno dopo gli giunse la notizia che Rabin era morto, colpito da un ebreo israeliano. Finora erano arrivate le tensioni interne in Israele. Così è stato convocato di nuovo, questa volta dal primo ministro Shimon Peres. Chi ha ripetuto l'offerta. Ami Ayalon, che aveva sempre dato la massima priorità alla sicurezza, questa volta accettò. Ha mantenuto il posto di capo dello Shin Bet per quattro anni, fino a quando non è andato in pensione nel 2000.
Convivenza pacifica
Per un periodo, Ayalon ha provato la sua mano come politico, ma ha sbattuto la testa contro il muro, sotto forma di intransigenza conservatrice e arroganza unidimensionale del potere, personificata attraverso Benjamin Netanyahu. Nel 2003, insieme al professore palestinese Sari Nusseibeh, ha fondato un'iniziativa di pace chiamata The People's Voice.
Stiamo ancora aspettando la soluzione politica del conflitto mediorientale.
Attraverso il suo libro, Ami Ayalon ha voluto risalire a una visione, vedere il Paese divenuto Stato nel 1948, in una prospettiva storica più ampia. Per creare consenso che esso EbreoLe persone hanno il diritto all'autodeterminazione all'interno dei loro (discutibili) confini, senza che ciò dia loro alcun diritto esclusivo e assoluto.
Attraverso questa biografia, mostra che è possibile percorrere un lungo arco dalla vita come eroica punta di lancia militare con poche obiezioni a diventare un campione di comprensione e coesistenza pacifica attraverso esplosivi conflitti di interesse.
Ci sono pochi posti sulla terra dove la speranza ha condizioni di vita così dure come nella polveriera intorno alla Valle del Giordano – dove è considerato un obiettivo strategico creare ngst.